荷蘭外交官高羅佩在重慶參加天風(fēng)琴社 原創(chuàng)《神探狄仁杰》

□ 文/本刊記者 陳與 圖/重慶天風(fēng)古琴院提供

荷蘭外交官高羅佩在重慶
參加天風(fēng)琴社 原創(chuàng)《神探狄仁杰》

□ 文/本刊記者 陳與 圖/重慶天風(fēng)古琴院提供

Netherlands Diplomat Robert van Gulik
Participated in Chongqing Tianfeng Lyre Club and Wrote Detective Dee

2014年元月，荷蘭駐渝領(lǐng)事館正式開(kāi)館，來(lái)自“風(fēng)車(chē)王國(guó)”的郁金香與重慶的山茶花，相互依存。讓我想起70年前，一名荷蘭駐渝外交官，在重慶參加抗戰(zhàn)的動(dòng)人故事。前不久，風(fēng)靡一時(shí)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》高踞收視率榜首，而原創(chuàng)者是荷蘭外交官高羅佩。他能琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦，被列入“對(duì)中國(guó)影響最大的外國(guó)人”排行榜。

在抗戰(zhàn)期間，高羅佩來(lái)到重慶，他參加的天風(fēng)琴社，現(xiàn)改名為重慶天風(fēng)古琴院，至今還在舉辦演出活動(dòng)。在重慶舉辦的“鳳鳴巴山”古琴展上，展出了高羅佩撫琴的照片，在照片中，高羅佩傾注著對(duì)重慶山水的一往情深。那時(shí)，重慶遭受日本飛機(jī)的轟炸，天風(fēng)琴社組織義演，《香港大公報(bào)》對(duì)此評(píng)介：“小日本在天上炸他的，我在地上彈我的。這就叫天風(fēng)！”

荷蘭外交官高羅佩，寫(xiě)詩(shī)賦詞

1910年，羅伯特·漢斯·古利克出生在荷蘭的軍人家庭，幼年時(shí)，他隨父親到了印度尼西亞，隨后轉(zhuǎn)駐他國(guó)。讓人奇怪的是，他有驚人的語(yǔ)言天賦，通曉印尼文、希臘文、拉丁文、德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、中文、日文、梵文、馬來(lái)西亞文、阿拉伯文，北美印第安文等，他25歲獲得博士學(xué)位，進(jìn)入荷蘭外交界，供職于荷蘭駐日本、駐中國(guó)、駐美國(guó)、駐印度、駐新加坡等國(guó)的外交機(jī)構(gòu)。

1943年初，羅伯特·漢斯·古利克擔(dān)任荷蘭駐渝外交官，取名高羅佩。重慶是一個(gè)碼頭文化，當(dāng)?shù)鼐用瘛岸嘣谏綅彛僭跁?shū)房”，但雅樂(lè)文脈仍在生長(zhǎng)。在重慶抗戰(zhàn)的1937年到1945年，重慶成立了“七弦琴社”、“二香琴社”、“天風(fēng)琴社”等。由于重慶是戰(zhàn)時(shí)陪都，來(lái)渝的全國(guó)文化名人，云集于此。于是，高羅佩參加了“天風(fēng)琴社”。

1945年2月25日，農(nóng)歷正月元宵節(jié)前夕，南紀(jì)門(mén)鳳凰臺(tái)1號(hào)，在雕梁畫(huà)棟的“清白家風(fēng)”庭院里，因?yàn)橛泄徘倜已葑喙诺涿跃奂藬?shù)位社會(huì)名人，有聲名顯赫的于右任、馮玉祥、徐元白、高羅佩，程午嘉，徐文鏡，楊大鈞……在此，“天風(fēng)琴社”宣布成立。在高羅佩日記里，記載著天風(fēng)琴社的成立情景：“……我乘車(chē)去了楊少五家，在那兒舉辦了盛大的午餐，以慶賀天風(fēng)琴社成立。下午在彈奏音樂(lè)中度過(guò)，吃完晚餐后就欣賞燈籠……”據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)，古琴樂(lè)聲在燈光燭影里的天風(fēng)琴社里，美妙迷離，余音繞梁。

天風(fēng)古琴成為重慶渝中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。

原重慶市中區(qū)南紀(jì)門(mén)鳳凰臺(tái)1號(hào)，是天風(fēng)琴社的地址。為何叫“天風(fēng)”？據(jù)古琴大師楊少五孫子楊生平介紹：“我們錢(qián)莊叫天順祥，楊家老院牌匾上刻著清白家風(fēng)，取一個(gè)天，再取一個(gè)風(fēng)，合起來(lái)就是天風(fēng)”。其實(shí)天風(fēng)之名，出自《周易》六十四卦之姤卦，乾為天，巽為風(fēng)，“天風(fēng)”包含了對(duì)和平正義的期望之情。同時(shí)，“天風(fēng)”琴聲如天籟之音，空靈悠遠(yuǎn)，神秘肅穆。

天風(fēng)琴社傳授古琴?gòu)椬唷⒅谱鞴徘伲€編著《天風(fēng)琴譜》等。當(dāng)時(shí)，天風(fēng)琴社的想法是，如果國(guó)破家亡，中國(guó)文化的精髓就會(huì)消失。天風(fēng)琴社為構(gòu)建抗戰(zhàn)文化的舉措，吸引了荷蘭駐渝外交官高羅佩，他喜歡中國(guó)民族音樂(lè)，也喜歡彈奏古琴。在重慶遭受日本戰(zhàn)機(jī)大轟炸時(shí)，出現(xiàn)了今古奇觀的場(chǎng)景，日本戰(zhàn)機(jī)肆虐瘋狂地投下炸彈，而在天風(fēng)琴社里，都是憤怒波濤和風(fēng)雷之聲。即使在防空洞里，天風(fēng)琴社的裊裊琴聲，從未斷絕。它們把《義勇軍進(jìn)行曲》、《大路歌》、《和平頌》等救亡歌曲，移植在古琴之上，從而辟出烽火歲月的“文化桃源”。

楊少五和徐元白，是“天風(fēng)琴社”創(chuàng)建者和發(fā)起者，楊少五來(lái)自本土，徐元白來(lái)自江浙，還有來(lái)自荷蘭的外交官高羅佩，這就決定了“天風(fēng)琴社”不同尋常的構(gòu)建基因。在抗戰(zhàn)期間，重慶在日本飛機(jī)轟炸聲里，在古色古香的院落里，“天風(fēng)琴社”重拾“素琴?gòu)埼缭拢魉浠ㄉ睢钡囊饩常谇俾暤粗g，找到重構(gòu)理想的欣慰。

參加了天風(fēng)琴社的高羅佩說(shuō)自己“癖嗜音樂(lè)，雅好古琴”。于是，他聘請(qǐng)中國(guó)琴師葉詩(shī)夢(mèng)，指導(dǎo)彈奏古琴曲《高山流水》，他認(rèn)為“貴國(guó)琴理淵靜，欲撫此操，必心有高山流水，方悟得妙趣奧秘。”他彈琴時(shí)，神情專注，沉醉其中。一天，他與美國(guó)東方學(xué)者艾維廉博士聚會(huì)，在嘉陵江邊鼓琴弄瑟，引吭高歌。高羅佩在操弄琴藝時(shí)，研究了中國(guó)琴學(xué)東傳日本的蹤跡，發(fā)現(xiàn)明末清初有一位旅日僧人，法號(hào)東皋，在日本琴史上很有影響，是他把中國(guó)琴學(xué)傳入日本，而他的名字沒(méi)有被記載。隨后，他遍訪名剎古寺、博物館，編成《東皋新越禪師全集》，1944年，在重慶出版，成為中國(guó)佛學(xué)史和琴學(xué)史的補(bǔ)缺之作。

高羅佩在重慶抗戰(zhàn)期間參加天風(fēng)古琴社活動(dòng)。

“茅齋蕭然，值清風(fēng)拂幌，朗月臨軒，更深人靜，萬(wàn)籟希聲，瀏覽黃卷，閑鼓綠綺，寫(xiě)山水于寸心……”寫(xiě)出中華古風(fēng)遺韻，是高羅佩。上世紀(jì)30年代末，古琴大師徐元白抵達(dá)重慶，他充滿了家愁國(guó)恨。這位18歲就追隨孫中山北伐，是江浙一帶盛名的古琴大師，拜見(jiàn)了天風(fēng)琴社。于是，徐元白彈奏了一曲《泣顏回》，節(jié)奏清純，韻永音悲，山河破碎。天風(fēng)琴社回應(yīng)了一曲《漁樵》，曲意幽深，音柔如泣，讓在場(chǎng)的高羅佩坐不住了，“渭城朝雨浥輕塵，客舍清清柳色新，勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人……”一曲《陽(yáng)關(guān)三疊》伴著一詠三嘆的琴聲，飄在重慶秋雨之中。

高羅佩對(duì)重慶山水充滿感情。

電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》，原創(chuàng)高羅佩

去年，在中國(guó)各省市電視臺(tái)，都在播放電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》，創(chuàng)造了收視率的新高。在電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》中，那些經(jīng)典臺(tái)詞，讓人回味無(wú)窮：“老了，站一會(huì)就覺(jué)得腰痛……與禽獸何異……這里的水很深吶……你這小斯，枉費(fèi)了我對(duì)你的一番教導(dǎo)……知我者李元芳……”這些社會(huì)交往的口頭禪，成為交往的對(duì)話。誰(shuí)也沒(méi)有想到，電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》的原創(chuàng)者是荷蘭外交官高羅佩。

1935年，高羅佩讀到一本中國(guó)清朝初期的公案小說(shuō)《武則天四大奇案》。這本64章回小說(shuō)，讓高羅佩驚嘆不已。1943年，來(lái)渝的高羅佩發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的歐美國(guó)家興起“福爾摩斯熱”，在中國(guó)也擁有廣大讀者。他認(rèn)為中國(guó)歷史上的四大公案，《包公案》、《海公案》、《施公案》和《狄公案》的破案難度，都不亞于福爾摩斯。于是，他突發(fā)奇想，有了在東方土地上挖掘中國(guó)大偵探的創(chuàng)作沖動(dòng)。因此，他沿用《武則天四大奇案》主人公狄仁杰，寫(xiě)成《銅鐘案》，大獲成功，一發(fā)不可收拾。隨后，高羅佩又繼續(xù)寫(xiě)了《迷宮案》、《黃金案》、《鐵釘案》等，合成《狄公案》。

據(jù)傳，狄仁杰是唐朝的一位宰相，在云南擔(dān)任大理寺丞時(shí)，一年判了1.7萬(wàn)件積案，沒(méi)有錯(cuò)訴。高羅佩撰寫(xiě)了《中國(guó)潮中案》、《漆屏風(fēng)》等十幾個(gè)中短篇小說(shuō)，這些小說(shuō)組成了130萬(wàn)字的宏篇巨制—《狄公案》。用章回小說(shuō)《狄公案》的寫(xiě)作手法，對(duì)仗工整，回首相應(yīng)，設(shè)置了“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”的謔語(yǔ)。

一把中國(guó)古琴，聯(lián)系荷蘭和重慶人民的友誼。

高羅佩所寫(xiě)的《狄公案》，直譯為《狄法官》，征服西方各國(guó)，發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè)，成為歐洲家喻戶曉的傳奇人物，成為西方的“中國(guó)的福爾摩斯”！為了完善《狄公案》的內(nèi)容和形式，《狄公案》里的配圖和插圖，都由他精心設(shè)計(jì)，繪制而成。他在每幅插圖都署上“H·R·H”，這3個(gè)字母是“荷蘭·羅伯特·漢斯”縮寫(xiě)。在精心繪制的中國(guó)畫(huà)上，他用漢字題款：“荷蘭國(guó)笑忘高羅佩識(shí)于芝臺(tái)之中和琴室。”高羅佩在寫(xiě)《狄公案》時(shí)，他的中國(guó)夫人水世芳有意見(jiàn)，水世芳認(rèn)為，她不接受小說(shuō)里的殺人故事，因她出身上層社會(huì)家庭，沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)黑暗，不相信會(huì)發(fā)生冤案。

那時(shí)，狄仁杰和高羅佩都火了，高羅佩在荷蘭萊頓大學(xué)和烏德勒支大學(xué)攻讀中文時(shí)，碩士論文是中國(guó)書(shū)法米芾《硯史》英譯。1935年，25歲的他以出土文物論文《馬頭明王古今諸說(shuō)源流考》，獲得博士學(xué)位。他學(xué)貫中西，博學(xué)多才，從中國(guó)書(shū)畫(huà)、圍棋、古琴到佛教、還寫(xiě)了動(dòng)物長(zhǎng)臂猿等書(shū)籍，他對(duì)中國(guó)文化無(wú)一不通，無(wú)一不精。他還對(duì)中國(guó)古代典獄、刑律如數(shù)家珍，因?yàn)樗芯坎⒎g中國(guó)古代案例匯編《棠陰比事》。去年，風(fēng)靡全國(guó)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》就由他的《狄公案》改編而成。

由于對(duì)中國(guó)文化的無(wú)比熱愛(ài)，高羅佩儼然有中國(guó)士大夫的遺風(fēng)，養(yǎng)成中國(guó)文人的生活習(xí)慣，在家穿寬松的袍子，喝中國(guó)茶，彈古琴、寫(xiě)文言文，與中國(guó)朋友寫(xiě)詩(shī)酬唱，互贈(zèng)書(shū)法作品。他取的名字，有字、號(hào)。字為“笑忘”，寓“笑忘百慮”之意，號(hào)“芝臺(tái)”是書(shū)齋“中和琴室”。他下筆時(shí)稱“吾華”，他開(kāi)口即是：“在我們漢朝的時(shí)候，戲曲文化了得，或我們中國(guó)在唐朝，稱為唐朝大帝等，有人在《現(xiàn)代西洋人華化考》稱，”自不可無(wú)此公也。”

高羅佩很喜歡唐朝李白詩(shī)句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，便在家里養(yǎng)了一只長(zhǎng)臂猿，為此寫(xiě)過(guò)《長(zhǎng)臂猿考》書(shū)籍。更特別的是，他在書(shū)中附了唱片，錄下猿啼叫鳴，開(kāi)創(chuàng)了“有聲書(shū)”先例。著名作家胡文輝在《現(xiàn)代學(xué)林點(diǎn)將錄》中說(shuō)：“作為個(gè)人，高羅佩最特異之處，不在中國(guó)知識(shí)的博洽，而在其中國(guó)文化素養(yǎng)的全面。一般漢學(xué)家，能讀漢字未必能說(shuō)漢語(yǔ)，能說(shuō)漢語(yǔ)未必能寫(xiě)中文，他熟悉中文，更能作文言文，詩(shī)詞吟詠已入流。文學(xué)以外，書(shū)法、篆刻皆善，古琴也得名師指點(diǎn)。其通才絕藝。”

高羅佩在重慶抗戰(zhàn)時(shí)留影。

高羅佩的中國(guó)妻子，出身名望家族

由于對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同沉迷，高羅佩來(lái)重慶后，他廣泛地接觸文化界人士，為了解中國(guó)社會(huì)打下基礎(chǔ)。與此同時(shí)，他愛(ài)上中國(guó)女子水世芳。從齊魯大學(xué)畢業(yè)的水世芳，系名門(mén)之后，她的外祖父是清代名臣張之洞，父親水鈞韶曾在中國(guó)俄羅斯駐列寧格勒總領(lǐng)事館工作，后任天津市市長(zhǎng)。

1943年的重慶，時(shí)值中秋，夜色籠罩嘉陵江。在臨江小樓窗下，一張古琴放在長(zhǎng)桌上，香爐里的檀香，似有似無(wú)地飄向窗外，融入桂花飄香的夜色之中。坐在古琴邊的水世芳，時(shí)年22歲。她長(zhǎng)發(fā)飄松、眉峰微蹙、眼眉籠罩著淡淡的輕愁，高貴迷離，像一枝盛開(kāi)于紅塵之外的百合花。她身后坐著未婚夫、荷蘭駐重慶使館外交官高羅佩，月色透過(guò)窗戶，漫進(jìn)室內(nèi)，灑在他強(qiáng)健的身上，顯得神采奕奕。

此刻，水世芳抬手彈奏，手指纖長(zhǎng)、一觸琴弦、若高山流水傾瀉而出，急如百鳥(niǎo)齊鳴，緩時(shí)如夜蔦獨(dú)歌，婉轉(zhuǎn)如彩蝶繞樹(shù)，起伏如浪濤拍岸，高亢如清嘯越云，柔美如情人私語(yǔ)…… 高羅佩起身，雙手扶起古琴，夜闌人靜，月光如水，他們會(huì)說(shuō)話的眼神，都落在對(duì)方的眸子上，一動(dòng)不動(dòng)，在靜默中，他們聽(tīng)到了自己的心跳。高羅佩在心中傾訴，水世芳的心弦也震響了……

中秋過(guò)后，高羅佩和水世芳走進(jìn)了婚姻殿堂。在他們的婚房，有譽(yù)為“民國(guó)草圣”于右任寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“看山愛(ài)竹了公事，焚香掛畫(huà)似神仙”，還有一幅奇趣橫生的對(duì)聯(lián)“枕邊書(shū)卷有余味，徽外琴聲妙入神”。高羅佩和水世芳結(jié)了“兩次”婚，一次是按中國(guó)傳統(tǒng)方式舉行，一次是按西方的儀式舉行。在婚禮期間，賀客盈門(mén)的有于右任、馮玉祥、郭沫若、徐悲鴻等社會(huì)名流。

夜晚的重慶，沿岸的街燈仿佛掉進(jìn)了江里，江面泛光。水世芳坐下來(lái)，臨窗撫琴，高羅佩站立窗前，手撫窗臺(tái)，遙望嘉陵江對(duì)岸的山巒，品味著撫琴之聲。據(jù)說(shuō)，在水世芳彈琴的影響下，高羅佩對(duì)中國(guó)琴藝發(fā)生了濃厚的興趣，他說(shuō)：“世芳，我參加了天風(fēng)琴社，還寫(xiě)了《琴道》專著。”

據(jù)說(shuō)，高羅佩從20歲開(kāi)始練習(xí)中國(guó)書(shū)法，而且終生不輟。尤其是高羅佩到重慶后，把中國(guó)書(shū)法愛(ài)好發(fā)揮極致。他的書(shū)法作品筆力雄健，功底深厚，并偏愛(ài)行書(shū)和草書(shū)，有人稱為“高體”。他還能寫(xiě)中國(guó)舊體詩(shī)詞，成為外國(guó)人在中國(guó)文化史上的獨(dú)特景觀。他寫(xiě)下：“漫逐浮云到此鄉(xiāng)，故人邂逅得傳觴。巴渝舊事君應(yīng)憶，潭水深情我未忘，游蹤聊喜繼玄奘。匆匆聚首匆匆別，便泛滄浪萬(wàn)里長(zhǎng)”。

荷蘭外交官高羅佩，在重慶抗戰(zhàn)期間，參加天風(fēng)琴社的活動(dòng)，在一個(gè)特殊時(shí)代產(chǎn)生了特殊作用，為此，他在重慶人民心里留下了難以忘懷的念想。

在三峽博物館舉辦的古琴表演活動(dòng)。