文/陳雨蒙 華中科技大學建筑與城市規劃學院建筑學本科
古村落現狀分析及其保護與發展的探討
——以恩施市盛家壩鄉二官寨村舊鋪古寨為例
文/陳雨蒙 華中科技大學建筑與城市規劃學院建筑學本科
隨著時代的進步和科技的發展,越來越多的農村人口向城市遷移,我國進入新型城鎮化的階段。在推進城鎮化建設的進程中,古村落的保護也成為十分重要的議題。古村落是中華民族文化多樣性的體現,是農村文明和當地文化特色的載體,了解古村落,研究古村落,保護和發展古村落已經成為建筑相關專業從業者的重要任務。筆者通過對恩施二官寨村舊鋪古寨的實地調研和測繪,認識土家族特色干欄式建筑吊腳樓,學習如何為古建筑保護記錄和保存第一手的資料,并通過文章探討未來古村落保護和發展的多種可能性。
恩施 舊鋪 古村落 吊腳樓 測繪 保護
鄂西恩施自治州地處武陵山區,是湘鄂川渝的交界地帶,自古被稱為楚蜀屏翰,川鄂咽喉。土家族、苗族、侗族、漢族等多個民族的文化在此交融,孕育出獨特的鄂西村落文化。
當地獨特的自然氣候條件和地形條件孕育出的干欄式建筑吊腳樓,是我國傳統建筑的重要組成部分,是土家族居住形式與建筑文化的集中體現,也是認識和了解土家族文化的重要途徑。
2.1 對康家大院五進宅進行測量并繪制CAD圖和建立電子模型。
康家大院在涓涓細流環繞之中,平面排列方式為四合天井八口,建筑規模龐大。
此次測繪工作的主要內容有繪制建筑群的總平面圖,單體建筑的各層平面圖,各方向立面圖,縱橫剖面圖,與平面相對應的屋頂俯仰視圖,以及各種木雕磚雕、斗拱、排扇的大樣圖。并建立主體建筑部分的電子結構模型。測量工作主要利用激光測距儀輔助卷尺進行。
2.2 古村落建筑現狀調研
2.2.1舊鋪村地域背景
舊鋪古寨位于馬鹿河上游,海拔700多米,山勢險要,水流湍急,兩岸的千畝梯田層層相連,兩棵千年古杉屹立不倒,有著“湖北第一古村寨”的美稱。古寨是“施南康家”的一個支系,根據尚存的五座紫金光碑銘文記載,已有300多年的歷史。舊鋪保存有全州罕見的100多棟土家吊腳樓群,歷史底蘊深厚,居民淳樸善良。
2.2.2 村落自然環境狀況
鄂西南區域屬于中亞熱帶季風濕潤氣候,具有明顯的大陸性氣候特征;冬少嚴寒,夏無酷暑,霧多寡照,終年濕潤,雨熱同期。使得當地建筑普遍具有有大屋檐、底層架空的典型“干闌” 式建筑特征。[1]
二官村舊鋪、洞灣是兩個自然村,串聯于一條河中。這條河是巴蜀鹽道的主干道,是世界唯一的一條倒流河,它由西流向東,再流入烏江,素有“倒流三千八百里”之稱。
2.2.3吊腳樓建筑特點
吊腳樓有多種平面形式與不同的地形環境相適應,恩施的吊腳樓常見的平面形態有“一”型,“L”型,“凹”型與“口”型。[2]其中“一”型是吊腳樓最基本的形式,為三開間吊一頭,按一字形橫向排列。“L”型住宅由“一”形正屋與盡端增加的1-2間廂房組成,因為平面上“一正一橫”的布局狀如鑰匙,故有俗稱“鑰匙頭”。“凹”型吊腳樓又稱為“雙吊式”、“三合水”和“撮箕口”,是在“一”形正屋的左右兩端各建一對稱的廂房。“口”型,亦稱“四合水”,類似于北方四合院建筑的平面形式,圍繞天井布置成為一個四面封閉的宅院,多見于康家大院這樣的大戶人家。
2.2.4 傳統建造工藝
在土家族吊腳樓的建造過程中,掌墨師傅是主持整個建造的核心人物。掌墨的意思是師傅用上墨斗,給需要的木材上掌墨放線。傳統的建造活動沒有現代的設計方法和完整的設計建造圖紙,而是靠“掌墨師傅”憑著自己的建造經驗并結合房屋主人的意愿確定方案,并組織隊伍完成整個建造活動。從來料加工、掌墨放線到房屋起架、上梁封頂,一道道工序按部就班,全在師傅的掌控之中。
在吊腳樓的建造過程中也有很多講究,比如在上山砍伐木材做主梁時,砍樹需要往上坡倒,樹搬回來之后人不能從上面跨過;梁的尺寸每上一層都要比下一層多一寸;在做排扇時先在平地上將排扇搭好,然后匠人們用繩索把排扇吊起來,有經驗的匠人會很準確的將排扇四角的榫插入槽孔中。種種習俗既體現出土家族文化中對自然的敬畏與尊重,對幸福生活的祈求,也有祖祖輩輩積累下來的有關建造技術的經驗智慧。
2.2.5村落現狀
經過對村落中現存吊腳樓的走訪與調研,舊鋪村一部分的吊腳樓目前仍在使用中,一些屋主對吊腳樓有一定的保護和利用意識,對其進行修繕、增建和改造,將閑置的房屋變為有傳統特色的客棧。但在增建和改造過程中經常出現操作不當的問題,破壞了吊腳樓原有的結構和風貌。一些屋主僅僅根據自己的生活需求隨意地改造吊腳樓,擴大面積,增加設施,使原本的傳統建筑面目全非。也有相當一部分的吊腳樓處于廢棄狀態,主人或搬遷到別處,或是在房屋附近蓋起現代化的“小洋樓”,使得村落的整體建筑景觀受到破壞,傳統的房屋也存在不同程度的損壞。
古村落是中國傳統建筑的寶貴財富,對于它的保護刻不容緩。同時在鄉村不斷發展,對外開放程度不斷提高的過程中,也要采取適當的措施改善傳統建筑的居住體驗,繼承和改良傳統建造技術,讓傳統建筑煥發新的光彩。
這要求建筑專業的學生學習古建筑,了解不同地域的傳統文化和建造工藝,抓住當地傳統建筑的歷史文化精髓,使村落保有原本的文化特色和建筑特色。對古村落和古建筑的改造與利用要在不斷探討和實踐的基礎上,將先進的材料、建造工藝與傳統建筑相結合,使傳統建筑的功能更豐富,居住體驗更舒適,從而在保護建筑風貌的基礎上適應不斷變化發展的居住需求。
對整個古村落的保護還要求當地農業、旅游、建設等部門協同合作,發掘村落的自然價值、人文價值,使當地居民的生活真正活躍起來,整個村落才能真正生生不息地延續下去。
[1]朱薛景.關于保護我國歷史古鎮若干問題的思考——以恩施彭家寨古鎮為例[J].中外建筑,2016(08)
[2]江向東,諸葛佩弘.恩施土家族傳統民居吊腳樓建筑與文化內涵[C].全國第十二次建筑與文化學術討論會,2010