廖星君作品選

星君的水墨畫給人一種清凈、素雅、飄渺、空靈的意味。這種意味，是唐代以后水墨畫家們一直在致力尋求的。莊子崇淡，以為“澹淡無極，而眾美從之”。但水墨畫對淡境的推崇，卻源自中國士文化的出世精神，所謂的“淡”并不是純粹的登山臨水、漱石枕流的山林之志，而是一種超逸、灑脫，不離世俗卻又具備空幻深邃的玄思。米芾在《畫史》中對董源作過的歷史性描述：“董源平淡天真多，唐無此品，在畢宏上，近世神品，格高無與比也。”米芾以“天真平淡”為“神品”， 即在于對精神意韻的淡境的旨趣，追求寓深遠意境與平常景物之中，微言而大義。明代董其昌所倡導的“閑遠清潤”、“天真幽淡”、“古淡天然”都是淡境。在《畫禪室隨筆》中，董其昌這樣寫道：“詩文書畫，少而工，老而淡。淡勝工，不工亦何能淡？”又說：“作書與詩文，同一關捩，大抵傳與不傳，在淡與不淡耳?！睆乃恼撌鲋写笾驴梢钥闯龅呈恰熬ぶ隆?后氣斂神藏、內蘊深厚而外在樸拙的“反造平淡”。古人強調“惟造平淡難”，就是說一個人的人品、修養、生活、心胸都達不到高度，是很難真正領略到淡境的。

星君畫淡，和莊子的“遠塵”、“洗心”之求有同，和董氏所言之淡境也無異，他的淡還是一種自身清秀淡雅的氣質散發出來的靈氣。氣質是天生的，接觸過星君的人或許便能感受到他的平和淡泊。我以為他畫面中傳達的清淡之境，有一種逸氣的審美情趣，這既關乎他氣質中的天真、高潔，也離不開他對傳統文化的修養。他認為中國畫不僅要有繪畫性，更要有文學性和哲學性，他說極致的文氣與禪意就是他的追求。故而他的山水和花鳥畫都和諧的統一在他傳統的古典氣質和現代的清新氣息之中，這是先天帶動后天的鼓努為力、率意捶鑿。樹石或許易工，氣韻意味卻很難求，氣質和修養幾乎起了決定性的因素。

崎石疏林有古意，白蓮叢中證菩提。星君的《和光同塵》、《太虛幻境》、《妙法蓮華》水墨系列作品清空玄妙、古雅飄逸、文氣繚繞、禪意回旋，既具宏觀氣象，也有微觀精道，奇幻之致又歸于意向天然。在同輩的青年畫家中，我心許其人，加以經年，我相信他會令畫界刮目相看。

——如 意