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新媒體藝術與傳統(tǒng)藝術的碰撞

2017-01-17 20:55:42張玲
東方教育 2016年8期
關鍵詞:科技

張玲

摘要:新媒體藝術已經(jīng)在不經(jīng)意中深入到了現(xiàn)代藝術的各個領域中。本文從參與模式、創(chuàng)作人員與受眾面、科技應用、創(chuàng)作方式等方面,來比較新媒體藝術與傳統(tǒng)藝術(本文特指繪畫、雕塑、攝影等)的異同性。指出新媒體藝術的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式來說是一個挑戰(zhàn),同樣對傳統(tǒng)藝術的發(fā)展也是一個促進。科技的藝術化表現(xiàn)和藝術的科技化表達,縮短了藝術、科技與觀眾的距離,成為每個觀眾都能看懂,都能有新鮮感官感受的藝術,讓大眾更能無人為障礙地去體驗。

關鍵詞:新媒體藝術;傳統(tǒng)藝術;互動性;科技

曾看過一場以“混響”作為主題的影像展覽。不僅僅是因為影像藝術展播過程中,“混響”是聲響效果必然產(chǎn)生的物理現(xiàn)象,更在于它是當代影像藝術的—種存在狀態(tài),影像藝術基于新的媒介和技術手段,帶給我們全新的呈現(xiàn)和觀看方式,但同時它在藝術觀念和創(chuàng)作形式上,并沒有完全割裂與傳統(tǒng)藝術之間的密切聯(lián)系。所以,這是一種藝術形式上的“混響”,它本身就包含著藝術發(fā)展進程中的延承和變革。

新媒體藝術的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式來說是一個挑戰(zhàn),同樣對傳統(tǒng)藝術的發(fā)展也是一個促進。看完展覽我對新媒體藝術與傳統(tǒng)藝術的碰撞產(chǎn)生了興趣,想將它們作一比較,目的是為了區(qū)分出新舊藝術形態(tài)的諸多特征差異,更重要的是為了發(fā)現(xiàn)技術的演變對藝術發(fā)展的推進和藝術形態(tài)嬗變的影響。

1 參與模式

“互動性”作為新媒體藝術領域的重要組成部分,在其他傳統(tǒng)藝術形式中并不存在,其存在意義無可非議。從傳統(tǒng)的觀眾“觀看”到觀眾“參與”,互動性的達成成為新媒體藝術形式的標志性特點之一,甚至成為是否是新媒體藝術形式的判斷標準。

而作為人類的一種新型的虛擬性的審美體驗。互動性的核心包括:參與性、交互性、凸顯個體的特殊存在方式。高度系統(tǒng)化的各種復合電子技術和與人類感官相近的各種傳感裝置,幫助人類獲取大腦無法感知的外界信息,觀眾可以利用溫度、濕度、力度、紅外線等方式與作品進行交互。利用數(shù)據(jù)頭盔、手套等設備與虛擬世界進行實時交互的虛擬現(xiàn)實藝術,在突破技術局限性的同時,更是將人類的藝術體驗從視覺擴展到了全身心。

“真實”在傳統(tǒng)藝術中常表現(xiàn)為“寫實”的技術以及藝術家創(chuàng)作時的真情實感;誕生在科技發(fā)展之下的新媒體藝術,則是利用“虛擬現(xiàn)實”和由各種綜合媒體構成的“現(xiàn)場”來表現(xiàn)這份“真實”,以史無前例的有機整合的思維與展示方式,將觀眾直接引入到對藝術的體驗中,它的“真實”是一種作品與觀者的相互依存關系,一份只有通過直接民主交流才能獲得的心靈觸動。

2 創(chuàng)作人員與受眾面

首先是新媒體藝術創(chuàng)作的群眾基礎比傳統(tǒng)藝術要廣泛得多,只要有電腦、手機,理論上都可以加入創(chuàng)作過程。而傳統(tǒng)藝術需要創(chuàng)作者有很深的藝術功底與造詣。新媒體藝術打破了持續(xù)了幾千年的藝術只存在于博物館和美術館的歷史。攝影技術的發(fā)明改變了傳統(tǒng)藝術中只有貴族、特權人士才能享用藝術的特權,將欣賞和創(chuàng)造藝術的權利賦予了每一個人。新媒體藝術為每一位有想象力和創(chuàng)造力的普通人提供了一個成為藝術家的機會,這在人類藝術發(fā)展史上也是未曾有過的事情。

數(shù)字技術異軍突起,廣泛地進入藝術創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié),大大降低了藝術創(chuàng)作所需要的成本與技術難度。藝術創(chuàng)作開始從一種專業(yè)人士手中的特權,變成一種大眾自發(fā)的集體狂歡。

3 科技應用

新媒體藝術,是當代科技與藝術的結合。就像傳統(tǒng)藝術會使用筆墨紙硯等工具,新媒體藝術的實現(xiàn)形式或者說實現(xiàn)載體,則是計算機、電子器件、攝像機、網(wǎng)絡等。技術上包括了計算機、電子、虛擬現(xiàn)實、人工智能、仿真等等。新媒體藝術是完全自發(fā)形成的,所以吸引人的手段就是創(chuàng)意。創(chuàng)意是新媒體藝術的生命和動力所在。這和傳統(tǒng)藝術是不一樣的,傳統(tǒng)藝術在技術層面已經(jīng)發(fā)展到很純熟的地步,技術方面拓展的空間已經(jīng)不大。

目前的新媒體藝術,大多數(shù)重在用新的技術手段去表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術,而這個表現(xiàn)的過程本身,其實也是新媒體藝術的一部分。當人們對新技術的使用像使用畫筆、照相機等一樣熟練時,也許會產(chǎn)生真正屬于新媒體特有的藝術內容。科技的藝術化表現(xiàn)和藝術的科技化表達,縮短了藝術、科技與觀眾的距離,成為每個觀眾都能看懂,都能有新鮮感官感受的藝術,讓大眾更能無人為障礙地去體驗。

新媒體藝術中科學與藝術的關系,有一點是可以確認的——科學是藝術的技術基礎。兩者的關系,應是基礎與本體的關系。基礎與本體有一個結合的問題,技術基礎與審美表現(xiàn)的結合,是藝術創(chuàng)作得以成功的先決條件。但是強調藝術中的技術基礎,并不等于混淆彼此的關系,或模糊彼此的差別。特定的技術作為中介在藝術的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用,也推動了藝術的發(fā)展。

4 創(chuàng)作方式

與傳統(tǒng)藝術相比較,新媒體藝術在創(chuàng)作方式上也出現(xiàn)了革命性的變化,這一點突顯在藝術家與技術人員的合作關系上。新媒體藝術家的創(chuàng)作活動中,我們可以發(fā)現(xiàn)兩人小組或多人合作的創(chuàng)作方式已成為一種普遍的現(xiàn)象。在以小組形式開展的藝術活動中,不同學科人員之間的合作尤為顯著。

還原到藝術形態(tài)自身來看,新媒體藝術對應的是由成像技術所主控、以傳播圖像文化為主要社會語境的藝術樣式,它更多地聚焦了激浪藝術、前衛(wèi)電影、視頻藝術、數(shù)碼藝術、網(wǎng)絡藝術等藝術形式。我們發(fā)現(xiàn)這些新型的藝術最重要的特征是它們不像傳統(tǒng)藝術那樣表現(xiàn)一些深刻的宗教主題或歷史故事和事件,而是借助科學技術的最新成果,在擴展人類的視覺、聽覺、觸覺等多感官方面發(fā)揮了史無前例的作用,這些藝術作品在改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式的同時,也創(chuàng)造了藝術與觀眾的新關系。

5 結束語

新媒體藝術是伴隨著新媒體技術從傳統(tǒng)藝術中發(fā)展而來的,故其在自身品質和表現(xiàn)形態(tài)上與傳統(tǒng)藝術有著千絲萬縷的聯(lián)系是十分自然的。新媒體藝術不是取代傳統(tǒng)藝術的位置,他們之間可以結合,可以互相促進。新媒體藝術有時也需要借鑒一些傳統(tǒng)的藝術形式,如圖案、如雕塑……從傳統(tǒng)藝術中汲取營養(yǎng),借鑒構圖、圖形和形象等。

新媒體是相對傳統(tǒng)而言的,電視在剛產(chǎn)生時,相對于收音機,就是新媒體,電視藝術就是新媒體藝術。而互聯(lián)網(wǎng)上的藝術形式和手機網(wǎng)絡上的藝術形式,也就是這十幾年發(fā)展起來的,是如今的新媒體藝術。說不定過了十幾年之后,現(xiàn)在的新媒體藝術就又變成傳統(tǒng)藝術了。

參考文獻:

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