(山西省大同市廣靈縣職業技術學校,山西 廣靈 037500)
[摘 要] 在應試教育的長期影響之下,教師及學生往往都忽視語文課程的人文性,但素質教育要求高中語文教學要體現對學生的人文關懷,將人文精神的滲透作為高中語文教學的目標及價值取向,注重培養和發展學生的人文個性。主要探討人文精神在高中語文教學中滲透的具體途徑,以促進高中語文人文教育水平的提升。
[關 鍵 詞] 高中語文;課堂教學;人文精神;滲透
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)06-0067-01
人文精神指的是人類文化展現的最根本精神,是人類文化生活的內在靈魂。為真正扭轉高中語文教學喪失整體性人文關懷的局面,以價值為本位實現教學轉移是必然趨勢,所以如何從以學科為主體轉化成以人的發展為本位、怎樣在課堂教學中滲透人文精神是高中語文教師面臨的重要課題。
一、營造人文文化氛圍,增強人文教育針對性
學習氛圍對學生的學習效果有直接影響,滲透人文精神則體現在大的教育教學環境之下,人文的氛圍能使學生在潛意識中對人文精神留下更深刻的印象。對高中語文教學而言,讓學生更好地學習基礎知識、掌握學習方法是主要目的,教師只有按照學生的個性特征適當選擇課堂教學形式,關注學生的心理與外在行為,才能使人文精神的滲透更有針對性。
例如,當教師在講解《竇娥冤》《哈姆萊特》《雷雨》等課文時,由于這些文章的故事情節相對較強,教師就可按照學生的愛好、情緒、個人理解等因素,把課文內容改編成表演節目,促使學生在真實的表演中感受課文的故事情節,通過該教學形式提高教學效果,并增強課堂教學的活力與人文性,避免課堂過于死板、傳統,從而讓學生更深入地領會課文主人公的性情與行為,培養學生的審美能力,促進人文精神在語文課堂中的滲透。
二、探究人物內心世界,在課堂上展現人文精神
寫作最常見、最基本的表達方式之一就是記敘,記敘同時也是寫人敘事散文最主要的表達方式。但當作者就某個事件或人物表達自己的態度、觀點時,就要使用議論的表達方式,它能使課文深刻、鮮明,賦予課文較強的理論深度與哲理性。這就需要教師在講解這類課文時重視引導學生探究人物的內心世界,體驗人文情懷,從而在課堂上充分展現人文精神。
例如,針對課文《項鏈》,教師就要引導學生進行深刻的探究。《項鏈》是世界經典名著,教師在具體的教學環節發現作為小說類課文,對于主題與人物形象的分析傾向是存在差異的,以前遵守傳統定論,認為小說的主題在于尖銳諷刺資產階級享樂思想與虛榮心,而女主人公正是典型的庸俗、鄙陋小資產階級婦女形象,在十年艱辛中得到懲罰,且作者辛辣諷刺人物的虛榮心。但在新課改下,教材在歸納主題方面沒有進行統一的、具體的評價,而是將幾種看法提供給學生,讓學生參考。這就需要教師在講解該課文時引導學生科學分析,不對女主人公的品性或貶或褒,而是要讓學生大膽發言,言之成理就行,側重給予學生更多的空間獨立思考,激發他們的創新思維,從對主人公內心世界的分析追求真誠的人性,呼喚人性回歸真善美,而通過這一探究過程,學生能更深刻地理解人物的內心世界,體驗人文情懷。
三、實施拓展閱讀教學,有效培養學生人文精神
高中語文教材中有很多從全篇中節選的作品,為避免教師和學生在節選課文中見樹木而不見森林,造成解讀的錯誤,所以當教師講解完節選的課文之后要引導學生拓展閱讀,學習全篇作品,讓學生做到窺一斑而知全貌,通過滲透教學有效培養學生的人文精神。
例如,《勸學》就是高中語文教材選錄的傳統篇目之一,是書籍《荀子》的第一篇。《勸學》很多時候都被教師、學生解讀成講授學習目的、學習意義、學習態度和學習方法的一篇文章,其中蘊含的人文思想、人文精神被誤解,偏離了荀子的原意。那么荀子究竟想通過《勸學》表達什么思想呢?這必須要從解讀荀子的思想入手,荀子論述的核心是禮,那么《勸學》作為全書第一篇又怎么可能只講學習呢,學習和禮之間有什么關系?實際上禮是一種倫理制度、社會規范,要想使人們在現實生活中和諧相處,就需要禮,因為它是人類秩序、倫理趨向于美好的必備基礎,禮對政治秩序與人際關系等的維持有巨大作用。如果師生只讀節選不讀全篇就妄下結論,難免犯南轅北轍的錯誤,對人文精神的滲透無疑是很不利的。類似這種錯誤解讀的情況在高中語文教學中并非只有一兩篇課文,需要語文教師加強反思,著眼全篇解讀節選課文,培養學生的人文精神。
四、結語
人文精神在高中語文教學中的滲透能使教學回歸人文教育。在日常的教學工作中,高中語文教師在教書育人的同時要注意滲透和傳播人文精神,弘揚探尋知識、追求科學、堅持創新等精神,彰顯人文精神的深刻文化內涵,從而讓高中學生在提高語文學習能力的基礎上得到全面發展。
參考文獻:
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