拒絕被“控”
文/雪漠

這個時代充滿了欲望,你睜開眼睛,抬起頭,豎起耳朵,所見所聞,都是欲望。電視里充滿了各種廣告,不斷誘惑你去買東西,誘惑你去消費(fèi),影視作品里也充滿了各種欲望化的生活方式。欲望充斥了每個人的心靈,其中也包括作家。誘惑越多,我們就越貪婪;越是貪婪,我們就越不懂知足;越不懂知足,我們就越是痛苦。可見,我們痛苦的根源來自于欲望,但是,好多人偏偏就是不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。
樓價飛快上漲的時候,你不惜降低生活質(zhì)量,背負(fù)沉重的房貸和心理壓力,也要買房,因?yàn)槟銚?dān)心買晚了會吃虧,這就是貪婪;超負(fù)荷的工作已經(jīng)讓身體漸漸透支,但是你不甘心放棄每月上萬元的收入,硬是繼續(xù)下去,這就是貪婪;醫(yī)生已經(jīng)明確告訴你,不能吃某種東西,但是你戒不了口,結(jié)果舊病復(fù)發(fā),這就是貪婪……總之,只要某種東西讓你不能自主,或牽掛痛苦,或憤怒無助,或不得不做一些自己不愿意做的事情,就代表你貪著于它。
每個人的心中都有貪欲,或貪金錢,或貪美色,或貪名利,或貪享受,或貪情愛。不管你貪著什么,都會受到它們的束縛與牽引:貪著金錢的人,為了得到金錢利益,就會拋棄良知,損人利己;貪著美色的人,一見到美女,就會忘記自己該做的事情;貪著情愛的人,在愛情的左右下,甚至?xí)艞壱惠呑拥膲粝搿K裕瑹o論你貪著什么,無論這種貪著看起來多么合理,你都難免會為其放棄自己應(yīng)該守住的東西。好多作家就是這樣,受控于金錢,受控于住房,受控于美色。
雖然每個人都有自己不同的追求、不同的方向,但是一定要明白,追求與方向直接影響了你生命的高度和人生的價值,如果你既不甘心庸碌一生,活得毫無意義,又不愿意放棄一些自己貪著的東西,有更高的追求,就會陷入一種巨大的困境。所以,逃避心靈的叩問,或許可以帶來一種虛假的安寧,但是日久天長,你需要付出的代價就會越來越大,到最后,結(jié)果往往是你不愿意承擔(dān),卻不得不承擔(dān)的。更可悲的是,有的人只有得了絕癥,才會發(fā)現(xiàn),自己追求了一輩子的東西,到頭來都不屬于自己,自己什么也沒有,什么都留不下,整個人生竟然是一段巨大的空白。他很可能還會發(fā)現(xiàn),自己的絕癥,正是那些錯誤的追求,以及對欲望的放縱造成的,但是想要改變,想要挽回,卻已來不及了。
在中國很多群體中,能夠超越欲望的人很少。我在跟不少人相處時,發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)都是非常好的人,值得交朋友,但是,當(dāng)我一旦進(jìn)入他們的圈子后,就發(fā)現(xiàn)自己多了欲望,多了煩惱,多了貪心,也多了對名利的追求。這時候,我就意識到,這個圈子不對,于是趕緊離開。為什么?因?yàn)椋玫娜ψ邮遣粫屇惝a(chǎn)生欲望的,它只會讓你產(chǎn)生智慧,變得明白,變得清涼,心靈變得更加柔軟;不能讓你產(chǎn)生智慧,反而讓你產(chǎn)生欲望,變得貪婪的,肯定不是好圈子。
我舉個例子,某個人總是告訴你:“人生最重要的事情,就是享樂,就是賺錢;人生最幸福的事情,就是舒舒服服地、啥也不干地活著;人總是要死的,價值、夢想這種東西看不見也摸不著,想太多也沒什么意義。”如果你認(rèn)可他,就會慢慢被他影響,放棄自己的夢想,非常庸碌地活著。圈子也是這樣。圈子里流行什么,什么就會干擾你:圈子里流行智慧,那智慧就會熏染你;圈子里流行金錢,那金錢就會干擾你;圈子里流行名利,流行享受,你就可能追名逐利、貪圖享受。如果你不愿被同化,就只能選擇離開,要不就會像一只掉進(jìn)墨汁里的蒼蠅一樣,被染得一身黑。所以,選擇好的圈子,選擇良師益友非常重要。
托爾斯泰年輕時也曾經(jīng)被圈子所影響,被欲望所控制,他的日記里記錄了當(dāng)時自己到處追女人的那段經(jīng)歷。但是,他從三十歲開始自律、懺悔,后來一天天遠(yuǎn)離欲望,才成為了能夠影響世界的偉大作家。所以,一個作家,包括我們每一個人,都要懂得自省,做到自律、向往、自強(qiáng)。就是說,我們一定要保持警覺,看看自己什么時候被欲望控制了,學(xué)會拒絕它,遠(yuǎn)離它,守住一些東西,而且一定要有向上的向往和相應(yīng)的行為。這樣,我們才能活得有意義、活得精彩,才能留下一些或許有價值的東西。
我經(jīng)常給學(xué)生們講《西游記》的故事。因?yàn)槲乙恢庇X得《西游記》很有意思,它看起來像個神話,實(shí)際上卻是超越的文本。《西游記》中有兩個人物非常相似,一個是牛魔王,一個是孫悟空。他們都是妖精,而且神通都很大,但是他們選擇了兩條不同的路:前者繼續(xù)當(dāng)妖精,后者則戴上緊箍,變成了跟著唐僧上西天取經(jīng)的行者。孫悟空西行的路走得很苦,披荊斬棘,九死一生,可是他最后走到西天,取得真經(jīng),證得佛果,成了斗戰(zhàn)勝佛。但是,對于牛魔王和其他妖精——包括很多比孫悟空神通更大的妖精——來說,時間的流逝,卻沒有換來生命的升華,牛魔王還是牛魔王,其他妖精或是死了,或是老了,都沒有改變妖精的本質(zhì)。為什么呢?因?yàn)椋谝唬瑢O悟空有緊箍咒,所以能拒絕,能堅(jiān)守,這就是自律;第二,孫悟空有方向,知道自己該往哪兒走,這就是向往;第三,孫悟空不但知道了方向,而且一直都在前進(jìn),這就是自強(qiáng)。
在佛教的話語體系中,自律叫做“戒”。為什么豬八戒的名字里面有“戒”字,沙和尚的名字里卻沒有“戒”字呢?因?yàn)樨i八戒的欲望太多了,不戒,就永遠(yuǎn)都是豬。可惜的是,他跟上唐僧走了這么遠(yuǎn)的路,也經(jīng)歷了不少磨難,結(jié)果,戒來戒去,還是戒不掉一身的欲望。所以,到了最后,西行的四個人當(dāng)中,只有他沒有證果,沒有解脫,成了凈壇使者。什么叫“凈壇使者”?大家一起吃飯,菜太多了吃不完,我們總會叫一個大肚子的人把剩下的菜都吃掉,這個人就是“凈壇使者”。豬八戒就是這樣的一個角色。因?yàn)樗男睦餂]有戒律,不懂拒絕,不知自律。他跟孫悟空一樣,走了很遠(yuǎn)的路,而且因?yàn)椴欢疁p肥,比孫悟空重得多——孫悟空不到一百公斤,他卻有三百公斤——消耗一定比孫悟空更大,也更累,有時還會被孫悟空捉弄,所以他受的苦一定比孫悟空要多。雖然他偶爾也會耍點(diǎn)小聰明,比如在耳朵里藏點(diǎn)銀子,或者偷吃個西瓜、人參果之類的東西,占點(diǎn)小便宜,但是那點(diǎn)東西根本不夠他消耗。最重要的是,到了最后,他什么也得不到。為什么?因?yàn)樗恢谰芙^,不懂得自律,不能戒除欲望。不管怎么勞動,哪怕真的到了目的地,只要你不能戒除欲望,就永遠(yuǎn)是個豬八戒,生命價值不可能真正地升華。
而唐僧為什么能正果?他什么神通都沒有,是西行的五個(包括白龍馬)中最沒神通的一個,但是他能放下。無論途中出現(xiàn)什么樣的誘惑,美色也罷,財富也罷,他都不動心,都能放下。一旦認(rèn)清目標(biāo)和方向,他就會一心前行。另外,他非常聰明的一點(diǎn),是懂得借力:自己走不快,騎上白龍馬,就能走得更快;自己沒有神通,有了神通廣大的徒弟,就能走得更遠(yuǎn)。所以,即使你沒有什么過人的本事也不要緊,只要你懂得自省,有所向往,能夠自律,然后堅(jiān)持不懈地朝著自己向往的方向前進(jìn),就能成功。大手印文化提倡的,就是這個東西。