借鑒積極心理學理念 優(yōu)化思想政治教育

蔣胖生

借鑒積極心理學理念 優(yōu)化思想政治教育

蔣胖生

積極心理學堅持以人為本，突出主體價值，追求個體的全面自由發(fā)展，與部隊思想政治教育存在教育對象、目標追求的一致性，人文關(guān)懷的相同性和主體價值的相融性。部隊思想政治教育要借鑒積極心理學理念，端正視角，充實內(nèi)容，改進方法，拓展途徑，切實提高教育實效。

一、開展積極教育，從補救走向預防

傳統(tǒng)的思想政治教育過于強調(diào)修補、矯治功能，認為只要官兵消極因素消除了、思想問題解決了，思想政治教育就成功了。但在實際工作中往往發(fā)現(xiàn)舊的問題解決了，新的問題又會產(chǎn)生，結(jié)果是“按下葫蘆浮起瓢”。有的官兵雖然沒有大的思想問題，但是缺乏理想追求，找不到人生意義價值，體會不到快樂幸福，對未來充滿憂慮和茫然，“郁悶”成了他們的口頭禪。積極心理學倡導積極預防，認為人的發(fā)展與成長并不是矯治問題、糾正缺點的結(jié)果，而更多地依賴于人自身積極潛能的發(fā)揮和積極品質(zhì)的積累，發(fā)展人的積極品質(zhì)和積極力量才能最大限度地預防各種問題的產(chǎn)生。部隊思想政治教育要開展積極教育，尋找并研究官兵的各種積極品質(zhì)，并在實踐中進行擴展和培育，有效發(fā)揮官兵自身調(diào)節(jié)主體作用，減少和預防問題發(fā)生。

啟發(fā)官兵自我覺醒。任何形式的教育要轉(zhuǎn)化為官兵的自覺行動，首先都要內(nèi)化為官兵的自覺意識。要強化官兵自我教育意識，相信自己是最好的教育者，學會做學習教育的主人。開展如快樂問卷、優(yōu)點問卷、感恩問卷、樂觀感測驗、顯著優(yōu)點調(diào)查、親密關(guān)系問卷、生命意義問卷、生活滿意度問卷等測試，加強官兵對自身心理狀況和個性特征，特別是積極品質(zhì)、積極能力和潛能的了解把握，引導官兵在正視自我中發(fā)現(xiàn)自我、提升自我，在人格反思中完善人格、升華人格。引導官兵自我評價教育效果，不斷審視自己的行為，檢查自己知行是否統(tǒng)一、言行是否一致，增強自我約束、自我管理和思想政治教育的主人翁意識。

培養(yǎng)官兵積極認知。一方面，關(guān)注積極。積極心理學認為，在看待事物時，更關(guān)注事物的積極部分。社會、部隊每天都會發(fā)生很多事情，引導官兵多關(guān)注充滿正能量的、積極向上的社會風尚和強軍故事。另一方面，積極闡釋。積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要作出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極的意義。要引導官兵多方探尋產(chǎn)生問題的原因，從問題本身去獲得積極的體驗，包括從消極或困境中找到某些積極意義。

提升官兵幸福感受。幸福是一種感受。主觀幸福感是官兵心理健康與否的最重要指標，也是思想政治教育的終極關(guān)注。要廣泛開展幸福觀教育，培養(yǎng)官兵正確的幸福認知，強化幸福體驗，讓官兵學會捕捉、體會那些屬于軍人的幸福瞬間。如完成任務、拉歌獲勝、解決演練難題、為戰(zhàn)友做件事情，等等。

二、激發(fā)積極情緒，從被動走向主動

有的單位把思想政治教育當成工作程序來對待，當成任務來完成，脫離了人這一主體，忽視了尊重人、關(guān)心人、服務人、幫助人這一重要環(huán)節(jié)，把思想政治教育做空了、做虛了。結(jié)果導致官兵對教育喪失興趣，經(jīng)常是被動參加，“人到心不到”，影響了思想政治教育實效。積極心理學認為，積極情緒體驗有拓寬人們瞬間知性的功能，能提高人的積極性與活動能力。青年官兵情緒情感豐富，部隊思想政治教育要堅持以人為本，注重官兵情緒情感激發(fā)，通過體驗積極情緒、激發(fā)學習興趣、增進主動參與熱情，增強教育效果。

利益需求導向。馬克思說，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。忽視教育者的利益需求是當前思想政治教育實效性不強的重要因素。教育者要堅持眼睛向下，腳步向下，注意經(jīng)常走進官兵中去，傾聽官兵心聲，實事求是而不是主觀臆斷地、準確完整而不是模糊片面地、連續(xù)不斷而不是斷斷續(xù)續(xù)地了解官兵需求，瞄著官兵現(xiàn)實問題和活思想搞教育。把滿足官兵的內(nèi)在需求作為導向，把引導和實現(xiàn)官兵需要作為思想政治教育的重要內(nèi)容，關(guān)心官兵生活，幫助官兵解決實際困難，讓官兵感受到實實在在的、看得見摸得著的利益。官兵的事再小，也要當作大事來辦。合理滿足官兵心理需求，引導官兵需要往健康方向發(fā)展，實現(xiàn)與部隊需要、社會需要的有效對接。

強化活動培育。官兵在活動參與中，最容易激發(fā)興趣，體驗情緒情感。要創(chuàng)新課堂設(shè)計，打破單向性灌輸模式，根據(jù)教育需要，采取案例分析、情景教學、辨析討論、體會交流、角色扮演等模式，用思想碰撞提起官兵興趣，在自我領(lǐng)悟和相互交流中辨明真理。發(fā)揮軍事訓練、部隊管理等實踐活動具有的特殊思想教育功能，引導官兵在完成任務中培育革命精神、優(yōu)良作風和高尚品德。有效運用部隊、社會、家庭三位一體教育途徑，把參觀訪問、教學實習、走訪英模、開展社會服務等方式作為傳統(tǒng)思想政治教育的有益補充，以多種方式引導官兵在實踐中學習思考，在活動中感悟升華。

堅持以情感人。列寧說，沒有人的感情，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。受教育者對教育者的積極情感能夠產(chǎn)生愛屋及烏的效應。要端正對官兵的根本態(tài)度，以尊重、平等、理解、寬容的心態(tài)和大家溝通交流，使官兵在民主、平和、真誠、友好的氣氛中受到感染熏陶。毛澤東指出：“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”因此，思想工作者要密切聯(lián)系官兵，真正融入官兵，真誠關(guān)心官兵生活，了解官兵心理，傾聽官兵呼聲，和官兵同甘共苦、同心同德、打成一片，誠心誠意為官兵排憂解難，幫大家解決實際問題，把工作做到心坎上。

三、營造積極環(huán)境，從有形走向無形

人格如染絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃。積極心理學強調(diào)積極的環(huán)境對人影響至關(guān)重要。積極健康的教育環(huán)境，對受教育者能夠起到“潤物細無聲”的陶冶作用，是積極的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要影響因素，而不健康的環(huán)境氛圍則對思想和行為產(chǎn)生消極的作用。部隊思想政治教育要注重言傳與身教、網(wǎng)上與網(wǎng)下、有形與無形的結(jié)合，注重發(fā)揮部隊內(nèi)部環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及教育者自身威信的育人作用。

優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過，一所好的學校連墻壁也能說話。要利用橫幅、燈箱標語、文化長廊、格言警句的作用，營造積極向上的氛圍。基層轉(zhuǎn)改作風成效很大，但官兵有擔憂、有期盼。官兵對風氣建設(shè)的擔憂，實際上是對自己成長環(huán)境的擔憂；對風氣向好的期待，本質(zhì)上是對自己發(fā)展環(huán)境的期待。要純正部隊風氣，改進不良的工作作風，充分發(fā)揚民主，依法處理事關(guān)官兵切身利益的敏感問題，營造公平、公正的競爭環(huán)境；引導官兵之間互相關(guān)心幫助，深入開展尊干愛兵、兵兵友愛活動，鞏固和發(fā)展團結(jié)友愛、和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系。

凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。習主席強調(diào)指出，政治工作過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過不了時代關(guān)。互聯(lián)網(wǎng)進入爭奪“制腦權(quán)”的大數(shù)據(jù)時代，成為我們面臨的“最大變量”。思想政治教育必須肩負起筑牢“網(wǎng)上長城”、打贏網(wǎng)上意識形態(tài)斗爭的守土責任。守好主陣地，不斷增強開辟和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的緊迫感和責任感，從一味禁、堵、拒中解放出來，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為，當好黨的意識形態(tài)陣地的守望者、捍衛(wèi)者。把好主動權(quán)，牢牢把握網(wǎng)上斗爭話語權(quán)，有效傳遞黨的科學理論，傳播社會主義核心價值觀和當代革命軍人核心價值觀，讓主流聲音更加響亮、更能“網(wǎng)”住人心。打好主動仗，針對網(wǎng)上反動言論和噪音雜音，勇于亮劍發(fā)聲，敢于站在風口浪尖上作堅決斗爭，做到關(guān)鍵時刻不失語、重大問題不缺位，在重大政治原則和大是大非問題上旗幟鮮明。

樹立自身威信。習主席強調(diào)，要把政治工作威信在全軍立起來。教育者自身的威信是政治工作威信的一個重要方面。馬克思說過，理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。教育者要自覺用黨的創(chuàng)新理論特別是習主席系列重要講話精神武裝頭腦、充實內(nèi)心，真正做到明道、信道。喊破嗓子不如做出樣子，政治干部本身的表率作用就是最好的政治工作。教育者要以身作則、模范帶頭、言行一致，敢于叫響“向我看齊”“跟我上”口號，以自己的實際行動感召官兵。思想工作者的人格力量，是思想政治教育最直接、最鮮活的自變量。品德高尚，威信就高；品格低劣，威信蕩然無存。教育者要強化性格、氣質(zhì)、能力和道德品質(zhì)修養(yǎng)，增強人格魅力，實現(xiàn)真理與人格力量的統(tǒng)一。

【作者系75660部隊講師】