雅俗共賞—淺析中國畫的文人情懷

徐麗

摘要：藝術的最高境界就是雅俗共賞，言外之意就是在于對于藝術的欣賞和品評的時候要講求中庸之道。中國畫的文人情懷根據其題材、內容所透出的書香品性和文化精神，會有一種懷古的情懷，你會沿著時代的的藝術印記去勾連畫家所表達的內容之外的一種情懷。而在當下，優秀的藝術家首先會對中國文化的精神傳承有深刻的解讀，然后通過他們自身自我情感的融入，創作膾炙人口，雅俗共賞的為時代和大眾所喜愛的美術作品。

關鍵詞：雅與俗；中國畫；文人情懷

在儒學精神中，主張提倡中庸之道。中庸——孔子所提出的最高道德標準，意思是折中平和，理論基礎實際就是“天人合一”《中庸》中“致中和，天地位焉，萬物育焉。”所表達的意思就是天地各就其位。如果要將中庸之道運用和看待藝術的問題，就是要求我們對待藝術的審美價值取向走向“中和”。文人墨客始終都要面對的兩個問題。其一是如何傳承中國繪畫的傳統精神。中國畫的筆墨也好、技法也好、美學價值也好，都是中華五千年文化的積淀和發展，傳承和弘揚是永恒的命題；其二是自我的藝術追求，抒發對時代、環境、種族的精神內涵。

藝術中的“雅與俗”

中國畫歷來就是一種崇尚高雅的藝術，文人墨客在進行藝術創作的時候是建立在“雅”文化上的畫種，這是中國畫獨有的情懷。這同時引申出另一個問題，中國畫要求人品高，品格高尚才能創作出高雅的中國畫或者藝術品，這就是中國畫“人品高，畫品高，格調高”的精神追求。這和中國畫的文人畫精神相貫通，文人畫講求“詩書畫印”多方面的素質體現。因此，“雅”作為中國畫的特色成為中國畫文人雅士的一種共識。而中國畫比西方更講求高雅與意境，有一點值得一提的是，“雅俗共賞”又該如何理解呢？中國畫的藝術內涵展現的當時生活得方方面面，而民俗，世俗和通俗則是不同畫家的自我追求。古代衡量一個畫家的藝術水平，通常是用他的品德來衡量。甚至有時候畫畫得好，人品不好，在歷史上也得不到承認。黃庭堅在《豫章黃先生文集》卷二十九《書繒卷后》曾說過：“士大夫處世可以百為，唯不可俗，故俗不可醫也。”畫家“俗病最大”同之，因其非技巧的修煉所能及，改變俗病，只有讀書萬卷，行路萬里，提高修養，或可醫得。

中國畫的文人內涵

有一句話說的好：“筆墨當隨時代”文人情懷表現在創作上，則是強調抒發個人的思想情感。文人士大夫既有著天人合一的哲學觀念，又有達則兼濟天下、窮則獨善其身的處世方法，還有自強不息的君子大道的中庸之道。中國畫逐步由重“工于形似”、“閑和嚴靜”的自然現象之美，向情景交融的天人合一的更高層次發展。繪畫逐漸由重政治、寫實效果向強調作者主觀情感的表現方向發展。如果說畫家文人情懷的不斷高漲催生了寫意筆墨，催生了中國畫畫意走向高雅情致，而強烈抒發情感的文人意識則促使其迅速發展。后來，成熟的文人畫則將情為主、景為次的意境追求推向極致。所以有人講，中國畫之所以能夠具有獨特的審美內涵和情懷，關鍵還在于文人墨客能夠平心靜氣，專心一處。所以說，畫境乃心境也，道氣乃志氣也。文以載道，藝貴傳神。兩宋的山水畫乃是中國美術史的藝術高峰，在這個時期無論是文人題材還是繪畫結構都對藝術內涵不斷地進行探索。“畫乃心印也。繪畫者，初學畫者求形，繼而取勢。品畫者，也不外乎若此。先觀其形，后察其勢，繼悟其神”。然讓人從繪畫中感受到作畫者胸中之臆氣。簡而言之，用現代的語匯來講就是說，在畫作中的應當有人文情懷。

審美趨向“大眾化”

中國畫在思想觀念和藝術創作上，反映了中華民族的社會意識和審美情趣，特別體現了中國文人對自然、社會、環境、自我等各方面的認識。中國畫的寫意筆墨體現了畫家的文人情懷和抒情意識。文人的思想，一旦付諸書畫，則有一股磅礴之勢。在藝術審美上追求直抒胸臆的生動氣韻，追求雅致清麗的意境。文人情懷與意境抒發息息相關。對于文人而言，是要表達美，對欣賞者，是要領會美，這是一個互動的、共鳴的、不斷熏陶、上升的過程，我們的藝術審美提高了，群眾慢慢就會提升他們的審美意識，他就知道這件藝術品它的好，它的妙，美術的價值就有了。在這個階段內，我們的責任就是要不斷的傳承和創新，把傳統文化的精髓一點點通過學習，通過自己的解讀、吸收和融會貫通，然后去創作你。雅俗共賞是一個藝術家永遠要面對的問題，古今中外，概莫能外。過往歷史中，任何一個年代當中，為什么齊白石的“蝦”能夠留下來，為什么黃賓虹的“山水”得到不同歷史時期人們的一致推崇？當然這些作品具有著多重的藝術價值，但都缺不了一點就是：雅俗共賞。

中國畫的“寫意”既有逸筆草草之名，又具包羅萬象之實。作畫者往往強調一個“意”字，包括意象造型、象外之象、似與不似等涵義，而且是用“寫”的方法去實現。這個“寫”，既包括對古法用筆意蘊的借鑒之義，又含有作者抒寫內心情感之意。總之，從畫家的文人情懷到文人畫的雅俗之說與這個“寫”有著千絲萬縷的聯系。在中國畫中，這個“意”的表現是在畫面之內表現出來的，它是人們視線所瞄準的目標，但眼睛卻看不到它，它是可及卻又不可及的。評價一幅畫格調高低的重要標準。能否把藝術里面真善美的東西傳達給觀眾，除了傳達精神層面上的美之外，還要傳達它的內在的精神力量。所以雅俗共賞，就是說讓受眾面擴大，文人墨客要善于挖掘真善美的內涵，呈現人物美好的精神面貌。

總結：很明顯，極富人文精神和人文內涵的中國畫藝術注定是要面向大眾的，它不同于一般藝術作品的純技法展現，又不同于藝術美學理論中抽象的描繪，用中國傳統的話說：當今中國畫意境的雅俗都是“游于物之外”不能把“物”看的過重，為情欲所奴役，求樂反生悲，求雅反生俗。所以我們要真實感受并且積極的去傳承和發展中國畫的精髓，作為當代藝術創作者，要把美的東西傳達給每個人，尊重物象，把最美好的藝術精神內涵表達出來。