德育工作是學(xué)校管理的靈魂,也是學(xué)校教育中的一個永恒的課題。德育即思想品德和道德教育或政治思想教育、紀(jì)律教育、理想前途教育等方面,它是指教育者按照一定社會或階級的要求、有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品德的教育。小學(xué)德育管理是教育工作中的重中之重。它的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“做人”,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,使學(xué)生成為一個認(rèn)同社會而又被社會認(rèn)可的人。作為面向未來最活躍最有生氣的社會群體的小學(xué)生,他們成長過程中其品德教育素質(zhì)低劣,不僅關(guān)系著這一代的全面發(fā)展,而且因其作為人力資源的特殊身份而直接影響著二十一世紀(jì)中國的發(fā)展和國際競爭實(shí)力。德育工作實(shí)效性如何,與德育觀念密切相關(guān)。更新德育觀念是學(xué)校德育工作實(shí)效性的根本前提。德育觀念的更新不是對傳統(tǒng)觀念的全盤否定,而是對其不符合時代要求的方面進(jìn)行改造,在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
一、強(qiáng)化認(rèn)識,以德為本,把德育工作放在首位。
1、樹立以人為本觀念。
德育工作要從人出發(fā),教學(xué)生會做人,這是教育的根本出發(fā)點(diǎn)。德育工作的一切要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),真正把學(xué)生當(dāng)作德育工作的主體尊重他們,理解他們,與他們平等相待,正確認(rèn)識學(xué)生在教育中的主體地位。
2、樹立綜合發(fā)展觀念。
德育根本任務(wù)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。少年兒童的健康成長應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展。一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,特別是思想品德素質(zhì)缺乏,將影響她的成長和成才。德育的著眼點(diǎn)不僅要看學(xué)生的思想品德,而且要運(yùn)用德育促使其全面發(fā)展;不只看現(xiàn)有思想品德的提高,而且要看著眼于長遠(yuǎn)的發(fā)展。德育要有預(yù)見性、預(yù)測性,為學(xué)生的一生打下堅(jiān)實(shí)的做人基礎(chǔ)。
3、樹立系統(tǒng)德育觀念。
德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它不僅是學(xué)校的任務(wù),還需要社會、家庭等各方面的協(xié)同。以往的小學(xué)德育,主要靠三支隊(duì)伍、即團(tuán)隊(duì)干部班主任和思想品德課教師,近些年來我們成立了德育領(lǐng)導(dǎo)小組,每學(xué)期有德育工作計(jì)劃,這從組織結(jié)構(gòu)和制度上比過去加強(qiáng)了,但德育要真正取得實(shí)效,僅靠這些是不夠的,必須用系統(tǒng)教育觀念作指導(dǎo)來運(yùn)作德育工作。
二、改革小學(xué)德育內(nèi)容,緊密聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活。
1、改革小學(xué)德育課程的內(nèi)容。
小學(xué)德育課程的內(nèi)容應(yīng)圍繞小學(xué)德育的基本要求進(jìn)行編排,突出一個“小”字,從教學(xué)生坐立行走開始,讓學(xué)生做一個有教養(yǎng)的人;講究一個“近”字,要貼近學(xué)生年齡實(shí)際,符合學(xué)生心理特點(diǎn);講究一個“實(shí)”字,加強(qiáng)養(yǎng)成教育,,意知性統(tǒng)一,尤其要見行動,使學(xué)生成為言行一致、表里如一的人。
2、構(gòu)建適合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的德育課程體系。
在構(gòu)建適合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的德育課程體系方面主要以思想品德課為中心,以班會、隊(duì)會、晨會課等為主要教育形式,在語文課數(shù)學(xué)課、文化活動課、社會實(shí)踐課、心理健康教育等課程中進(jìn)行滲透。按年齡段施之以不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的方法。小學(xué)低年級,教師采取模仿、觀察等方式,以通俗易懂淺顯明白的道理和行為要求,將抽象的道理轉(zhuǎn)化為具體的可感可知的行動或事物為主要內(nèi)容。以愛國主義教育為例,在小學(xué)低年級段(1-3)年級,主要進(jìn)行認(rèn)識國旗、國徽、會唱國歌、知道祖國的首都等的教育;在小學(xué)高年級段(4-6)年級,主要進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國的大好河山、了解祖國各方面建設(shè)的偉大成就等的教育,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生為了祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),同時進(jìn)行了人生觀的啟蒙教育。
3、小學(xué)德育內(nèi)容回歸生活。
針對當(dāng)前學(xué)校德育內(nèi)容空泛和缺少預(yù)見性,與日益變化的現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生的實(shí)際德育需求相脫節(jié)情形,筆者認(rèn)為學(xué)校德育應(yīng)從無“人”的、與學(xué)生生命相脫節(jié)或相悖的、對學(xué)生的發(fā)展起著制約作用的格局中走出來,向“以人為本”的、踏著學(xué)生生命的節(jié)拍、和著學(xué)生生命的律動并促進(jìn)學(xué)生的生命健康發(fā)展的方向轉(zhuǎn)型。要求關(guān)注學(xué)生個體生命潛能的實(shí)現(xiàn)、生命需要的健康滿足;尊重學(xué)生個體生命的多樣性、獨(dú)特性;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在他自己的教育中的積極主動作用。因此,回歸世界,回歸生活的“生活化德育”必然引起人們高度的重視。所謂生活化德育是指從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)存在、限時活動出發(fā),采取感性的、實(shí)踐的方式,讓學(xué)生在他自己所需要的活動中去經(jīng)歷,去感悟,去建構(gòu)自己的價(jià)值理想,去提升自己的生命質(zhì)量。
“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!笔前?,在德育創(chuàng)新工作這條路上,我們正在摸索前行,盡管一路上遍布荊棘和坎坷,但我們有理由相信,只要上下齊心,定會走出一條屬于我們自己的德育創(chuàng)新之路。