

婺源,是匿藏于江南層巒疊嶂深處的一方凈土。清澈的星江水似一條玉練蜿蜒其中,串起一座座珍珠般的村落。秦郡之前,勤勞尚武的古越先民在此守護(hù)著她的寧靜與安逸,創(chuàng)造了 “飯稻羹魚”、“鑿舟狩獵”、“干欄巢居”等燦爛的古越文明。
婺源徽劇,舊時(shí)的“大電影”
在最美鄉(xiāng)村婺源,一座戲臺(tái),是整座村莊必不可少的組成部分。它歷經(jīng)風(fēng)雨,斑駁滄桑,孕育了千年的鄉(xiāng)村文化,濃縮了古往今來的史韻芳華。
徽劇迄今已有300多年歷史,在中國戲曲發(fā)展史上曾起過重要作用。徽劇有“中國第一戲之母”之稱,這不僅是因?yàn)樗Q生和繁榮于徽州,還因?yàn)樗谥袊鴳騽∷囆g(shù)史上曾占據(jù)了一個(gè)時(shí)代的高峰——它孕育了京劇,而且中國南北幾十個(gè)地方戲曲劇種都同它有著密不可分的血緣關(guān)系。
“徽俗最喜搭臺(tái)看戲”。舊時(shí)婺源各村落都建有戲臺(tái),因是單獨(dú)且長久不拆的建筑,便稱“萬年臺(tái)”。20世紀(jì)六七十年代,山村尚未通電,只能在戲臺(tái)前吊上兩盞汽油燈,映照著整個(gè)舞臺(tái)明亮無比。后來恰逢戲曲革命,現(xiàn)代戲興起,介紹新戲的劇情以及唱詞都需要字幕,觀眾一邊聽?wèi)蛞贿吙椿脽糇帜唬梢詭椭犌宄~弄懂劇情。于是在演出之前,舞臺(tái)側(cè)邊掛上一條白幕布,把唱詞以及劇情簡介、演員表,一一寫在透明的塑膜上,然后利用汽油燈的光亮把字幕打出去,與現(xiàn)代電影院中大銀幕上的字幕相差無幾,一部部舊時(shí)代的“大電影”就這樣誕生了。
舊時(shí)婺源辦廟會(huì),酬神祭祖,都要搭臺(tái)演戲。如正月十八的“汪帝會(huì)”、二月的“華佗會(huì)”、四月的“浴沸節(jié)”,還有慶源、廬坑的“三月三”,清華的端午戲,中云的九月重陽戲,一年四季都有節(jié)慶要請戲班。一次演出持續(xù)的時(shí)間通常不少于3天,有時(shí)一次演出甚至超過5~7天。鄉(xiāng)村演戲是一件喜慶的盛事,出嫁了的年輕婦女要回娘家,四鄉(xiāng)八塢的親戚朋友要相互邀請。戲班一進(jìn)村,戲臺(tái)前就擺滿了各家各戶端來的木椅子長板凳,挑選最佳的位置。
大城市里的電影院與鄉(xiāng)村的古戲臺(tái),同樣都能制造美好的時(shí)光。現(xiàn)在婺源的桃溪村還留存著一副著名的戲聯(lián):“何必名部梨園,但令孰可勤,孰可懲,孰可激發(fā),一一曲肖真情,略施扮演以登場,也使頑廉懦立;趁此酣歌桃渚,且喜若者生,若者旦,若者丑凈,人人各呈妙技,倘進(jìn)秀良而為士,會(huì)看霞蔚云蒸。”一字一字讀過去,仿佛能透過重重的時(shí)光迷霧,看到當(dāng)年那戲臺(tái)上繁盛而熱鬧的場景。
婺源儺舞,笑得像個(gè)“回”
婺源儺舞是江西儺文化中的重要支脈。據(jù)婺源民俗學(xué)家所言,婺源儺舞源自山越人的“舞回”。“回”在傳說中是獸中之王,只要有它在,其他野獸和妖邪都不敢出現(xiàn)。婺源地處深山,土著山越人種植作物的方法十分原始,所以產(chǎn)量極少,且大山內(nèi)瘴氣較重,時(shí)有瘟疫發(fā)生。為了消災(zāi)去病,人們以“回”為圖騰,驅(qū)散野獸和邪氣。“舞回”是儺舞的前身,現(xiàn)在婺源儺舞中還有兩個(gè)節(jié)目與“舞回”相關(guān)。在婺源農(nóng)村,年輕的父母看見懷里的孩子笑了,仍會(huì)這樣比喻:“笑得真好,像個(gè)回。”由此可見,“回”的面相大多是笑臉。
每年的正月初二,就是村民們舞儺的重要日子。儺班師傅從地勢較高的庫房里抬出大箱子,里面存放著舞儺的所有“裝備”。從庫房到舞儺場地的這段路程,鞭炮轟鳴聲沒有片刻停歇,這是為了告訴儺神:在過去的一年里,村民們都平安喜樂,五谷豐登。
接著便是起儺和拜儺神。鄉(xiāng)民把儺面具奉為“神”,開櫥取儺面具時(shí),由兩位德高望重的老者將繩子綁在櫥門的環(huán)把上,站在兩側(cè)慢慢拉開櫥門,十分恭敬地把儺面具請出。
祭拜儺神之后就是“重頭戲”——跳儺。老藝人們換上服裝,帶好面具準(zhǔn)備演出。他們隨著一鼓、兩鑼和一支竹笛的節(jié)律開始跨步、跳躍。儺舞是融合舞蹈、鑼鼓、絲竹和戲曲于一體的綜合表演藝術(shù)。“(婺源)俗重社祭,里團(tuán)結(jié)為會(huì)。社之日,擊鼓迎神,祭而舞以樂之……”自古以來,婺源就十分重視音樂的功用。打擊樂是其中的核心部分,樂聲高低起伏、慷慨激昂,舞者的步伐隨之而動(dòng),彼此間相得益彰。曲笛伴奏是婺源儺舞的一大特色,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)不絕于耳。舞者戴著盤古氏的面具,手持大斧,四面砍劈,把盤古開創(chuàng)天地、勇往直前的精神刻畫得活靈活現(xiàn)。舞蹈動(dòng)作雖然簡單,但步伐十分靈巧,其中都蘊(yùn)含了十分豐富的寓意。儺舞表達(dá)的故事大多與神話民俗相關(guān),不僅僅有《開天辟地》的獨(dú)舞,還有一系列《孟姜女送寒衣》、《丞相操兵》等多人表演的舞蹈。
儺舞表演期間還要表演傳統(tǒng)戲曲目連戲,儺舞與目連戲長期共存,對(duì)儺舞影響很深。古時(shí)跳儺的服裝是“花衣”,受目連戲影響,現(xiàn)在全部換成了戲袍。
儺舞的結(jié)尾是“安神”。這要到深夜才進(jìn)行,十分神秘而有趣。儺班人舉著火把,伴隨著急促軒昂的鑼鼓、鞭炮聲,在崎嶇的山路上奔跑。師傅們來到村旁無人居住的民居,點(diǎn)香、燃紙、放炮,然后朝村口的方向拜年,并且把“小鬼”“殺死”在這里。等到一切都?jí)m埃落定,婺源才真正回歸了寧靜。
儺舞是婺源傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式積淀的民俗精華,閃爍信仰的光澤,已深深地根植于百姓的血脈之中。無論時(shí)代變遷、歲月綿延,人們踏著鏗鏘有力的鼓點(diǎn),儺舞的步伐永遠(yuǎn)不曾停歇。