淺談淮河水文化建設與蚌埠城市發展

王鈺雯

淺談淮河水文化建設與蚌埠城市發展

王鈺雯

淮河，與我國長江、黃河、濟水并稱“四瀆”。淮河流域，不僅是我國聞名的戰略要地之一，也是中華民族5000年的文明史的主要發源地之一。俗語說“走千走萬不如淮河兩岸”，蚌埠市地處淮河中游，淮河在境內有140公里左右，蚌埠因其特定的自然環境和地理位置，形成了歷史悠久、獨具特色的淮河水文化。

一、蚌埠的淮河水文化資源

蚌埠以淮河為界，呈北部開闊平坦、南部崗丘起伏的地貌特征。淮河以北為淮北平原南緣，河流自西北流向東南，注入淮河中游，河道寬闊、彎曲、湖洼地較多。淮河以南為江淮丘陵北緣，地形波狀起伏，有低丘、殘丘、崗地、洼地等。境內河流、湖泊眾多，主要河流有淮河及左岸匯入的泥黑河、茨淮新河、芡河、渦河等支流，右岸匯入的有獨山河、天河、八里溝、席家溝、龍子河、鮑家溝等支流。

史載蚌埠“古乃采珠之地”，“蚌”是一種水生的動物，蚌埠在淮河邊上，盛產河蚌珍珠，河蚌集中的地方就叫做蚌埠，又被譽為“珍珠城”。歷史在這片古老而又神奇的土地上，延續著先民們的智慧與創造，留下了燦爛文明的深深印跡，孕育了源遠流長的淮河文化，形成了獨特的魅力。

雙墩遺址文化。雙墩遺址位于蚌埠市淮河北岸的雙墩村，出土了大量文物，主要有陶器、石器、骨角器、蚌器、以及刻劃符號等，其中出土的刻劃符號距今7300年前，被確認為我國文字的起源之一，是7000年前古代文明的象征，具有重要的歷史、藝術和科學研究價值；出土的“陶塑文面頭像”是新石器時代遺物，人面陶俑，表情生動豐富，不僅歷史研究價值高，而且在中國美術史上占有重要地位。“陶塑文面頭像”的出土，證明淮河流域是我國最早進入新石器時代的地區。7300年前，先民們在這里農耕、漁獵，在原始村落里，用古拙的石器敲擊出淮河原始文明的火花。

涂山大禹文化。4000多年前，淮河泛濫成災，當地民不聊生。大禹采取因勢利導方式，經過很長時間將水患消除。最艱巨的工程地點在涂山，當時涂山與荊山是個整體，最終兩山被劈開，淮河得以順流而下。涂山頂上修建了規模宏大的禹王宮，象征涂山氏的天然石像——啟母石矗立在禹王宮前。現在，蚌埠禹會村內還保留著一條路叫走馬嶺，傳說是大禹治水時騎馬所走的道路，路的盡頭有一個池子，稱為飲馬泉。涂山隔河相望是荊山，建造過大禹的兒子啟王殿，山腰有白乳泉和望淮樓，留有膾炙人口的名聯：“片帆從天外飛來，劈開兩岸青山，好趁長風沖巨浪；亂石自云中錯落，釀得一甌白乳，合邀明月飲高樓”。荊山腳下的“斷梅谷”，是長淮三峽之一，也是風景秀麗的天成佳景。

戰爭遺址文化。垓下古戰場位于蚌埠固鎮縣濠城沱河南岸，被譽為世界七大古戰場之一，古戰場尚留存霸王城、韓信點將臺、虞姬墓等遺跡。公元前202年，楚漢相爭于垓下，劉邦一舉摧毀項羽楚政權，在這里演繹過“十面埋伏”“霸王別姬”等千古絕唱，奠定了大漢王朝的基業。曹操屯兵處遺址位于蚌埠曹老集，漢獻帝建安二年（公元197年），一代梟雄曹操與袁術決戰于淮河兩岸，開創了大魏王朝的雄圖霸業。渡江戰役總前委舊址位于蚌埠孫家圩子村，記載著劉伯承、鄧小平等革命偉人運籌帷幄、劍指江南的光輝篇章。

水利景區文化。蚌埠群山環抱，淮水穿城而過，擁有皖北難得一見的秀麗景致。淮河蚌埠閘水利風景區位于淮河中游，2004年被批準為國家水利風景區，風景區主要突顯“展禹王宏愿”“觀淮水雄韻”、“賞濕地精華”“享天人之樂”和“返樸歸真，回歸自然”五大主題，水光山色渾然一體，樹木蒼郁、靜謐幽雅，鳥語花香，景色優美，既有“都市鳥島”的美譽，又有“天然氧吧”的美稱。龍子湖是全國最大的城市內湖，水面面積8.4平方公里，為國家AAAA級旅游景區、國家級生態示范區和省級風景名勝區。主要由龍湖、曹山、雪華山、西蘆山及錐子山組成，大體呈三山夾一湖的獨特地貌，風景區分為北湖景區、南湖景區、西蘆山景區、錐子山景區等四大景區。

二、淮河水文化建設與蚌埠城市發展的意義

1.淮河水文化建設關系蚌埠經濟發展

淮河水文化的形成，不僅作用于當代，而且深刻影響了未來。作為安徽省第一個設市的城市，鐵路運輸的便利和淮河航運的暢通，使蚌埠逐漸發展成為華東地區重要的交通樞紐、農副產品生產基地和區域性加工、商貿、科技、文化中心。縱觀蚌埠歷史，淮河水文化亮點舉不勝舉，如“垓下文化”“南北分界線的地域文化”“龍湖文化”等文化產業的興起都對蚌埠的經濟發展起到推動作用。如今社會進入了新經濟時代，越來越注重文化產業。蚌埠近年來將“環湖集聚、擁河發展、引水入城、顯山露水”作為城市發展理念，淮河水文化建設必將為蚌埠經濟社會健康可持續發展提供重要的基礎保障，對經濟發展產生積極而深遠的影響。

2.淮河水文化建設關系蚌埠形象發展

作為淮河流域歷史文明的中心，蚌埠淮河水文化底蘊豐厚，從大禹治水、夏啟建國，到楚漢相爭、淮海戰役，從雙墩文化遺址到津浦鐵路開通，都是這座城市令人驕傲的歷史和文化符號。“禹風厚德、孕沙成珠，務實開放、創業爭先”已成為當代蚌埠人的精神體現，水文化建設是造福子孫后代的好事，必須有長遠眼光。隨著經濟社會的快速發展，人們親水、臨水、觀水的愿望越來越迫切，更加促使蚌埠對水文化和綠色的追求。圍繞建設淮畔山水名城為目標，加快各項文化遺址的資金投入，實施淮河水文化建設工程，搶救水文化資源，加強對水文化遺產的保護和利用，營造樂山樂水的濱河生態城市，構筑與蚌埠城市形象相適應的“水清、岸綠、山美、游暢”的新城景觀，把蚌埠的淮河水文化品牌推向全國乃至世界。

3.淮河水文化建設關系蚌埠水利發展

水文化建設是個系統工程，水文化建設對水利事業將產生深遠影響，對水利建設而言，會涉及河湖連通工程、河湖蓄水工程、水土保持工程以及水生態與水景觀工程。城市水利建設機遇前所未有，天河—張公湖水系連通工程即天公河工程，其先期工程天公河及席家溝部分岸線環境綜合治理工程已開工建設，還陸續開展了天公河、天龍河、濱河外灘整治、湖上生明月、龍子湖景觀改造等城市水環境景觀建設，取得很好成效。未來幾年，還要推進開通天龍河、天公河環城水系，謀劃天龍河工程，推進淮河、龍子湖、天河湖、張公湖“一河三湖”為主的城市水環境整治，會讓蚌埠的水更活、更凈。

三、關于蚌埠淮河水文化建設的幾點思考

1.挖掘淮河水文化，促進水文化與城市建設融合

挖掘淮河水文化，以知名的淮河蚌埠閘水利樞紐為核心，建設融生產資料教育、航運、生態保護、水利工程展示、灘地景觀、濱水綠道為一體的水利樞紐與水文化觀光帶，成為旅游觀光、尋古探今的水歷史文化瀏覽之河。積極開展農村生態建設和環境優美村鎮創建工作，建設美麗鄉村。依托蚌埠豐富的河湖、濕地資源，大力發展具有蚌埠特色的郊野生態觀光農業、休閑漁業，推進休閑步道等濱水綠道設施建設，滿足城市居民親近自然、回歸自然、享受自然的需求。利用深厚的大禹治水等歷史文化資源，打造文化、旅游、生態及相關服務業為一體的大禹文化產業示范區建設，發展生態特色的文化產業。

2.推進水景觀建設，促進保護與開發并重

加大蚌埠閘水利樞紐風景區建設力度，加強對濕地公園的整合利用，擴大、擴展現有景區的綜合服務功能，提升景區品位。加快上橋水利風景區建設，以水利工程建設和水文化為主題，建成集科普教育、旅游度假、休閑娛樂為一體的水利風景區。打造淮河南岸水生態景觀，以防洪堤景觀建設作為貫穿東西的主軸，在兩側布置多個主題功能分區，營造現代濱河休閑公園、綜合性景觀走廊。把河道整治與濱河水景觀建設結合起來，對鮑家溝、席家溝、北淝河城區段等河溝進行綜合整治，實現水清、岸綠、景美、通暢的目標。加強龍子湖、天河湖、三汊河、釣魚臺等河湖濕地景觀建設，改善區域自然水生態環境，開辟公共休閑娛樂區，凸顯自然風光與人文環境交相輝映的特色。

3.宣傳淮河水文化，促進人水和詣發展

加大水文化宣傳力度，提升決策者、管理者和廣大群眾的文化意識。通過開展清潔生產、節能減排等行動，培育企業形成環境友好型和資源節約型的生產方式，培養綠色企業文化，提高企業整體社會責任感。在中小學深入開展水文化知識普及，建設水生態文明教育基地，使學生從小樹立憂水、愛水、護水意識，發揮一個學生影響一個家庭，形成全社會帶動效應。通過新聞媒體、網絡、廣告等方式，積極策劃和組織各類水文化保護科普活動，在蚌埠市政府網站開設水文化建設專欄，建立獎懲和監督機制，提高全社會的水文化意識，形成公眾積極參與水文化建設和保護的良好氛圍■

（作者單位：安徽省蚌埠市第二中學233000）

（專欄編輯：周權）