章瑞芳
教育學和現代認知學認為,學生發展從時間形式上有“當下發展”和“可持續發展”之分,從實質內涵上主要分為“智能素養”和“人文素養”兩種類型,而且兩者之間有著相輔相成的緊密關系——合則共榮、分則互損。也就是說,只有把“雙能素養”培育相互滲透并有機地融合起來,才能從根本上促進學生的自主化發展和可持續發展。本文立足于初中語文教學的實踐,就如何在古詩詞教學中培育學生的“雙能素養”,試作拋磚引玉之論。
一、古詩詞中的“雙能”培育元素
古詩詞積淀了源遠流長、博大精深的優秀歷史文化,是燦爛不朽的物質財富和流芳千古的精神遺產,是中華民族的人文精髓,凝聚著古人先哲的智慧力量和豐富情感,以其豐厚獨特的文化背景、語言形式、表情達意和藝術境界,涵養并滋潤了千秋萬代的炎黃子孫。如“腹有詩書氣自華”的個人修身,“天行健,君子以自強不息”的剛毅自強,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民,“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”的豪情悲壯,“半部論語治天下”的輝煌治國,等等。這些都是現代社會逐漸淡化的精神品質和寶貴財富,也是人們苦苦追求而不得的思想滋補元素。
二、古詩詞教學培養雙能素養的實踐
1.以鑒賞為基礎,讓學生在潛移默化中感受祖國悠久文化的智慧
蘇教版初中語文教材中選編了許多我國不同時期的古詩詞佳作,這些經典妙作,不僅閃爍著先賢的智慧,而且蘊藏著豐富的情感,都是在思想、文化和藝術諸方面流傳下來的精粹,是對學生啟智益能和思想培育的優質資源。如毛澤東的《沁園春·雪》:“千里冰封,萬里雪飄”、“山舞銀蛇,原馳蠟象”,描繪了北國壯麗的自然風光;“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”,聚集了歷史人物的風流形象;“俱往矣,數風流人物,還看今朝”,更是顯現了雄視百代的豪邁氣概。教學中通過同名歌曲播放,借助多媒體展示情景,可為學生傳遞一種“震撼人心、滾滾而來”的正能量。
2.以誦讀為主線,讓學生在含英咀華中實現品評、感悟和內化的目標
閱讀歷來有“教育之本、學習之母”之譽,誦讀是語文尤其是古詩詞教學的本色。在初中古詩詞教學中,教師應堅持以層次性和多樣性的誦讀為重點,激勵并引導學生在自主探究中感悟詩境,逐步實現“內化”的學習目標。如教學《沁園春·雪》時,引導學生應抓準“望”“惜”這兩個關鍵性詞進行誦讀品味:一個“望”字統領上闋,引導讀者在飽覽祖國大好河山中心生澎湃激蕩之情;一個“惜”字統領下闕,在借古論今中歌頌當代英雄人物,讓人切實感受到詩人的博大胸懷和非凡氣概。這些富有表現力的關鍵詞句,不僅起到畫龍點睛的作用,而且能夠引發讀者的無限情思。再如馬致遠的《天凈沙·秋思》,引導學生抓住“枯、老、昏、古、西、瘦”這六個字和“斷腸人在天涯”這一點睛之筆來誦讀感悟,可收獲以點帶面促思的效果。
3.以想象為抓手,讓學生在思維拓展中不斷張揚個性和提升閱讀質量
我國古典詩詞有“意在言外”的藝術風格,它講求的是“不著一字,盡得風流”,從而給人留下無限的想象和思考空間。在古詩詞教學中,教師要一方面引導學生認真地閱讀和鑒賞,一方面激勵他們大膽想象、積極探索、敢于質疑,努力進行富有個性化的審美和創造,從中攫取千里跬步、江海細流的厚積薄發效應。比如王維的《使至塞上》,其中“大漠孤煙直,長河落日圓”這一雄渾跌宕的非凡氣勢,僅從幾個字詞是很難領略其獨特韻味的。有鑒于此。教師要引導學生閉目遐想:在蒼茫無垠的沙漠大地上,筆直的孤煙從大漠烽火臺拔地而起,一輪渾圓的夕陽行將消失在蜿蜒雄壯的黃河盡頭。正是這種“留白”藝術和“不確定性”:給學生提供了“見仁見智”的想象空間,并使其逐步形成多元化、個性化的良好思維品質。
4.以體悟為支撐,讓學生在厚積薄發中有效深化情感并發展人文素養
“語文學科是工具性和人文性的統一。”人文性既關注“人本觀念”,又強調“價值核心”。初中學生正處于人生觀、世界觀和價值觀等人文培育的重要時期。古詩詞中蘊藏著豐富多元的人文元素,有記載古代科技文化的,有表達政治思想主張的,有強調世事倫理觀念的,有闡明人性道德修養的,有推行教育原則方法的。所有這些,無不是涵養和滋潤青少年思想、心靈與情感的優質資源。正因為如此,語文教師應通過古詩詞教學和熏陶,引導學生不斷加深對祖國悠久歷史文化的認知,逐步增強自豪感、自尊心和自信心;引導學生對古代勞動人民寶貴精神的感悟,逐步增強追求真理和自強不息的精神;引導學生對自然造物和祖國壯麗河山的欣賞,逐步增強熱愛自然和熱愛祖國的情懷。
總之,古詩詞不但文質兼美、形神俱備,而且豐富多元、包羅萬象,它應成為培育初中生“智能素養”和“人文素養”的絕佳素材。