治國從治家開始。“家規”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統文化的重要內容。中央紀委監察部網站和客戶端推出專題“中國傳統中的家規”,帶您走近那些充滿溫情和智慧的傳統家規,汲取精華、去除糟粕,延續和弘揚中華民族的“家國”文化;吐故納新、與時俱進,涵養新時代的良好家風,使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基石。
杭州洪氏家族,原居江西鄱陽。南宋時期,愛國重臣洪皓因功封為魏國忠宣公,賜第杭州葛嶺,賜田西溪,稱為錢塘洪氏之始。洪皓,少有奇節,慷慨有經略四方志,宋徽宗政和五年(1115年)進士。建炎三年(1129年),洪皓假禮部尚書出使金國,被扣15年,艱苦備嘗,持節不屈,終得放還,時人稱之為“宋之蘇武”。朝廷有感于他的氣節,賜官徽猷閣直學士、右朝散大夫,封鄱陽郡開國侯,并在西湖葛嶺賜建國公府。死后謚號“忠宣”。洪皓有三子(洪適、洪遵、洪邁)都官至宰執大臣,遂成錢塘望族。明王守仁《謚襄惠兩峰洪公墓志銘》稱:“自宋太祖忠宣公皓賜第于錢塘西湖之葛嶺,三子景伯、景嚴、景廬皆以名德相承,遂為錢塘望族。”明代計有洪鐘等一品宰相級官4位、二品尚書級官3位,清代則有大戲曲家洪昇。洪氏一族在歷史上聲名遠揚,對杭州自宋明以來的地域文化發展影響甚大。
西溪濕地·洪園,位于杭州市余杭區,占地面積3.353平方公里,是西溪國家濕地公園的重要功能區塊。園區以五常水鄉文化、洪氏文化為內涵,有洪氏宗祠、洪昇紀念館等人文建筑,具有獨特而迷人的自然風光、深厚的歷史文化和濃郁的田園水鄉風情。其中風景宜人的壽堤自北向南依次貫穿了西溪農耕文化體驗村、五常民俗文化村、西溪大眾休憩村和西溪藝術集合村四個村落。這里的“洪園余韻”“龍舟勝會”“蒹葭泛月”“火柿映波”和“壽堤”獨具特色,是西溪“三堤十景”中的重要組成部分。
洪氏先祖在家庭逐漸富裕起來之后,便致力于培養子孫讀書,教導后代如何為人處世,構建自己家族詩禮傳家的文化傳統,留有《洪氏祖訓》和《洪氏家規》。
《洪氏祖訓》以“孝以事親,義以睦族,敬以持己,恕以及物”為核心要義,告誡洪氏子弟要以儒家理念立身行道,孝敬父母,周濟族人,“于人須泛愛,周窮恤匱,尤親其賢”。
《洪氏家規》則分戒游、戒博、戒飲、戒斗、戒色、戒逸六條,從交友、飲食等方面具體規范子孫的行為,告誡后人要品行端正,養成良好的生活習慣,避免沾染不良習氣。值得一提的是,每條戒律后面均有一句“以此思之,不如讀書”,彰顯了洪氏一族注重文化熏陶、倡導通過讀書培養高雅品性的優良傳統。
此外,明代洪氏族人洪鐘曾留下一首教子詩詞《命子作》:“汝父慕清白,遺無金滿籝。望汝成大賢,唯教以一經。經書宜博學,無憚歷艱辛。才以博而堅,業由勤而精”,教育子孫愛惜名節,不慕浮華,以讀書為榮,以勤業為樂。
洪氏家族強調“以和敬為先、以忠厚為本”,“以良善存心,以禮義持身”,這種追求孝親、睦族、持己、恕物的家庭教育深深烙刻在洪氏子孫的靈魂中,無論他們出世還是入世都堅守著祖宗的這一原則。而豐厚多彩的洪氏家族文化也必將在更大更廣的范圍影響著今天的人們。
(據中央紀委監察部網站)