有關(guān)纏綿與分離，有關(guān)逃避與勇氣

楊時(shí)旸

這更像是成長(zhǎng)的故事。有關(guān)人心的蛻變與成熟，有關(guān)勇氣與逃避，有關(guān)人們表面的善意和內(nèi)心隱匿的惡意。

愛(ài)情的降臨通常都猝不及防又無(wú)可抵擋。智書(shū)出現(xiàn)在允珠面前時(shí)，相比于愛(ài)情的降臨，那更像是一樁啟蒙的發(fā)生——從肉身的欲望到情感的取向，這是允珠第一次認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)女孩，喜歡著另一個(gè)女孩。

這部《戀愛(ài)談》從名字到故事都如此淡薄、輕盈，如霧如煙，慢慢飄來(lái)又慢慢吹散，但最終卻在無(wú)意識(shí)中徹底改變了一個(gè)人。從去年起，一部部“百合”和跨性別題材的作品被影迷和各大電影節(jié)熱捧，相比于那些作品，《戀愛(ài)談》像個(gè)清淡的小品，一曲隨意哼唱的短歌，它剔除了戲劇性，但卻隨時(shí)都有著內(nèi)爆式的力量。或許正是因?yàn)樗鼧O度生活化，才讓很多人覺(jué)得親切。從這個(gè)意義上說(shuō)，這兩個(gè)女孩的情感已經(jīng)代表著某種普遍意義上的情感。

《戀愛(ài)談》絕不是那種宣言式的，有關(guān)平權(quán)的電影，甚至，在故事中，都沒(méi)有什么抵抗主流的反抗戲碼，它像是把生活的簾子慢慢掀開(kāi)，給你看一個(gè)偶然的片段，隨即又放下，一切就這樣匆忙結(jié)束。

藝術(shù)生允珠面臨畢業(yè)設(shè)計(jì)，其他人都在學(xué)業(yè)或者戀愛(ài)的焦慮中掙扎，只有她不慌不忙不緊不慢，直到有一天在便利店偶然遇到了小自己幾歲的智書(shū)，這個(gè)在旁邊餐廳調(diào)酒的女孩讓她第一次認(rèn)識(shí)了自己的取向和內(nèi)心。這段有關(guān)纏綿、想念和分離的故事，如果抽離出來(lái)看，它絕不是用同性題材就能簡(jiǎn)單粗暴概括的。某種程度上說(shuō)，這更像是成長(zhǎng)的故事。有關(guān)人心的蛻變與成熟，有關(guān)勇氣與逃避，有關(guān)人們表面的善意和內(nèi)心隱匿的惡意。

這個(gè)故事被分成了兩半，以智書(shū)回老家作為折疊線。最初，允珠是被動(dòng)的一方，她被啟蒙，被牽制，即便自己被叫做姐姐，但智書(shū)更像是那個(gè)游刃有余的人，無(wú)論是在情感世界中，還是在人際關(guān)系的相處上，這個(gè)年輕的女孩顯然顯得更加成熟又大膽。但當(dāng)她從首爾回到小城，回到那個(gè)俗常又逼仄的環(huán)境，面對(duì)催婚的父親，智書(shū)曾經(jīng)表現(xiàn)出的一切滿不在乎和游刃有余突然間都杳無(wú)蹤跡，她害怕允珠來(lái)找自己，變得冷淡又怯懦，而相反，允珠卻愈發(fā)執(zhí)著。這成為了一次非常有趣的翻轉(zhuǎn)。

智書(shū)被迫去相親，和對(duì)方聊起曾經(jīng)做過(guò)的壞事，她說(shuō)，“說(shuō)謊。”這被那個(gè)男孩嘲笑，他覺(jué)得這不值一提。但只有智書(shū)自己知道，這謊言和那些密布在生活中的細(xì)碎謊言決然不同。她自己身處一種整體意義上的謊言之中，幾乎全盤(pán)否定了自己，這是一種虛偽，她在首爾和在故鄉(xiāng)扮演的根本就是兩個(gè)人，這之間的撕扯傷害了自己，也傷害了允珠。

《戀愛(ài)談》之中有幾場(chǎng)吃飯的戲碼，非常精妙地映射著允珠的身份焦慮。一次，是她和自己的室友還有室友的男友，對(duì)方兩人在客廳里吃炸雞，她碰巧回家，對(duì)方客氣地讓她一起加入，男孩說(shuō)，“早知道這樣就多點(diǎn)一只雞了。”第二次，是允珠去往智書(shū)的老家，智書(shū)的父親偶然提早回家，允珠也意外參與了那頓午飯，他們一起啃著醬排骨聊著家常。這兩次便飯，代表著這世界上最俗常的生活，而允珠成為了意外的闖入者，而她在飯桌上手足無(wú)措，也在告訴人們，她確實(shí)是一個(gè)疏離者，對(duì)于日常生活，她努力加入，但無(wú)法融入。就像她的畢業(yè)設(shè)計(jì)，其他同學(xué)都畫(huà)得五彩斑斕，只有她在舊貨市場(chǎng)尋找各種舊木板和破鍋蓋搭建起一個(gè)廢墟般的裝置藝術(shù)，她自己的生活就像那個(gè)作品一樣，敝帚自珍但令他人疑惑。

這故事的有趣之處在于，沒(méi)有把允珠的性向當(dāng)做一種大逆不道，但也沒(méi)有故作開(kāi)放地視作俗常，它所描寫(xiě)的正是當(dāng)下大都市中最真切的一種態(tài)度，有些人覺(jué)得無(wú)所謂，而有些人還是無(wú)法接納，只是無(wú)論哪種態(tài)度都表現(xiàn)得沒(méi)有那么激昂。她對(duì)自己的男閨蜜說(shuō)起感情，對(duì)方好奇地想見(jiàn)見(jiàn)她的女友，但她同樣和自己的室友說(shuō)起這件事，對(duì)方神色陡變。這就是那種微妙的東西。

兩個(gè)女孩在身份和意識(shí)上完成了一次置換。與其說(shuō)允珠意外經(jīng)歷了一段愛(ài)情，不如說(shuō)她通過(guò)這次不完整的感情，完整了自己。就像開(kāi)頭和結(jié)尾那兩次擁抱和纏綿，最初，是智書(shū)引導(dǎo)著允珠，而最終，允珠把智書(shū)擁到了懷里。允珠會(huì)失去這個(gè)愛(ài)人，但終究認(rèn)識(shí)了自己。