在情感流轉(zhuǎn)中領(lǐng)略詩(shī)意美

林來建

在浩如煙海的文學(xué)長(zhǎng)河中，古典詩(shī)詞是一顆璀璨的明珠，燭照古今。這文學(xué)長(zhǎng)河，孕育了一代代詩(shī)詞巨匠，他們吟哦諷詠、揮毫潑墨、文思飛揚(yáng)、情感激蕩。所以我們?cè)诮庾x和欣賞古典詩(shī)詞時(shí)，必須追尋詩(shī)人情感流轉(zhuǎn)的歷程。在百轉(zhuǎn)千回、跌宕起伏中走進(jìn)作者的情感世界，領(lǐng)略詩(shī)詞獨(dú)美的意蘊(yùn)。

一、情感流露，孕育言辭美

古代文人博覽群書，含英咀華，文采斐然。情感表達(dá)或豪放灑脫，或溫和婉約，或悲苦纏綿。情感的宣泄，傾注于字行里間，孕育了絕美的言辭。在欣賞古典詩(shī)詞時(shí)，如能把握住詩(shī)人的情感，就能更好地感受到言辭的精美。

1.清新質(zhì)樸

寧?kù)o的鄉(xiāng)村，幽美的景致，深深的眷戀。詩(shī)人往往用自然樸質(zhì)的言辭來描繪田園美景，抒寫沉醉之情。如《歸園田居》中“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”詩(shī)句，詩(shī)人完全沉浸于鄉(xiāng)村生活中，辛勤的勞作和寧?kù)o的生活，帶給詩(shī)人恬淡的心境。所描繪的語(yǔ)言毫無雕飾，給人一種清新質(zhì)樸之美。

2.簡(jiǎn)潔明快

爽朗的個(gè)性，熱切的追求，詩(shī)人往往用簡(jiǎn)潔明快的詩(shī)句來表達(dá)自我情感，讀來瑯瑯上口，讀罷真實(shí)強(qiáng)烈。如《關(guān)雎》一詩(shī)中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”一句，一位大膽而熱情的青年，面對(duì)心儀的夢(mèng)中情人，向往之情是何等強(qiáng)烈，所以情感表白直接大方，言辭表達(dá)也是簡(jiǎn)潔明快。

3.委婉蘊(yùn)藉

很多古詩(shī)詞以含蓄見長(zhǎng)，講究的是“意在言外”，言辭表達(dá)含蓄深沉，委婉蘊(yùn)藉。如《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”一句，離別之苦，相聚之樂，時(shí)空倒轉(zhuǎn)，虛實(shí)相映，給我們創(chuàng)設(shè)了極富想象力的生活空間和情感空間。無盡的情感，傾注在三言兩語(yǔ)中，帶給讀者委婉蘊(yùn)藉的言辭之美。

4.豪放激蕩

古代詩(shī)人有豪放不羈的，有任性灑脫的，也有含蓄內(nèi)斂的，但他們?cè)诒磉_(dá)自己宏偉抱負(fù)或執(zhí)著追求時(shí)，言辭則同樣是壯懷激烈。如《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨。鐵馬冰河入夢(mèng)來”一句，詩(shī)人夢(mèng)回沙場(chǎng)，殺敵御辱，既悲且壯。這樣的情感，孕育而生的言辭必定是慷慨激昂，讓人蕩氣回腸的。

二、情感融注，營(yíng)造意境美

《人間詞話》中“境非獨(dú)景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”說的是詩(shī)的“意境”。境由心生，詩(shī)人的情感融注，帶給我們獨(dú)美的意境。

1.自然恬淡

歷史長(zhǎng)河中很多詩(shī)人，仕途不順，身世沉浮，轉(zhuǎn)而向往田園生活。寧?kù)o的生活，如水的心境，繾綣的愛意，詩(shī)人所描繪的生活圖景、自然畫卷，無不氤氳著自然恬淡的意境。如《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”，有意采菊，無意見山，一切天然而成。

2.雄奇壯闊

大漠蒼穹、滄海青山，詩(shī)人慷慨以任氣，磊落以使才，或是馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，或是意氣風(fēng)發(fā)追求人生，極目遠(yuǎn)眺皆是雄奇壯闊之境。如《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，詩(shī)人以一幅雄奇壯闊之景，抒寫了攀越絕頂，一覽群山的雄心壯志，意境開闊，氣勢(shì)恢宏。

3.凄清孤寂

歷史長(zhǎng)河風(fēng)云變幻，或使詩(shī)人命運(yùn)坎坷，壯志難酬；或使詩(shī)人悲天憫人，憂國(guó)憂民。離散之苦，命運(yùn)之危，往往使詩(shī)人滿心愁苦，一腔憂憤。見山則山寒，見水則水凄，所寫之景滿是凄清孤寂。如《泊秦淮》中“煙籠寒水月籠沙”，迷蒙冷寂之景，凄神寒骨之感，皆是源于詩(shī)人那憂國(guó)憂民之心。

三、情感流轉(zhuǎn)，彰顯人性美

詩(shī)言志，文傳情，情動(dòng)于中而形于言，詩(shī)可謂是詩(shī)人生命體驗(yàn)的高度概括。經(jīng)典詩(shī)詞中，詩(shī)人的情感是跌宕起伏、流轉(zhuǎn)回環(huán)的，一首詩(shī)就是一段真實(shí)而曲折的心路，在情感流轉(zhuǎn)中，我們最終能看到人性的最底面。

1.閑適淡泊

古代詩(shī)人中有很多厭惡世俗，無意功名的，他們心性高雅，志趣高潔，但身陷世俗，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終歸于田園。如《歸園田居·其。》中“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，詩(shī)人對(duì)世俗厭惡：對(duì)官場(chǎng)痛絕，深陷其中而遺恨無限；“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩(shī)人與自我抗?fàn)帲c世俗決裂，重返自然家園，尋跡心靈歸宿；最終“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，詩(shī)人平生之志得以實(shí)現(xiàn)時(shí)那種慶幸、慰藉、喜悅之情油然而生，閑適淡泊之性躍然紙上。

2.曠達(dá)豪放

命運(yùn)多舛，壯志難酬，這是很多古代詩(shī)人一生命運(yùn)的真實(shí)寫照。他們有理想的追求，有現(xiàn)實(shí)的無奈，有命運(yùn)的抗?fàn)帲泄賵?chǎng)的厭倦，最終憤然出世，在白鹿青崖間放聲高歌。如《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩(shī)，情感流轉(zhuǎn)，回復(fù)跌宕，一波三折，寫盡了詩(shī)人一段艱難坎坷的心路歷程。詩(shī)人從滿心憂憤到酣飲高樓，從自我欣賞到九天攬?jiān)拢瑥某羁嚯y解到超然塵世，在情感流轉(zhuǎn)中，盡顯曠達(dá)豪放之情懷。

3.沉哀悲苦

亡國(guó)之恨，故國(guó)之思，離散之苦，黎民之憂，在歷史風(fēng)云中，不管詩(shī)人怎樣排解消遣，也難得低吟淺唱，注定只是沉哀悲苦，難以消懷。如《相見歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁”，特定的歷史，特定的經(jīng)歷，人生的絕境，無盡的哀思，我們所能看到的只是悲哀與苦痛。