河南新鄭白氏祠堂保護(hù)與修繕初探

別治明 尹家琦

（河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450064）

一 引言

祠堂，是儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，祠堂的歷史，與人們崇拜和祭祀祖先的歷史緊密相連。《禮記·曲禮·下》中有云：“君子將營(yíng)宮室，宗廟為先，廄庫(kù)為次，居室為后。”可見(jiàn)，祖宗祭祀的思想一直以來(lái)都被認(rèn)為是我國(guó)古代封建禮制傳統(tǒng)的正宗。祠，最早是作為祭名出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》：“禴祠烝嘗，于公先王”（禴：夏祭；祠：春祭；烝：冬祭；嘗：秋祭）。后來(lái)演變?yōu)椤凹漓搿币馑肌！吨芏Y·春宮·小宗伯》：“大災(zāi)，祠于上下神示”（示，通“祗”地神）。據(jù)史書記載，歷史上最早祭祀祖先的場(chǎng)所稱宗廟，也稱家廟。漢代以來(lái)，祠堂這一名稱開始從帝王宗廟系統(tǒng)中分離出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。與后世不同的是，漢世公卿貴人多建祠堂于墓所，而非宗族居住的中心。北宋年間，庶族經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展壯大，程朱理學(xué)對(duì)祭祖敬宗、建立宗族制度的大力推揚(yáng)，共同促使著祠堂這一祭祀建筑在民間的出現(xiàn)，不過(guò)當(dāng)時(shí)修建祠堂有等級(jí)之限，民間不得立祠堂，一直延續(xù)至明朝中葉。嘉靖十五年（公元1536年），明世宗下詔“許得民間皆得聯(lián)宗立廟”，此詔使庶民建祠祭祖合法化，全國(guó)各地紛紛建立祠堂，從而推動(dòng)了祠堂制度的發(fā)展。清代繼續(xù)推廣和發(fā)展了祠堂建設(shè)，使之遍及全國(guó)各地。

二 文物建筑概述

（一）區(qū)位及沿革

河南新鄭地處中原腹地，北靠河南省省會(huì)鄭州市區(qū)，東鄰中牟、尉氏縣，南與禹州市、長(zhǎng)葛市接壤，西與新密市相連，是一座悠久歷史的古城。擁有8000年的裴李崗文化、5000年的黃帝文化和2700年的鄭韓文化。中華人文始祖——軒轅黃帝，在此一統(tǒng)天下，播撒文明，掀開了中華文明的歷史篇章，新鄭由此被譽(yù)為黃帝故里、中華第一古都。新鄭人杰地靈，人才輩出，春秋名相子產(chǎn)、戰(zhàn)國(guó)思想家韓非、漢代軍事家張良、唐代大詩(shī)人白居易、明代名相高拱等歷史名人均流芳千古，光耀史冊(cè)。

白氏祠堂，又名樂(lè)天祠，位于新鄭市辛店鎮(zhèn)辛店街，原為紀(jì)念唐代大詩(shī)人白居易的祠堂，因白居易出生于新鄭東郭寺，故祀之。據(jù)清隆四十一年《新鄭縣志》載：“白，居易之祖也。其先太原人，后徙居新鄭。敦儒業(yè)，以明經(jīng)出仕，歷酸棗、鞏二縣，多善政。及去，民尸祝之。以大歷八年，卒于新鄭里居。”時(shí)年68歲。

祠堂的始建年代不詳，據(jù)前檐墻的碑刻碑文記載可大致推知該建筑的始建年代應(yīng)該早于清康熙五十九年。清代重修。大殿于上世紀(jì)九十年代曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)局部維修，解放后，糧食部門曾經(jīng)占用，后復(fù)歸白氏后人管理至今，是為白氏祠堂。

（二）建筑形制特點(diǎn)

1.整體格局

據(jù)白氏族譜中的相關(guān)信息顯示，白氏祠堂始建時(shí)的總體格局由前后兩進(jìn)院落構(gòu)成，前院由大殿及東西兩廂和山門圍合而成，是白氏祠堂的主院，后院由大殿后部的五間學(xué)堂及兩側(cè)院墻圍合而成，為祠堂的內(nèi)院，兩進(jìn)院落之間由位于主殿兩側(cè)的儀門相連通，內(nèi)院正對(duì)儀門入口處還設(shè)有影壁兩座。但由于歷史原因，后院學(xué)堂現(xiàn)已被當(dāng)?shù)卮迕褓?gòu)買，原來(lái)的儀門和影壁已損毀無(wú)存，現(xiàn)存的儀門也為后人改建，緊靠?jī)?nèi)院東院墻還建有后人加建的違章建筑一座，整體格局基本保存原規(guī)制。

2.大殿

據(jù)訪談與考證，白氏祠堂大殿原為勾連搭式建筑，前部有卷棚，面闊三間，進(jìn)深一間，已被后人損毀，現(xiàn)僅存大殿。大殿坐北朝南，面闊三間，進(jìn)深三間，單層硬山灰瓦頂建筑。出前廊，檐下施掛落，表面遍施木雕，紋飾以二龍戲珠、麒麟望月為主，形象生動(dòng)，栩栩如生。大殿構(gòu)架采用徹上明造，抬梁構(gòu)架搭接清晰，傳力明確。大梁承托于后金柱與前檐墻之上，其上立瓜柱三架梁，三架梁中部立脊瓜柱承托脊檁，脊瓜柱兩側(cè)施叉手，具有典型的中原地區(qū)地方營(yíng)造特色，梁端承托檁條，下部施隨檁枋，從而將各榀梁架縱向聯(lián)系構(gòu)成一個(gè)整體，檁上鋪椽望，上施泥背瓦面構(gòu)成屋面。廊步施單步梁，梁頭前端插入檐柱柱頭，后尾插入前檐墻，后單步梁梁頭前端插入后檐墻，后尾插入后金柱，通過(guò)豎向的墻、柱和橫向的梁、檁等構(gòu)件構(gòu)成了一套堅(jiān)固完整的磚木構(gòu)架體系。屋面為3號(hào)小青瓦屋面，屋頂正脊側(cè)面飾以磚雕，正中安置寶瓶，無(wú)垂脊，只用兩隴筒瓦配之。正脊裝飾構(gòu)件正吻以龍頭魚身的造型為主，安裝于正脊兩端，龍嘴一律向外。山墻墀頭上部處施以三面雙層神臺(tái)盤頭磚雕，內(nèi)容以麒麟望月、獅子滾繡球等傳統(tǒng)祥瑞圖案為主，形態(tài)栩栩如生，雕工細(xì)膩精湛，極盡雕刻工藝美感之能事。

3.東、西廂房

東、西廂房均為卷棚硬山式建筑，原為灰瓦頂，東廂房屋頂于上世紀(jì)已經(jīng)損毀，后人維修時(shí)將其改為琉璃瓦頂，西廂房現(xiàn)為小青瓦屋面。但后人在維修東西廂房時(shí)均在其屋面頂部加裝了正脊，改變了原建筑的形制。東、西廂房均面闊六間（北側(cè)一間為挾屋），軸線距離19.9m；進(jìn)深一間，軸線距離3.95m。建筑為木構(gòu)抬梁式架構(gòu)，五架梁前端梁頭落于前檐柱之上，后尾插入后檐墻，其上立瓜柱承托三架梁，三架梁中部立脊瓜柱承托脊檁，脊瓜柱兩側(cè)施叉手，具有典型的中原地區(qū)地方營(yíng)造特色，梁端承托檁條，下部施隨檁枋，從而將各榀梁架縱向聯(lián)系構(gòu)成一個(gè)整體，檁上鋪椽望，上施泥背瓦面構(gòu)成屋面。廂房明間兩側(cè)檐柱間施槅扇門，現(xiàn)已佚失，柱子上卯口清晰可見(jiàn)；次間和梢間兩側(cè)檐柱間施檻窗，下部由檻墻承托，東廂房所有檻窗及槅扇門現(xiàn)已無(wú)存，據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B毀于上世紀(jì)文革期間，柱身卯口清晰可見(jiàn)；檐口部位未施飛椽，為滿足屋面的舉折走勢(shì)，將檐椽頭部上挑，使屋檐向上起翹，體現(xiàn)出濃郁的地方建筑特色；兩側(cè)廂房各間檐檁下均施走馬板，內(nèi)嵌精美木雕，雕飾內(nèi)容有二龍戲珠、麒麟望月、花開富貴等吉祥圖案，雕工精湛，形象栩栩如生。在人為破壞和自然侵蝕的共同作用下，東廂房的走馬板及內(nèi)嵌雕飾現(xiàn)已無(wú)存，西廂房還保存較好，但由于被改作民房居住，西廂房各間的檻窗和槅扇門均已無(wú)存，現(xiàn)被改作鋁合金窗和木板門；兩側(cè)廂房山墻均施磚博風(fēng)，山尖為明顯的卷棚建筑山尖圓弧，博風(fēng)下端部施有卷云紋磚雕圖案，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ囆g(shù)特色。

三 保存狀況描述

白氏祠堂座北面南，現(xiàn)存大殿和東、西廂房，大門為新建。鑒于其較高的歷史文物價(jià)值，2009年6月3日，鄭州市人民政府公布白氏祠堂為“鄭州市第二批市級(jí)文物保護(hù)單位”。但在人為破壞和自然侵蝕等因素的共同作用下，祠堂現(xiàn)存建筑保存狀況較差，具體表現(xiàn)如下：

（一）大殿的保存狀況

從大殿前檐墻的碑刻碑文內(nèi)容可大致推知該建筑的始建年代應(yīng)該早于清康熙五十九年。據(jù)白氏后人介紹，大殿于上世紀(jì)九十年代曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)局部維修，但由于一直無(wú)人管理和維護(hù)，加之后人在其中居住，因居住需要對(duì)建筑本體進(jìn)行了一些改建，造成極大的破壞，至今已殘破不堪。主要?dú)垞p狀況有：建筑四周散水全部佚失；前部卷棚建筑損毀；四周墻體空鼓歪閃，內(nèi)粉刷大面積起皮、脫落；兩側(cè)山墻多處被后人開鑿墻洞，現(xiàn)用磚塊封堵，外墻下部由于磚塊的毛細(xì)作用風(fēng)化酥堿嚴(yán)重，后檐墻下部因長(zhǎng)期受雨水浸泡導(dǎo)致墻基局部下沉而形成一道通縫，最寬處約3mm，長(zhǎng)度接近墻高；兩側(cè)山墻下部均風(fēng)化酥堿嚴(yán)重，深度約1～5mm，面積約占?jí)γ婷娣e的1/4；前檐墻表面被后加水泥抹面覆蓋，從局部脫落的水泥抹面可以看到內(nèi)部的磚塊也均酥堿嚴(yán)重；原始室內(nèi)地面和臺(tái)明地面均被后建水泥地面覆蓋，臺(tái)明現(xiàn)被后加紅磚覆蓋，且向南超出原臺(tái)明南側(cè)外皮一磚，臺(tái)明原階條石佚失；前檐柱兩根柱子柱根部分腐朽嚴(yán)重，與柱礎(chǔ)接的觸面約占整個(gè)截面面積的90%左右，柱礎(chǔ)和柱身表面油飾脫落，多處干縮裂縫；后金柱原柱頂石佚失，現(xiàn)為后人用紅磚砌筑，且表面覆以水泥抹面；東西兩柱柱頭處均現(xiàn)裂縫，其中西側(cè)柱頭劈裂；門窗外表面均干裂糟朽，其中門、窗上部的過(guò)木可能是因?yàn)榫S修更換構(gòu)件的緣故均出現(xiàn)較大裂縫，縫寬區(qū)間竟達(dá)2～8cm，極大地削弱了其承載能力；前檐撩檐檁及下部掛落和雀替表面均不同程度的風(fēng)化糟朽和扭閃位移；明間西榀梁架的三架梁下部受彎部位劈裂通縫，所有梁架、檁、檁下枋等室內(nèi)梁架木構(gòu)件均出現(xiàn)不同程度的表面糟朽和局部裂縫，且所有檁條及檁下枋均嚴(yán)重走閃變形，跨中部位尤為明顯，內(nèi)應(yīng)力的長(zhǎng)久存在致使梁架構(gòu)件與柱頭部位的連接榫卯脫榫開裂，對(duì)整體建筑的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的不利影響；屋面望磚長(zhǎng)期受潮氣影響已全部酥堿，所有椽子也因長(zhǎng)期處于潮濕的環(huán)境中且承受巨大的屋面荷載而撓曲變形，跨中最為明顯，前檐檐口部位的飛子頭多處劈裂，包括大小連檐在內(nèi)的檐口椽飛木構(gòu)件在日曬雨淋的自然侵蝕下已全部糟朽；據(jù)調(diào)查訪問(wèn)得知，兩側(cè)山墻南部墀頭磚雕在上世紀(jì)文革期間被局部損壞，好在程度較輕，現(xiàn)保存基本完整。

（二）東、西廂房的保存狀況

東廂房始建年代亦不可考，因?yàn)闅v史的原因，東廂房在上世紀(jì)五六十年代曾遭到重創(chuàng)，前檐檻窗和槅扇門以及檐下走馬板上的木雕均已全部佚失；四周散水全部佚失；階條石、踏步均為后建；南山墻被后人開墻洞修為券門，現(xiàn)用磚塊封堵；前墻南梢間上部為后建；外墻和兩側(cè)山墻墻體磚塊均風(fēng)化酥堿嚴(yán)重；前檐柱柱根嚴(yán)重腐朽，柱礎(chǔ)和柱身表面油飾脫落，多處干縮裂縫；隔扇門窗全部佚失，板門為后修。由于屋面漏雨，屋內(nèi)梁架、檁枋均有不同程度的糟朽、裂縫，其中脊瓜柱、檐檁、脊檁較為嚴(yán)重，屋面為后修。

西廂房始建年代亦不可考，因時(shí)代變遷，歷經(jīng)破壞，至今已面目全非，損毀嚴(yán)重。主要?dú)垞p狀況有：建筑四周散水全部佚失；階條石、踏步均為后建。室內(nèi)地面高于原室內(nèi)地面。外墻和兩側(cè)山墻下部墻體酥堿嚴(yán)重，前墻和南山墻外表面水泥抹面覆蓋，明間中部有后建墻體；前檐柱兩根柱子柱根被包于水泥砌體內(nèi)，上部表面裸露部分局部糟朽，次間檐柱柱身均不同程度糟朽；隔扇門窗全部佚失，板門為后修。由于有人居住，屋內(nèi)梁架保存較為良好，屋面為后修。

（三）院落整體環(huán)境保存狀況

長(zhǎng)期的日曬雨淋加之年久失修，且不斷有老百姓在此臨時(shí)居住，因生活需要對(duì)院落狀況改變甚大，目前院落內(nèi)部已經(jīng)破敗不堪，損毀和改建較為嚴(yán)重，主要表現(xiàn)有：原院落地坪被水泥地面掩埋，院內(nèi)雜草叢生，地面高低不平，東廂房北側(cè)有一后人加建的垃圾池，大殿前部臺(tái)階兩側(cè)堆砌著原卷棚拜殿的斷裂石檐柱及后人所立碑刻等雜物，臨近大殿臺(tái)明處還種有兩顆柏樹，周圍雜草叢生；院內(nèi)靠近東西廂房?jī)蓚?cè)種有四顆柏樹，均為后人栽種。

四 價(jià)值評(píng)估

（一）歷史價(jià)值

白氏祠堂是白氏先人自太原徙居河南新鄭后創(chuàng)建的祠堂宗廟，能夠較好地保存下來(lái)，具有重要的歷史紀(jì)念價(jià)值。白氏祠堂的建筑形式及構(gòu)造特點(diǎn)向我們昭示出其始建時(shí)的部分歷史信息以及當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的審美藝術(shù)觀和當(dāng)時(shí)歷史條件下科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，祠堂內(nèi)四合院式建筑格局是研究中原地區(qū)清建筑禮制、建筑藝術(shù)、民風(fēng)民俗、宗親維系的實(shí)物載體。為研究豫中地區(qū)的地方建筑營(yíng)造手法及建造工藝提供了真實(shí)的實(shí)物對(duì)象。

（二）藝術(shù)價(jià)值

白氏祠堂的古建筑格局為坐北朝南，是典型中國(guó)古代建筑選址、布局藝術(shù)的縮影。部分建筑墀頭、磚雕精美，樣式豐富，雕刻技法精湛，線條生動(dòng)流暢，具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

（三）科學(xué)價(jià)值

白氏祠堂的建筑在營(yíng)造過(guò)程中采用了傳統(tǒng)的木構(gòu)抬梁式結(jié)構(gòu)體系，各構(gòu)件受力清晰，傳力明確，整座建筑均由木構(gòu)架承重，墻體僅起到圍護(hù)和分隔室內(nèi)外空間的作用，建筑的承重構(gòu)件和圍護(hù)構(gòu)件彼此相互獨(dú)立，各司其職，互不影響，即使受到如地震等強(qiáng)大外力的作用也能“墻倒屋不塌”，且脊瓜柱兩端輔以叉手作為穩(wěn)固支撐，各榀梁架之間用隨檁枋強(qiáng)化彼此聯(lián)系，使整座建筑形成一套受力均勻、結(jié)構(gòu)聯(lián)系緊密的木構(gòu)框架結(jié)構(gòu)傳力體系，體現(xiàn)出了非常合理的結(jié)構(gòu)力學(xué)性能，充分繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)古代木構(gòu)建筑優(yōu)秀的傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，具有極高的科技價(jià)值。

（四）社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值

白氏祠堂作為白氏先人自太原徙居河南新鄭后創(chuàng)建的祠堂宗廟，在當(dāng)?shù)孛癖娦闹芯哂袠O高的地位，它不僅反映了當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)白居易的崇拜，也反映了家族傳承的一種精神和信仰。因此，它既代表一種社會(huì)規(guī)范的傳承，又是所屬區(qū)域發(fā)展重要的歷史文化資源，更是傳承傳統(tǒng)道德、實(shí)施愛(ài)國(guó)教育的良好場(chǎng)所。

白氏祠堂在進(jìn)行保護(hù)性維修加固以后，必將重新煥發(fā)燦爛的光華，供后人瞻仰，增加新鄭的歷史文化積淀，為人們提供一處高品位的文化交流場(chǎng)所和古色古香的歷史文化景區(qū)，從而帶動(dòng)文化旅游事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，發(fā)揮其最大的價(jià)值。

五 保護(hù)維修方法初探

（一）保護(hù)維修中應(yīng)遵循的原則和思想

遵照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》有關(guān)精神，按照文化部《紀(jì)念建筑、古建筑、石窟寺等修繕工程管理辦法》《文物保護(hù)工程管理辦法》等的要求及《古建筑木結(jié)構(gòu)維修與加固技術(shù)規(guī)范》（GB50165-92）標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)中國(guó)國(guó)情，參照其他文物建筑保護(hù)修繕的成功范例，并結(jié)合白氏祠堂建筑的時(shí)代特征，本文認(rèn)為，其保護(hù)維修措施的制定應(yīng)遵循如下原則：

1.堅(jiān)持《文物法》明確規(guī)定“不改變文物原狀”的修繕原則。盡可能恢復(fù)原有的建筑布局及歷史面貌。力爭(zhēng)做到通過(guò)修繕，更加真實(shí)地、完整地保護(hù)好白氏祠堂建筑的歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌、文物建筑和所有附屬文物所持有的歷史信息。修繕的目的是使文物古跡、延年益壽，而不是煥然一新，更不可大拆大改。

2.慎重對(duì)待“復(fù)原”問(wèn)題。凡復(fù)原者，必須具有足夠的依據(jù)。對(duì)缺少依據(jù)者，只要無(wú)礙于結(jié)構(gòu)和使用功能，均不做復(fù)原。

3.盡可能實(shí)施原址保護(hù)。因建設(shè)工程影響到文物保護(hù)單位時(shí)，應(yīng)盡可能實(shí)施原址保護(hù)，無(wú)法實(shí)施原址保護(hù)的再考慮遷移或拆除。

4.盡可能多地保留古建筑物的原構(gòu)件。對(duì)構(gòu)件的更換必須掌握在最小的限度。

5.盡可能少地干預(yù)建筑本體。維修中建筑構(gòu)件能不拆卸的盡量不要拆卸。

6.注重采用傳統(tǒng)材料和工藝。新補(bǔ)配的構(gòu)件應(yīng)注意采用與原構(gòu)件相同的材料和施工工藝。對(duì)于新材料、新工藝的應(yīng)用，必須是經(jīng)過(guò)試驗(yàn)鑒定認(rèn)可的項(xiàng)目，不能用文物當(dāng)作實(shí)驗(yàn)的對(duì)象。

（二）保護(hù)維修措施探討

文物建筑的保護(hù)維修措施是在堅(jiān)持保護(hù)為主的前提下，對(duì)其現(xiàn)存的各類殘損及病害制定的有針對(duì)性的、以保護(hù)其原狀和使其延年益壽為目的而制定的一系列技術(shù)性維修加固處理手段。通過(guò)對(duì)白氏祠堂建筑現(xiàn)存殘損病害的成因分析，本文認(rèn)為對(duì)其的保護(hù)維修加固可以參考以下措施進(jìn)行：

1. 地面、散水維修

1）地面：鏟除現(xiàn)狀水泥地面，按原做法恢復(fù)原地面，如原地面做法已不可考，則依照當(dāng)?shù)赝愡z存?zhèn)鹘y(tǒng)做法重新鋪墁。

2）散水：參照當(dāng)?shù)赝愡z存式樣補(bǔ)配佚失散水。

3）臺(tái)基：清除后加磚臺(tái)明，補(bǔ)配原臺(tái)明佚失的階條石；清除后建磚踏步，按原工藝重新砌筑青石踏步和垂帶，補(bǔ)配所用石材應(yīng)盡量從當(dāng)?shù)厮鸭狭稀?/p>

2.墻體維修

1）整段墻體完好，對(duì)酥堿深度小于50mm的部位僅作清理處理，酥堿深度大于50mm時(shí)應(yīng)進(jìn)行剔鑿?fù)谘a(bǔ)；整段墻體較好，但墻體上部某處殘缺的應(yīng)進(jìn)行局部整修；墻體裂縫處采用灌漿法進(jìn)行加固，灌漿材料為白灰砂漿，從下至上逐層灌注，達(dá)到漿液飽滿，灌漿完成后白灰勾縫。

2）對(duì)于墻體灰縫脫落的細(xì)小裂縫（0.2cm以下），應(yīng)采用與原墻體相同的勾縫材料將砌縫重新勾抹嚴(yán)實(shí)，施工前應(yīng)將殘碎灰縫剔除清理干凈后再進(jìn)行修補(bǔ)。

3）細(xì)微裂縫（0.2～0.5cm）可用鐵扒沿墻縫加固，每隔一米左右用鐵扒一個(gè)；

4）較寬的裂縫（0.5cm以上），每隔相當(dāng)距離，剔除一層磚塊，內(nèi)加扁鐵一道拉固，補(bǔ)磚后將裂縫用水泥砂漿（1：1或1：2）調(diào)磚灰勾縫或白灰漿勾縫。

5）拆除各文物建筑所有部位的后開門洞的封堵磚塊，補(bǔ)砌后開墻洞。

6）經(jīng)結(jié)構(gòu)可靠性評(píng)估，對(duì)影響結(jié)構(gòu)安全的墻體予以拆除重砌。拆除后重砌的墻體均參照各建筑本身的青磚、土坯規(guī)格，并做好新舊墻體的拉結(jié)，外觀應(yīng)與原墻體砌法一致。

3.石作維修

1）灰縫維修：縫內(nèi)積土長(zhǎng)草的清除后用石灰砂漿重新勾縫，達(dá)到防滲除草的目的。

2）表面風(fēng)化酥堿的部分，凡不影響安全與藝術(shù)造型者，清除酥堿部分，繼續(xù)使用。

3）新補(bǔ)配的石構(gòu)件的品種、質(zhì)感和色澤，應(yīng)與原件相近，外形尺寸、表面剁斧、磨光、打道等均應(yīng)與原件相同。

4）斷裂維修：斷裂部分用環(huán)氧樹脂粘接，并在接口處作舊處理。

5）歪閃、位移的，撥正后加砌石塊灌漿。

6）參照當(dāng)?shù)赝愅瑫r(shí)期遺存式樣補(bǔ)配缺失柱頂石。

4.大木作維修

1）受壓構(gòu)件維修加固

柱根糟朽加固：僅有表皮糟朽，且驗(yàn)算剩余截面尚能滿足受力要求時(shí)采用剔補(bǔ)加固，如是周身剔補(bǔ)，需設(shè)鐵箍2—3道；根部糟朽不超過(guò)柱高的1/4時(shí)，可用墩接；柱中空糟朽且足以滿足受力要求者灌漿加固；全糟或下半部糟朽高度超過(guò)1/4以上不適于墩接的應(yīng)更換。

柱裂縫加固：縫寬不足0.5cm的裂縫用膩?zhàn)犹钅▏?yán)實(shí)，縫寬在0.5～3cm之間時(shí)木條嵌補(bǔ)粘牢，縫寬大于3cm的裂縫補(bǔ)縫后加鐵箍2—3道加固，鐵箍寬度根據(jù)加固構(gòu)件具體尺寸確定。構(gòu)件受力劈裂裂縫除用上述加固外，應(yīng)盡可能轉(zhuǎn)移荷載，附加支撐，必要時(shí)可更換構(gòu)件。

2）受彎構(gòu)件維修加固

梁、枋、檁的裂縫、彎垂加固：采用構(gòu)件組合或加大支座、減小構(gòu)件計(jì)算長(zhǎng)度等方式加強(qiáng)構(gòu)件剛度；縫寬不足0.5cm的裂縫用膩?zhàn)犹钅▏?yán)實(shí)，縫寬在0.5～3cm之間時(shí)木條嵌補(bǔ)粘牢，縫寬大于3cm的裂縫補(bǔ)縫后加鐵箍2—3道加固，鐵箍寬度根據(jù)加固構(gòu)件具體尺寸確定。榫頭糟朽、折斷、劈裂時(shí)，采用硬雜木更換榫頭；扭閃糟朽嚴(yán)重時(shí)更換構(gòu)件。

梁、枋、檁糟朽加固：糟朽斷面經(jīng)計(jì)算仍能安全承載者，剔除糟朽用木料釘補(bǔ)粘接，面積較大的外加鐵箍2—3道加固，斷面不足者原材料更換。

3）椽子、飛子維修加固

椽、飛尾部折斷或糟朽的全部更換；椽身彎垂矢高大于2%時(shí)更換，不足時(shí)繼續(xù)使用，糟朽者更換。

5.小木作維修加固

1 ）剔除所有門窗表面的糟朽部分后重新油漆；更換劈裂的門窗過(guò)木。

2）打牮撥正明、稍間所有走閃的掛落，清除表面糟朽后做防腐處理。

3）按原樣式恢復(fù)佚失的門窗。

6. 瓦作維修

1）拆除部分建筑后改屋面，按遺存筒板瓦及吻、獸、脊飾規(guī)格補(bǔ)配。

2）漏雨維修：局部漏雨部分局部挑頂。屋面大面積（或多處）漏雨導(dǎo)致其下木基層或木構(gòu)件殘損的全部挑頂。

3）瓦件維修：按規(guī)定不能使用的更換，佚失或形制、色彩不合規(guī)制的應(yīng)以補(bǔ)配。

4）脊的修復(fù)：損壞不嚴(yán)重的可用灰勾抹嚴(yán)實(shí)；缺損、散落的局部脊件應(yīng)進(jìn)行歸按、添配；具有文物價(jià)值的脊件應(yīng)盡量進(jìn)行粘補(bǔ)，實(shí)在不能粘補(bǔ)時(shí)應(yīng)參照原式樣更換；脊毀壞嚴(yán)重的應(yīng)進(jìn)行局部挑修或全部重新挑修。

7. 油飾彩繪

柱子、門窗等木裝修均做傳統(tǒng)油漆彩繪防腐處理，其余木構(gòu)件僅做表面防腐防蟲處理。

8. 隱蔽工程

對(duì)于位于隱蔽部位的建筑殘損及病害的維修加固，需待施工時(shí)現(xiàn)場(chǎng)揭露后視具體情況制定合理的維修措施。

六 結(jié)語(yǔ)

新鄭白氏祠堂能夠保留至今，為我們認(rèn)識(shí)和研究其始建時(shí)期的建筑風(fēng)格特征、營(yíng)造技藝和歷史文化等各方各面均提供了珍貴的實(shí)物例證，具有極其重要的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。但歷盡百年的風(fēng)吹雨打和人事更迭，現(xiàn)存建筑多已殘破不堪，為了使其能夠更好地保存下去，亟待對(duì)其實(shí)施有效合理的保護(hù)與修繕。筆者通過(guò)對(duì)新鄭白氏祠堂的保存情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地勘察，透過(guò)各種殘破及病害的表象分析其成因所在，在以保護(hù)為目的的前提下，堅(jiān)持最小干預(yù)原則為指導(dǎo)，以古代建筑的營(yíng)造匠作種類為分類標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)各項(xiàng)殘損提出了一系列相對(duì)較為具體的保護(hù)維修技術(shù)手段，旨在為白氏祠堂的保護(hù)性修繕提供一種技術(shù)思路。希望通過(guò)這些維修措施的實(shí)施能夠真正對(duì)這座彌足珍貴的祠堂建筑群起到“延年益壽”的保護(hù)作用，使之更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的傳承和教化作用，同時(shí)也希望能為同類中原地區(qū)的古代祠廟建筑群保護(hù)修繕?lè)桨傅闹朴喬峁﹨⒖肌?/p>

[1]陳復(fù)華主編. 古代漢語(yǔ)詞典.北京：商務(wù)印書館，1998

[2]辭海. 上海：上海辭書出版社，1979：1586

[3]中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn).《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)規(guī)范》（GB50165-92）[S].1993.5.

[4]文化部文物保護(hù)科研所. 中國(guó)古建筑修繕技術(shù)[M]. 北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1983.

[5]賴瑛. 珠江三角洲廣府民系祠堂建筑研究[D]. 廣州：華南理工大學(xué)，2010.

[6]丁娜. 安徽屏山祠堂研究[D]. 大連：大連理工大學(xué)，2013.

[7]張開邦. 明清時(shí)期祠堂文化研究[D]. 濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2011.