淺析《簡愛》中的女權主義

鄧潔

摘要：《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特根據自身經歷而寫成的一部小說。小說的主人公簡·愛是一位堅強獨立的女性，勇于追求自由、獨立和平等，對社會、生活和愛情抱有強烈的樂觀態度，是標準的女權主義者。在小說中，主人公的女權主義思想貫穿在作品中，貫穿于主人公生活的經歷中，主人公的女權主義思想也得到不斷的升華。

關鍵詞：簡愛；女權主義；階段

1.女權主義的萌芽時期

簡愛從很小的時候就失去了父母，因此一直住在舅舅家中，本就過著寄人籬下的生活，在舅舅去世后，簡愛的生活更加艱難，遭受舅母的欺凌和壓制。盡管如此，簡愛也沒有退縮，而是做好自己的事情，盡量選擇容忍，盡管如此仍然得不到舅母的認可，她的表妹和表哥甚至把簡愛當作普通的仆人一樣進行毆打，簡愛為了維護自己的尊嚴，奮起反抗。但是畢竟是寄人籬下，簡愛也為這次的反抗付出了代價，不過也讓她明白了一個道理：“有些人，給我不公平的懲罰，那我就不能不反抗，這是很自然的事情”。簡愛開始認識到要想堅強的活下去，唯一的辦法就是與生活中的不公抗爭到底，要主動去爭取自己的權利，而在這個過程中自己也要具備勇氣，敢于冒險，她意識到只有如此才能擁有最終的自由和幸福、平等。這時簡愛的女權意識才剛剛出現萌芽，直面人生、敢于反抗成了她最懵懂的領悟。

2.女權主義的產生時期

簡愛反抗性格的最終形成是在被送到學校之后。簡愛原本對學校的生活充滿著向往，懷著美好的期待，然而當她身處其中時才發現事實并非如此。這所以“慈善”著稱的學校簡直就是“人間地獄”，在那里體罰學生被標榜為“拯救靈魂”。這學校里，簡愛見識了種種非人的遭遇，她自身也經受著背誦枯燥經文的無奈以及隨時受到挨打的危險，但是簡愛也并沒有向這樣惡劣的環境屈服，面對這樣悲慘的環境，簡愛是懷著一顆正義、善良的心去對待的，例如在簡愛的好朋友海倫受到毒打后，簡愛對她說，“如果她用那根棍子打我，我要把它從她手里奪過來，當著她的面把她折斷”。因此，可以說簡愛在學校的遭遇成了她獨立反抗性格的真正開始，也是她女權主義思想產生的時期。

3.女權主義的發展時期

離開學校之后，簡愛來到羅切斯特的桑菲爾德莊園做一名家庭教師，這個時候她終于能夠過上正常的生活，能夠養活自己，也不再有以前寄人籬下和學校提心吊膽的日子。在這里簡愛原本以為羅切斯特和她所聽說的所有資產階級上流社會的人一樣，都是同樣的自私、冷酷。然而，她卻發現羅切斯特也是受害者之一，而他對生活的態度也很消極。然而，簡愛身上所具有的頑強獨立、果敢等不凡的品質卻吸引著羅切斯特，兩人相愛了。然而兩人的結合在當時門當戶對觀念特別強烈的年代里是不受祝福的，這時簡愛的品質得到更明顯的表現。簡愛仍然堅持自己的人格獨立，不依附于羅切斯特，反而更加堅定了自己的尊嚴與信念。不過在兩人快要結婚時，簡愛發現羅切斯特是有家室的人，此刻她的內心充滿了矛盾，留下來意味著她能夠享受財富，而出走雖然要承受巨大的痛苦，但卻能夠維護自己的尊嚴。最后簡愛選擇了離開，她不為金錢所動，為了人格獨立，為了不向不平等的愛情低頭，她掌握了自己的命運，并鍥而不舍地追求著平等、自由和精神的富足。

4.女權主義的高潮時期

簡愛離開羅徹斯特之后在一所鄉村學校做老師，由于是圣約翰兄妹收留的她，因此簡愛將工資全部與這兄妹倆分享，對他們表達了極大的謝意與感恩。但是當圣約翰向她求婚時，她拒絕了。簡愛認為婚姻應該建立在愛情和平等的基礎之上，而此時簡愛知道圣約翰只是讓她成為他傳教布道的得力助手。簡愛不愿意失去自我，果斷拒絕了圣約翰沒有愛情的婚姻，維護了自己完整的獨立人格，她重回桑菲爾德莊園。此時，桑菲爾德莊園已經被大火燒毀，羅切斯特也失明了，這巨大的落差需要簡愛更大的勇氣和執著去面對，盡管如此，簡愛蔑視傳統道德，仍然主動向羅徹斯特求婚，建立在平等基礎上的愛情終于讓他們幸福地走到了一起，并且終于走上了真正屬于自己的幸福道路。他們的愛情成了高貴和純潔的體現，就像簡愛所說的那樣“它的光輝只會在你我的墳里暗淡下去”。

結語：綜上所述，在傳統的文學作品中處于主導地位的一直是男權，而《簡愛》則突破了這一限制，從女性的獨立與自主方面入手，通過對主人公簡愛經歷的描述，不僅表達了簡愛本身，更是表達了作者的女權主義思想，對愛情、生活和自由社會的追求與向往以及與傳統社會制度和思想的抗爭，表明了女性意識的不斷覺醒與發展。《簡愛》的影響在今天仍然有著強烈的現實意義，女性完善的人格，對愛情的自我追求，對金錢和權力的正確看待等都使得女性的地位得到不斷提高，女性的價值得到真正體現，女權主義也才得到更廣泛的落實。