毛澤東是怎樣把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作歷史讀的

1961年12月20日在中央政治局常委和各大區(qū)第一書記會(huì)議上，毛澤東講：“《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)作小說看，而且要當(dāng)作歷史看。”1964年8月18日在同哲學(xué)工作者談話時(shí)，他再次明確說：“我是把它當(dāng)作歷史讀的?！蹦敲?，毛澤東是怎樣把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作歷史來讀的呢？

聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景來讀。曹雪芹生活在18世紀(jì)上半期。毛澤東認(rèn)為，那時(shí)中國(guó)“已經(jīng)有了一些資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但是還是封建社會(huì)。這就是出現(xiàn)大觀園里那一群小說人物的社會(huì)背景”，“就是產(chǎn)生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時(shí)代”。

聯(lián)系封建社會(huì)的宗法關(guān)系來讀。以家長(zhǎng)制為核心的宗法關(guān)系，是維系封建社會(huì)的基礎(chǔ)。封建社會(huì)走向沒落，自然要反映在宗法關(guān)系的松動(dòng)上。毛澤東從《紅樓夢(mèng)》中看出“家長(zhǎng)制度是在不斷分裂中”這個(gè)趨勢(shì)。

聯(lián)系封建社會(huì)的政治關(guān)系來讀。毛澤東讀《紅樓夢(mèng)》，特別看重第四回，多次講那是理解這部小說的“總綱”。原因是這一回通過“葫蘆僧亂判葫蘆案”，講出一套封建社會(huì)的“護(hù)官符”，反映了小說中賈、史、王、薛四大家族的政治關(guān)系。

聯(lián)系封建社會(huì)的階級(jí)關(guān)系來讀。毛澤東一向主張從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度來理解人類歷史。1973年5月25日在中央政治局會(huì)議上，毛澤東說：“讀《紅樓夢(mèng)》，不讀五遍，根本不要發(fā)言。因?yàn)槟悴荒馨阉碾A級(jí)關(guān)系弄清楚?！?/p>

（筱蕾摘自《黨的文獻(xiàn)》2013年第9期，陳晉文）