但丁密碼： 驚悚中游覽歷史名城

華慶新

《但丁密碼》引爆熒幕

電影《但丁密碼》在全球同步上映。這是主演湯姆·漢克斯、導演朗·霍華德、原著丹·布朗這鐵三角的第三部系列影片。該片講述了哈佛大學符號學教授羅伯特·蘭登在失憶和兩撥人追殺的雙重威脅下，穿越歐亞三座名城佛羅倫薩、威尼斯及伊斯坦布爾，與時間賽跑，竭力阻止一場圖謀消減全球1/3人口的大陰謀。筆者認為，眾多觀眾爭看《但丁密碼》有三大理由：貫串始終的驚悚懸疑、歐洲歷史文化藝術景點及湯姆·漢克斯爐火純青的演技。

電影改編自小說，正好筆者2013年底在臺北購得剛出版的由李建興翻譯的中文版《地獄》。我也在2012、2013年兩次游歷過佛羅倫薩、威尼斯，拍下幾百張照片。電影令我興趣盎然，馬上觀看。小說與電影對照，讓我更了解作者及編劇的用心及各自的優劣長短。

電影《但丁密碼》海報

小說和電影都以但丁的《神曲》為引線。但丁與莎士比亞、歌德齊名，為西方三大文化名人。中國有紅學，英國、意大利等國也有莎學和但丁學。最古老的美國分支，由著名詩人朗費羅創建于1881年的波士頓。但丁一生坎坷，1307年開始在流亡中創作《神曲》，這是但丁從地獄到天堂的旅程，分為三篇：地獄、煉獄、天堂。每篇33章，每篇140句，長短相當的三韻句。內容充滿隱喻象征，但同時不失鮮明的現實傾向。但丁迷失于森林，由古羅馬詩人維吉爾引導，始終不渝地追求他理想中的戀人貝阿德麗采，歷經九層地獄，最終到達天堂。小說和電影都大量引用神曲中的詩句，破解連環套般的暗示，層層剝筍，娓娓道來。

《但丁密碼》信息云

《但丁密碼》以佛羅倫薩、威尼斯和伊斯坦布爾三城的歷史遺址作背景，展示作者對這些歷史文化遺跡的熟知。小說電影都像旅游風光片，劇情在展示三城的遺址中穿插懸疑追殺。影片從蘭登受襲擊在佛羅倫薩的醫院醒來，剛接受醫生席耶娜救治，卻又被人追殺的鏡頭開始。他懷中裝有要殺滅地球一半人口的警示視頻的金屬圓筒顯示器。而要阻止這人類浩劫，就要破解一系列由地獄篇的警句、歷史遺跡的謎團。他們經著名的波波利花園，再經過阿諾河老橋的秘密通道，到達維奇奧宮，即佛羅倫薩市政廳。《神曲》天堂篇第16章曾記述老橋在1216年爆發佛羅倫薩最血腥的謀殺。意大利藝術文化的保護人美地奇家族曾贊助過米開朗哲羅、波提切利、瓦薩里。這瓦薩里走廊就是他奉美地奇之命修建的，類似于梵蒂岡的圣彼得大教堂到圣天使堡的秘密通道，以備政變、戰爭逃生之用。

維奇奧宮主廳的碩大壁畫《馬西亞諾之役》為瓦薩里所繪，畫面小旗隱含一行小字，提示要解讀出但丁“死亡面具”背后隱藏的詞句，涉及曾斬馬首的威尼斯總督。瓦薩里是意大利文藝復興時期的大畫家，作為但丁的忠實粉絲，他創作了但丁文字描述的九層地獄圖，描繪出慘不忍睹的種種死亡景象。蘭登等又來到威尼斯的圣馬可大教堂，想弄清這四匹銅馬何以被斬首。隨后蘭登又發現，這位威尼斯總督卻埋葬在伊斯坦布爾，其墓下有秘密。于是又從索菲亞大教堂，一路追尋到正開音樂會的地下水宮，而藏有毀滅人類的病毒就隱藏在這里，會有人定時引爆。700年前席卷歐洲滅掉1/3以上人口的黑死病，就曾在這三城爆發。

小說里的壞人佐布里亞特，看起來也不是IS類的兇殺之徒。女主角席耶娜也從好人變壞人，又復變為好人。兩撥殺手中，曾經受雇于佐布里亞特的有如黑手黨似的神秘聯盟組織會長希姆斯，雖然派出過殺手，但結尾時又與世界衛生組織辛斯基聯手阻斷邪惡計劃得逞而被殺。另一撥殺手是世界衛生組織的下屬特警，看上去兇神惡煞，其實追擊羅伯特是保護性拘捕。但電影改編結尾大不同于小說：小說最后是席耶娜說，該計劃不是消滅掉世界一半人口，而是使他們不孕，而她要努力銷毀病毒口袋。不幸的是一天前口袋已破裂，病毒也散布到世界。蘭登說服辛斯基帶席耶娜到日內瓦商議應對措施。但電影則讓席亞娜徹底追隨邪教主與蘭登、辛斯基頑抗到底，最后自尋死路。而病毒口袋最終被特警截獲，沒有引發全球大災難。

說實話，太多的劇情反轉，再反轉，使人過于眼花繚亂而跟不上編劇的思路。若是沒看過小說，不知電影劇情的，單看電影會被其中過于彎彎繞的情節搞糊涂。類似的失憶套路，多少像刻意編造，有強行懸疑之嫌。這怕是小說敗筆，又被電影改編放大。如果喜歡歐洲的歷史文化，我建議看小說;若愿意觀賞大明星演技，則看電影更好。

但丁與其終身熱戀的貝阿德麗采邂逅于佛羅倫薩老橋（背后廊橋）

《但》求東西方文化異同

世界人口爆炸問題，始終擺放在世界衛生組織總干事的面前。小說中只有兩張插圖：一是百萬年來的世界人口增長曲線，近百年的增長曲線有如火箭沖天;第二張則是最近250年來的人口、地表溫度、二氧化碳濃度、森林毀滅數、物種滅絕量等12項快速上升的重疊曲線。兩圖的結論明顯不過，人口過剩是全球的重大危機。佐布里亞特的超人類主義理論，要以遺傳學辦法讓全球1/3或一半人口喪失生育能力。他辯稱：世衛組織光靠宣傳避孕、派發避孕套無濟于事。讀丹·布朗的小說，似乎可以感受到他的擔憂和認同，他引述了馬爾薩斯的《人口論》。

但丁的西方九層地獄，與中國東方文化固有的十八層地獄，有異曲同工之妙，都在傳播同一理念：善有善報，惡有惡報。但丁的地獄分為九層有暴力、惡念、背叛等，蘭登教授幻覺中各種受極刑的人扭曲的造型，其實還原了《神曲》的地獄篇。

（編輯/華生）