淺析武者小路實篤文學中的人道主義精神

【摘要】：武者小路實篤（1885-1976）是白樺派的代表性作家之一，其一系列作品塑造了對新的理想生活具有追求的人物，他宣揚烏托邦思想和人類之愛，曾對中國的“五四”新文學有著重要的影響。其作品風格自由奔放、富有朝氣，認真探索人生意義，宣揚理想主義，洋溢著人道主義特色。本文將從其作品出發，淺析其作品中所存在的人道主義精神。

【關鍵詞】：武者小路實篤；白樺派；人道主義；日本文學

武者小路實篤是白樺派文學的代表人物，新村的創辦者。武者小路的青年時期正是日本國內外動蕩的時期，此時的他喜愛夏目漱石、德富蘆花、幸德秋水等人的文章，無意識的接觸了西方的宗教和哲學思想。在舅父的影響下，他愛上了讀內村鑒三和托爾斯泰等十九世紀作家的作品，其中受托爾斯泰的影響最深。特別在人生觀同戰爭觀上，提倡人道主義，具有反戰意識，對弱小者予以同情。類似作品《妹妹》《一個青年的夢》等都是其反戰思想的代表作。二十世紀初，他的“自我善良”，“自我尊嚴”，“自我生存”體現了白樺派反對封建主義，確立資產階級自我精神，成為白樺派的“精神領袖”。

一、《妹妹》與反戰精神

《妹妹》是一部反戰戲劇，創作此時正是1914年，第一次世界大戰爆發，當時“青島作戰”中日本兵死傷兩千余人而德軍死傷約莫八百人。按照大津山國夫先生的看法，這部作品的反戰意識并不僅局限于“青島戰爭”還可以追溯到“日俄戰爭”。[1]

《妹妹》中的畫家野村廣次因為被驅趕上戰場而成失明變成了盲人。武者小路實篤借廣次之口表示了對戰爭的譴責，廣次曾說：“……我是畫家，當我的作品再過兩三天就要問世之際，我被征集入伍。我滿心的厭惡，但我無力反抗。妹妹哭了，我也哭了。我必須上戰場……”[2]野村廣次是一個反戰論支持者，他厭惡殺人也不想被殺，對于國家發動的戰爭表示十分的不滿。而這種鮮明的對戰爭的反抗態度，正是白樺派的人道主義的表現。武者小路實篤十分富有同情心，他的作品對準人生命之苦痛以及由此而引發的種種煩惱，并以此為由探索社會問題以及人類命運，尋求人生價值。

《妹妹》中也表現了外部社會對人的自由意識所進行的摧殘。人的自由意識，原本應該由人自己控制，選擇內心意志所向而采取行動，而這種意志是趨向于個人的價值和利益的。但是當處在外部環境的壓迫下，個人的利益和自由無法實現，必須犧牲自我的意識來成全外部環境的價值，此時的自我便必須“自我犧牲”，這是一種“自我損害”。這種創傷是違法人道主義的，并且不僅僅不利于“小我”同時也不利于社會，而戰爭作為外部壓迫的最大源泉，同人道主義背道而馳，是罪惡和需要被譴責的。

二、新村與《友情》

武者小路實篤早期熱愛托爾斯泰的思想，創辦了“新村”。同托爾斯泰一樣武者小路實篤出身在貴族家庭，生活環境優渥，但是他同托爾斯泰一樣，非常同情弱者，對土地私有制持反對意見。他主張：不要欺騙自己，要為真理而奮斗；吸吮人民的血汗，是自己的罪惡；要永遠履行眾人的義務——勞動。[3]武者小路實篤看到窮人的困苦生活境遇，自己同他們相比卻衣食無憂，因此受到了沖擊，希望實現所有人的自由與理想生活。這是創辦“新村”的力量源泉。并且伴隨著第一次世界大戰的背景下，武者小路實篤希望能夠用非暴力的途徑，通過個人的努力和勞動來實現心中的理想主義。由此“新村”誕生，它體現了武者小路實篤的人道主義現實化的姿態。他認為這個世界只要還有一個人在為生存而工作，這個世界就是不完整的，人類不應當為了糧食再辛勤奔走。

其中《友情》就是由新村而催發的一朵文學鮮花，是“新村”內年輕的男女們的人生密切關系的“青春文學”，是一部具有非常積極意義的作品。《友情》不僅是武者小路實篤的代表作，也是具有白樺派鮮明特征的一部作品。小說描寫了一對朋友野島和大宮對杉子的愛情得失。通過三人之間的關系和兩人的愛情表現了愛情與友情之間的沖突與矛盾。這部作品主要著重于心理的刻畫，分析了主人公戀愛失敗的理由。大宮強烈肯定本我，雖然是一個頗重情誼的人最終選擇遵循內心的意志，而野島是一個理想主義者，追求純粹的愛，尋求真實。作者希望通過野島表達出人生不要怕失戀，而是要頑強地生存下去，完成自我。

武者小路認為“新村”里的青年人日后必定會面臨結婚或者失戀之事，他希望給這些人送去祝福并給予他們面對生活的力量，因此寫了《友情》一書。這部作品既是武者小路實篤對于新村男女的祝福，也是其對于友情與愛戀之間自我意識的實現。也是白樺派對戀愛與友愛矛盾沖突時的處理指南。其中女主人公的自主獨立精神也具有著啟發的新時代的女性。

三、結束語

雖然武者小路實篤在第二次世界大戰期間突然“轉向”，是一個“不徹底”的人道主義者。但是其早期作為白樺派的代表作品處處洋溢著人道主義精神，譴責戰爭，主張人權，在日本文學上仍然占有著十分重要的地位。

參考文獻：

[1]大津山國夫.武者小路實篤論[M].東京大學出版會，1974，2.：321.

[2]劉立善.日本文學的倫理意識[M].春風文藝出版社，2003：291.

[3]劉萍，劉麗蕓.半途而廢的人道主義者——武者小路實篤[J].科技信息，2009，6：102.