他如同一顆閃亮的流星

◎賀捷生

他如同一顆閃亮的流星

◎賀捷生

高如星和妻子王云霞

《九九艷陽天》這首膾炙人口、廣為流傳的電影歌曲，已經風靡了半個世紀，成為電影歌曲中的經典。這首歌曲的詞作者是黃宗江、胡石言，可曲作者是誰？卻沒幾個人知道了。

而我，每當聽到《九九艷陽天》的歌曲時，就不由得辛酸和難過，心情久久不能平靜，當今作曲家滿世界，能和《九九艷陽天》相媲美的旋律寥寥無幾。多年來，我一直想為這位作曲家寫些紀念文字，可每當提起筆時，卻不能落筆，總感到這位作曲家的經歷和他的音樂成就，不是一篇文章就能寫清楚的，所以這篇文字一直沒有寫成。

這位作曲家的名字叫高如星。1943年他14歲時，丟下了放羊鞭子，跟隨我父親賀龍參加了革命，到了八路軍第一二〇師的“戰斗劇社”。去年是抗日戰爭勝利70周年，是紅二方面軍長征80周年，也是戰斗劇社成立80周年。今年是我父親誕辰120周年，我應該寫些紀念文字。寫些什么呢？要寫的東西很多，我想來想去覺得應該寫寫高如星，一來他是革命隊伍里培養成長的作曲家，有代表性；二來他那英俊帥氣的面孔一直浮在我腦海之中，揮之不去，所以決定寫他。

★ 戰斗劇社里的小才子

高如星于1929年11月出生于山西興縣城關梢門洞的一個貧寒之家，祖籍興縣大峪口村，乳名星兒。他上有兩個哥哥，大哥高如山，二哥高如其。

興縣地處晉西北，是一塊貧瘠的土地，老百姓生活很苦。高如星自懂事起就放羊、割草、揀煤核、挖野菜。1937年抗日戰爭爆發后，日本鬼子占領了興縣，興縣人民更是生活在水深火熱之中。1938年初，我父親率八路軍第一二〇師深入敵后，在晉西北建立了抗日政權，興縣蔡家崖也成為一二〇師師部所在地。這期間，興縣的共產黨員教師康明玉等組織了“抗日救國兒童團”，年僅10歲的高如星加入了兒童團。他和大家一起到鄉村貼標語、散發傳單、站崗放哨，還多次到水磨攤、紫溝、西灘坪、南門溝等村莊教老百姓唱《打東洋》《抗日同胞攜起手》《松花江上》等抗日歌曲。

1943年冬，一二〇師戰斗劇社的社長劉西林、音樂隊隊長王寧、演員隊隊長王炎到“興縣第一完小”挑演員，在這里上學的高如星被選中了。自此，年僅14歲的高如星成為了戰斗劇社的一名小演員。

高如星到戰斗劇社后，一面學文化一面學拉提琴。興縣雖然是“種地用镢掏，不長莊稼光長草”的窮地方，但這里卻蘊藏著豐富的民歌資源。高如星從小就會唱很多民歌，他放羊時就一面高聲唱歌，一面放羊，讓歌聲在四野回蕩。他后來對戰友們說，這高昂的放羊歌聲使他有了占據宇宙空間之感。

高如星到戰斗劇社后，他的音樂天賦得到了充分的發揮，他這放羊娃很快就學會了大提琴，還學會了不少音樂知識。他隨劇社的同志們冒著槍林彈雨到前線為戰士們演出，還在戰斗的間隙編寫了許多歌頌戰士們奮勇殺敵的節目，如快板劇《沖鋒在前》、活報劇《打得好》等，因而受到部隊領導和劇社領導的表揚，更受到戰士們的歡迎。

1944年元旦春節期間，各抗日根據地都開展了熱火朝天的大秧歌運動，戰斗劇社的秧歌劇的創作演出也達到了高潮。高如星結合當時的形勢和任務，運用晉西北地區群眾喜聞樂見的形式，緊密結合現實生活的實際，創作了多個秧歌劇。當地農民第一次聽到用他們的口語和曲調演戲，感到特別親切。劇目受到群眾的歡迎。由于舞臺人物不再“打官腔”了，老鄉們不再把戰斗劇社叫“皇家劇社”了，親切地把戰斗劇社稱為“戰斗家”。

抗戰勝利前夕，各部隊組織了武工隊深入敵后打擊敵人，高如星也同戰斗劇社的其他同志一起，隨武工隊參加了“擠”敵人的戰斗，同時了解收集戰斗事跡。這期間，他和劇社同志一起，創作演出了《方山戰斗》《把敵人擠出去》《打得好》等節目，演出后效果很好。

1947年，戰斗劇社的全體人員參加了晉綏邊區的土改宣傳隊。高如星自小生活在窮人家，因而對晉西北的農村非常了解。為配合土改運動的宣傳，他和劇社同志們一起，根據運動的發展編寫了許多短小精悍的劇目和文章，如描寫翻身農民新生活的秧歌劇《張寶山的末路》《長工高來旺》《外來戶》等。為配合土地法大綱的宣傳，編寫了《告農民書》《土地歸農民》等，這些宣傳由于內容上貼近實際，和農民呼吸相連，雖然粗糙簡陋，但對轟轟烈烈的土改運動，起到了很大的推動作用。

1947年1月12日，年僅15歲的劉胡蘭英勇就義的事跡在邊區傳開后，戰斗劇社的魏風寫了《劉胡蘭》的話劇劇本，演出后效果很好。這時，《白毛女》《血淚仇》等歌劇正廣泛上演，劇社領導決定把《劉胡蘭》話劇改編成歌劇，高如星、羅宗賢、孟貴彬、黃慶和等參加了音樂創作。這部歌劇的音樂曲調以晉中民歌音樂為基礎。歌劇一上演，立時引起了轟動，特別是“數九寒天下大雪”等唱段，更是廣為傳唱，使得劉胡蘭的事跡在新老解放區內婦孺皆知。1949年北平解放后，戰斗劇社到了北平，受命為全國第一次文代大會演出了歌劇《劉胡蘭》，高如星為樂隊指揮。演出獲得了巨大成功，轟動了北平城。

★ 參加解放大西南

1949年10月，戰斗劇社到了西安，準備隨我父親入川解放大西南。由于劇社從北平和西安等地招收了許多青年學生，組成了“青年藝術隊”，高如星是青年藝術隊的負責人之一。當戰斗劇社在西安進行入川準備之際，我父親把劇社的全體人員集合在西安《群眾日報》的禮堂，作了2個小時的動員講話。據劇社的老同志回憶，高如星聽了我父親的講話后很興奮，當天即向黨組織寫了決心書，表示一定完成黨組織交給的各項任務，他個人為解放大西南可以犧牲一切。

當我父親率領人馬進軍大西南時，戰斗劇社組成了第一梯隊，跟隨我父親赴成都。高如星是第一梯隊的成員，他們乘火車到了寶雞，而后長途行軍。當時正值冬季，一路上風雪交加。高如星隨大家一起，頂風冒雪，艱難跋涉。

12月30日，高如星指揮著軍樂隊，緊跟在我父親后面，奏著《解放軍進行曲》《三大紀律八項注意》等樂曲，雄赳赳地進入了古城成都。之后，高如星又和劇社的同志一起，分赴全城各處演出。在給起義軍官演出時，高如星等劇社同志遵照我父親的“拿出最好的節目給他們看看我們不是土八路”的指示，演出了歌劇《劉胡蘭》和其他歌舞秧歌劇節目，效果極佳。戰斗劇社的演出轟動了古城人民，不少人說：“過去只聽說八路軍能打仗，不知道戲也演得這么好。”

重慶解放后，我父親前往重慶同二野的劉伯承、鄧小平相會，戰斗劇社也隨之前往。兩軍會師后，在我父親的提議下，戰斗劇社同二野的文工團合并，組成了“戰斗文工團”，由戰斗劇社的陳播和董小吾分任政委和團長，高如星仍為樂隊指揮。

1950年5月，戰斗文工團接受了一項重要任務，組織一個慰問團，代表西南軍區首長慰問艱苦奮戰在康藏公路的筑路大軍。高如星是慰問團主要成員之一。當慰問團過了二郎山和大渡河，到達西康省省會康定城時，由于前面大雪封山，只好在康定待命。康定城因著名的《康定情歌》而享譽世界。在待命期間，高如星抓時間進行音樂創作。這天，他把同住一座樓的人找到了一起，說：“我和孟貴彬合寫了一首歌，名叫《藏胞歌唱解放軍》，是一首男女聲二重唱，你們聽聽行不行。”說著，他拿著曲譜唱了起來。當他唱完后，大家都鼓起了掌，都說是首好歌，有的說：“咱們團里有了《歌唱二郎山》，又有了《藏胞歌唱解放軍》，太棒了。”有的說：“男女聲二重唱這種形式很少，咱們是頭一家。”《藏胞歌唱解放軍》在給筑路部隊的慰問演出中演唱后，很快在全國傳開。這首歌還在1951年全軍文藝匯演中獲了獎。歌曲的獲獎大大激發了高如星的創作熱情，此時他年僅21歲。

我和高如星第一次見面是在1950年的八一建軍節。當天，西南軍區在重慶舉行了大閱兵和游行，戰斗文工團的大型管弦樂隊行進在游行隊伍前列，樂隊指揮是高如星，但此時我還不知道他的名字。當晚，戰斗文工團舉行演出。我隨父親還有劉伯承、鄧小平等首長一起觀看演出。演出中，高如星擔任指揮。他高高的個子，英俊瀟灑。記得父親對鄧小平說：“這個指揮樂隊的年輕人叫高如星，山西興縣人，14歲到了戰斗劇社，進步很快。”

父親的表揚使我記住了高如星的名字。此后，雖然我又幾次看戰斗文工團的演出，也看到高如星指揮樂隊的身影，但與高如星始終沒有面對面交談過。

后來。我看戰斗文工團的演出時，不見高如星了。我很奇怪。一問，才知道他隨戰斗文工團赴朝鮮慰問小分隊到朝鮮戰場去了，我很為他擔憂。我從戰斗文工團領導和隊員口中得知了高如星在朝鮮戰場的一些情況，他們說高如星在朝鮮戰場上表現得很出色，多次冒著槍林彈雨深入到前沿陣地演出，了解戰斗英雄的事跡，編寫節目，及時宣傳英雄，鼓舞士氣。他在一次為中朝協作會議軍官演出歌舞節目時，遭到了美軍機群的轟炸，防空洞的一側被炸塌，好在他和戰友們事先做了準備，才有驚無險。

★ 受到留黨察看處分

1953年春，總政文化部部長陳沂趁戰斗文工團幾位負責人到北京演出之際，向他們提出要從戰斗文工團調人。這幾位負責人返回重慶后，向我父親報告了此事。我父親說：“支援全軍的文工團，局部服從全局，這是應該的。”又說：“文工團是個整體，如同球隊一樣，必須互相配合，才能演好，這是多年形成的，總政要調就全部調。”

之后，我父親給總政主任蕭華寫了封信，提出把戰斗文工團全部給總政，西南軍區另外組團。蕭華主任見了信以后非常高興。這樣，戰斗文工團全體人員于1954年到了北京，成為總政文工團的主力。高如星也隨團到了總政文工團。

高如星調到總政文工團后，仍擔任樂隊指揮。這時，我正在北京大學讀書。文工團到北京大學進行慰問演出這天，我同高如星真正見了面。當時，一起見面的還有原戰斗劇社的嚴寄洲等人。我對高如星說：“我在重慶見過你的演出。”高如星說：“你多批評，我不是科班出身，能走到今天都是你爸爸培養教育的。”我說：“他只是把你引上路，前進的路還是靠你自己走的。”

這次見面，高如星給我留下的印象是英俊瀟灑，相貌堂堂，嗓音洪亮，頭發濃密，衣著整潔，精力充沛。

然而，自這次見面后，我再也沒有見到過高如星。關于他的情況，都是從各方面聽說的。

高如星到了總政文工團后，按理說他事業能得到更好的發展，但他萬沒有想到，后來竟一步步走向了厄運。情況是這樣的，他到總政文工團后，曾先后兩次以總政文工團樂隊指揮的身份到蘇聯、蒙古、波蘭、捷克、匈牙利等國訪問演出。演出很成功，產生了轟動效應，觀眾一致認為演員的表演是一流的，這其中自然包括高如星。

酷愛音樂的高如星在出訪中，被蘇聯的音樂震驚了。他聽了許多蘇聯歌唱家演唱的民歌和抒情歌曲，特別聽了柴可夫斯基、斯美塔納、德沃夏克等大師交響樂作品的演奏后，使他從山西民歌的小天地，一下進入了博大精深的音樂大世界。他因為羨慕和崇拜蘇俄音樂，把發的一些零用錢都買了唱片。回國后，他又刻苦學習俄文，反復聽唱片，幾乎到了癡迷程度，以至于穿著打扮也學蘇聯人的樣子。

高如星對音樂的癡迷和學習的刻苦，使他的音樂天賦得到了充分的發揮。1955年，他被借調到八一電影制片廠從事音樂創作。

高如星在八一廠工作期間非常勤奮，幾年間為20多部電影作曲，寫出了《九九艷陽天》《汾河流水嘩啦啦》《蟠龍山上鎖蟠龍》等多首電影歌曲。特別是《九九艷陽天》，此歌一出現，立即到處傳唱。這首抒情歌曲的曲子是高如星于1957年創作的，由胡石言和黃宗江共同作詞、孫佩華演唱。有評論家后來指出，這不是一首一般電影的插曲，而是成為了純樸、真摯、纏綿愛情的象征的歌曲，歌曲的旋律優美動聽，曲調活潑委婉，歌詞真摯純樸，讓人百聽不厭，是一首始終保持旺盛生命力的經典音樂作品。

我聽到這首歌時正在青海西寧的民族學院任教。我是大學畢業后主動要求到艱苦的青海工作的。當我在影片的字幕上看到“作曲高如星”時，他那英俊帥氣的面孔立時浮現在我腦海。我嘆服他的聰明才智，寫出了這么優美動聽的歌曲。我興奮地告訴大家，《九九艷陽天》的作曲高如星，14歲就跟我父親打鬼子了。只念過小學。大家聽了都很驚訝，都說：“你父親不光培養能打仗的武人，還培養出了作曲的文人，這首歌太好聽了。”后來，在八一電影制片廠任廠長的陳播和導演嚴寄洲都告訴我，說《九九艷陽天》歌曲在審查時，得到了一致的贊揚。高如星還就這首曲子向中國音樂家協會的李煥之等專家請教，專家們也都給予了充分的肯定和好評。當時也有人提出，全曲的不足之處在“蠶豆花兒香”到“麥苗兒鮮”的轉彎處，希望高如星注意。高如星認為意見提得對，他說此處是曲子的難點，遂做了改動，使曲子整體更加流暢自如。

正當高如星全身心投入音樂創作時，厄運一步步逼向他。前邊說過，他自到東歐、蘇聯出訪演出后，就癡迷上了當時的蘇聯音樂。他還刻苦地學習俄語，甚至連穿著打扮也學蘇聯人的樣，并經常和一些蘇聯、東歐的留學生交往，參加他們的聚會。1960年中蘇關系惡化后，他仍舊如此。戰友們勸他注意政治變化，他聽不進。終于，組織上對他進行“幫助”了，而他對組織的“幫助”毫不領情，不僅聽不進，還理直氣壯地進行辯解。最后，他受到了留黨察看的處分，調離八一電影制片廠。在他去留的關鍵時刻，時任總參謀長的羅瑞卿幫了他一把。由于羅瑞卿很喜歡《九九艷陽天》這首歌，在這首歌遭到左傾理論家們的否定時，表了“是一首好歌”的態，平息了這場風波。所以，當高如星要調離八一廠時，有關部門把高如星調離八一電影制片廠的報告送給了羅瑞卿，羅瑞卿批示“不宜在北京居留，但也不能放他離開軍隊”。羅瑞卿的批示實際上是保護了高如星。

★ 收獲愛情

1963年，高如星被借調到北京電影制片廠進行《汾水長流》電影的音樂創作。他完成了全劇的音樂，并寫出了又一首膾炙人口的經典電影歌曲《汾河流水嘩啦啦》。期間，在北影廠的一次聚會上，他同北影廠的電影演員王云霞相識了。王云霞演過《洞簫橫吹》《紅河激浪》等多部電影。在參加拍攝《紅河激浪》時，她奉廠領導命令把《紅河激浪》的劇本送去給習仲勛副總理審查。因為《紅河激浪》寫的是陜北革命斗爭的情節，當小說《劉志丹》被戴上“利用小說進行反黨活動”的帽子后，王云霞也受到了牽連，成為“內控”人員。高如星知道王云霞是黨員，使他奇怪的是王云霞不能參加黨員會議，他向王云霞問原因，王云霞告訴了他原由。高如星聽后安慰她說：“不要有負擔，我也是‘內控’人員，我們對黨是無愧的，相信黨最終會了解我們的。”

王云霞1927年12月7日出生在山東臨沂，早年隨祖父到黑龍江綏化，曾在安達縣的清真寺謀生，1945年在佳木斯東北大學魯迅文藝學院就讀，畢業后留校任文工團演員，1953年調到東北人民藝術劇院任演員，1954年在東北電影制片廠拍攝的《春風吹到諾敏河岸》中飾婦聯主任，1955年調到北京電影制片廠任演員。

高如星、王云霞兩顆心碰出了愛情的火花，兩人患難相交，走到了一起。當高如星得知王云霞的母親臥病在床時，就把《汾水長流》的作曲稿酬全部送給了王云霞，讓她給母親治病。

高如星在18歲時，家里曾給他訂了一樁婚事。姑娘姓白，人長得也很漂亮，是太原籍住在興縣的一戶有聲望的人家。但高如星從沒和她一起生活過。一次，高如星回家探親，家里人把兩張床并到了一起欲給他們辦婚事，但高如星以部隊忙為由，當天即離開了家，返回部隊。白家姑娘見婚姻無望，也就遠嫁他鄉了。

由于高如星和王云霞兩人都是“內控”人員，他們的結婚報告幾經周折才批了下來。1964年，他們結婚了。但北影廠只給了王云霞3天假期。3天假只能到武漢即返京，這是有意整他們。王云霞在武漢見到高如星后，二人抱頭痛哭。高如星安慰她說：“我剛剛完成了歌劇《槍之歌》的音樂創作，其中有一段是寫給你我的。”說著就唱了起來：“跟著我，跟著我！咱們夫妻雙雙過黃河，就像一對驚弓之鳥，南山上再去搭新窩……”

《九九艷陽天》曲譜

關于高如星的《槍之歌》音樂創作，劇本作者白樺曾對我說：《槍之歌》劇本和音樂創作于1964年。當時，白樺也因為錯劃為右派分子調到了武漢軍區文工團。這年，軍區為準備參加中南大區的文藝會演，軍區首長和文化部門決定寫一部反映軍區轄區內英雄集體的劇，最后確定寫河南濟源縣柳莊民兵營的事跡，并由高如星和白樺完成。隨即，高如星、白樺二人到了柳莊深入生活。柳莊是個很貧窮的地方，但一手拿鋤、一手拿槍，落實著毛澤東主席“全民皆兵”的指示，成為“備戰備荒為人民”的典型。白樺還告訴我，當村里的女民兵得知高如星是《九九艷陽天》《汾河流水嘩啦啦》等歌曲的曲作者時，高如星立即成為他們崇拜的偶像，她們天天纏著他要他唱歌。白樺經過深入生活，確定了劇本以槍桿子出政權、保政權為主題。他寫出了《槍之歌》的劇本后，高如星也隨即譜出了曲。劇本排練后，軍區各級都很滿意。演出后，時任中南局書記的陶鑄竟連看了3遍，而后他對劇組負責人說，這部劇由珠影廠拍成藝術片，我們出錢買膠片，劇中的全部歌曲都保留下來。《槍之歌》在北京演出時，羅瑞卿總參謀長看后大聲說：“好歌，又健康又好聽，是哪個作的曲？”當劇組負責人把高如星帶到羅瑞卿面前時，羅瑞卿握著高如星的手說：“謝謝你，寫了這么多好歌，你很年輕，希望你再寫出更多的好歌。”由于羅瑞卿喜歡這部歌劇，還破例請劇組吃了頓飯。白樺還對我說，他在和高如星合作的過程中，感到音樂旋律隨時都可以從他的鉛筆上流淌出來，而且每一支曲都是不差的。白樺很感慨地說：中國有許多所謂的作曲家，一生一世都沒有旋律，高如星筆下流出的旋律還要受到為政治服務的限制，否則會更動聽。他應該寫出交響樂，寫出真正意義的歌劇。白樺說高如星曾約他去新疆，說新疆是能歌善舞的民族，音樂素材非常豐富，可惜因“文化大革命”開始未能成行，成為憾事。

★ 在審查批斗中離開人世

1966年初，高如星和白樺等武漢軍區文工團的部分人員參加了“四清”工作隊，到了鄂西北的隨縣。隨縣的農村不僅貧窮，還很臟亂。高如星對農村的貧困狀況很感慨。白樺曾對我說：“高如星看到農村的落后狀況很困惑，他不解的是新中國成立這么多年了，農村為什么還這么窮這么臟？高如星還說農村里沒有階級敵人，偷情的倒很多。”

就在這時，王云霞生了個男孩，30多歲得子的高如星興奮無比。他哪里想到，厄運又開始在他頭上降臨了。這年4月間，高如星正在和社員們一起頂著烈日插秧時，被召回武漢。當他走進軍區文工團院子時，只見滿墻的大字報，而內容大都是指向他的——這時“文化大革命”已經開始了。大字報批《九九艷陽天》是大毒草，說高如星崇拜蘇聯和東歐音樂，是典型的反黨反社會主義修正主義分子。高如星回到文工團后，連家都沒回就被關押起來。造反派們還對他進行了批斗。但高如星根紅苗正，14歲就參加了八路軍，除了他寫的歌曲和早已下了結論的“反革命修正主義分子”外，再也找不出他的其他問題了。但造反派們不罷手，逼他交代“罪行”，高如星是條漢子，寧折不彎，對造反派的指斥絲毫不承認。造反派們雖然理屈詞窮，但不放他，對他繼續進行關押。王云霞非常惦記高如星，她抱著孩子到文工團找到團政委，要求放出高如星。團政委說是群眾專政，他管不了。王云霞同他吵鬧。最后，高如星在專人押解下同王云霞見了一面。

1968年初，武漢軍區把文工團拉到隨縣的一個高炮團進行“斗批改”。高如星也被帶到這里，一面勞動，一面繼續挨批斗。批斗了幾個月后，也沒找出他什么問題。

但是，江青這“文化旗手”這時說話了，她說電影《柳堡的故事》及主題曲《九九艷陽天》是一株瓦解軍心、煥散斗志的“大毒草”，說該劇中的副班長和二妹子之間萌生的愛情是典型的資產階級貨色。江青的話使對高如星的批判升了級，而陶鑄、羅瑞卿對《槍之歌》的贊賞也成為了高如星的主要罪行之一。

1970年冬，在舉國抓“五一六”分子時，高如星又被定為“五一六”分子。

這幾樁罪加在一起，高如星再次被關押，而且被戴上了手銬，對他的專政也隨之升級了。專案隊對高如星拍桌子打板凳，高如星以牙還牙，拒不認罪。于是，專案隊采取了車輪戰，不讓他睡覺，日夜連續審問、折磨他。高如星精神雖然不倒，但他的健壯身體卻被摧垮了，發起了高燒。專案隊送他去看病，但給他戴上手銬。高如星堅決不從，專案隊無奈，只好取下手銬，由幾個人押著他到了武漢軍區總醫院。初步檢查后，院方認為高如星患的是肺炎，但用藥后他的高燒依然不退。再檢查后，院方確診高如星患的是肺癌，而且到了晚期。

1971年初夏的一天黎明，高如星永遠地離開了他心愛的“五線譜”，年僅42歲。這個年齡，正是一個作曲家創作最旺盛的時期，而高如星卻走了。他的走，給這個世界留下了悲憤和遺憾。

高如星入殮時，由于他在政治上還沒有結論，專案人員決定脫掉他的軍裝。高如星的哥哥——一個老實巴交的農民堅決不同意，他說：“我弟弟是參加八路軍走的，走時太陽三竿子高，這我記得很清楚。現在他走了，要脫掉他的軍衣，他犯了什么罪？要脫就讓他光身入土。”最后，經軍區領導批準，高如星還是穿著軍裝走了。

我聽到高如星去世的消息是1974年秋我父親被平反之后，是戰斗劇社的老同志們告訴我的。聽說他的慘死，我很傷心和難過，他的死和我父親一樣，是被整死的。

2005年春天，我到了內蒙的涼城。那里有一座天主教堂，是我父親在解放戰爭時期住過的地方，當地政府在這里建了一座晉綏邊區革命事跡展覽館。我在那里參觀后，又到了興縣蔡家崖。在這里，我看了我父親在抗戰時期住過的舊址。當我在蔡家崖展覽室看到戰斗劇社的照片時，想起了高如星是興縣人，遂向縣里的陪同人員說：“作曲家高如星是興縣人呀！”陪同人員說：“高如星是我們興縣的驕傲，可惜他英年早逝。”陪同人員還告訴我，高如星去世后，他的骨灰被他哥哥帶回。先帶到了住在太原市火車站附近五龍口的他哥哥家中，他哥哥將骨灰安放在房子頂棚上。他的嫂子說看到骨灰盒總感到心情沉重，晚上也睡不好覺，弟弟自小跟部隊出生入死，沒想到他死得那么慘，應該讓他魂歸故里。這樣，他的兩個哥哥就把他的骨灰帶回了興縣，悄無聲息地埋在了縣城東北方向的程家溝村的一塊坡地里。“文革”結束后，高如星被平反，在北京開了追悼會后，家里人在他的墓前立了個碑。

我提出去祭奠一下高如星。陪同人員帶我到了高如星的墓地，在一片荒涼的黃土地上，我看到了一塊粗糙的石頭上刻了“高如星”3個字，孤零零的，非常凄涼。我的心緊縮了一下，淚水幾乎要流下來，這就是寫出無數人喜愛的《九九艷陽天》的作曲家的長眠之地么？

高如星，你如同一顆閃亮的流星，雖然只在夜空中滑過一瞬，卻留下了晶亮的光……