命若琴弦

史鐵生

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領著小瞎子一個村子一個村子緊走。老瞎子心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。

老瞎子說書開頭常是這么幾句：“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動人心。”于是聽書的眾人喊起來，老的要聽董永賣身葬父，小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成。”或者：“茶也喝來煙也吸，唱一回哭倒長城的孟姜女。”滿場立刻鴉雀無聲。

這天晚上，在野羊坳說書。書正說到緊要處——“羅成回馬再交戰，大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水，羅成長槍似騰云，好似海中龍吊寶，猶如深山虎爭林。又戰七日并七夜，羅成清茶無點唇”。老瞎子把琴彈得如雨驟風疾，字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽見那小妮子蘭秀站在離他不遠處尖聲細氣地說笑，卻心猿意馬，手底下早亂了套數。

野羊嶺上有一座小廟，離野羊坳村二里地，師徒二人就在這里住下。小瞎子撅著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米，憑著聽覺他能把米中的沙子揀出來。老瞎子終于開了腔：“聽我一句話，保準對你沒壞處。以后離那妮子遠點兒。”

一早起來小瞎子病了，一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米，還是給小瞎子挖藥、煎藥，總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界：他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過溫暖和熾熱的太陽，夢想著的藍天、月亮和星星。心里總在說：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一個人到野羊坳去說書。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺，回到小廟里。

“明天我就去抓藥。你就先留在這兒，我用不了十天就回來。”

蛇皮剝開了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆。“你師爺一輩子才冤呢。他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”天不亮老瞎子就上路了。

回到野羊坳時已經是冬天。小瞎子已經走了些日子，村里人都說是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白了。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真就是一張無字的白紙。“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。”說這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“師父，您現在看得見了？”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。“記住，得彈斷一千二百根。”“一千二？”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……

（選自短篇小說集《命若琴弦》，有刪改）

[解讀]兩個瞎子，師徒二人，相依為命，彈琴賣藝為生。小小說中的人物命運極是悲苦，令人唏噓感嘆，然而他們并沒有因此消沉，而是對生活充滿希望。小說開篇極力渲染描寫了老瞎子說書的精彩的開場白，豐富了小說的內容，增加了小說的趣味，引發讀者的閱讀興趣。原來老瞎子一直有執念，一直對復明抱有希望。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了70多個春夏秋冬。老瞎子唯一的人生目標就是彈斷一千根琴弦，治好眼睛，以圖看一眼世界。但后來，老瞎子發現復明藥方不過白紙一張，師傅的話只不過是善意的謊言而已。老瞎子并沒有把真相告訴徒弟，而是以悲天憫人的情懷傳承著人間大愛，鼓勵處在人生低谷中的徒弟繼續努力，把希望留給徒弟。小說結尾運用了概括和象征的手法，高度濃縮了瞎子藝人們的生命狀態，表達了作者對人生的感悟與探索。“人有旦夕禍福”，人生充滿了坎坷和變數，一定要給自己或者別人一個美好的目標，一個活下去的理由，這樣我們才有前進的動力。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。也許我們的目標永遠也實現不了，但只要盡了自己的最大努力，人生也就無怨無悔了。這篇小小說雖篇幅短小，但凝練概括，意蘊深厚，哲理味濃，讀來令人深思回味不已。

[作者通聯：西安市友誼西路西北工業大學附屬中學]