論教學(xué)與學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

耿權(quán)

《學(xué)記》中有這樣兩句話：“善學(xué)者師逸而功信，又從而庸之；不善學(xué)者師勤而功半，又從而怨之?！钡拇_，一位教師能否采用科學(xué)合理的教學(xué)方法會(huì)直接影響到他的教學(xué)效果。訓(xùn)練學(xué)生的思維能力也是教師在教學(xué)中有意或無(wú)意會(huì)用到的一種方法。我想談一談在教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)的問(wèn)題。

思維是大腦的功能，是在感知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的高級(jí)的認(rèn)識(shí)形式。人的思維活動(dòng)是以感性材料為基礎(chǔ)，憑借語(yǔ)言而實(shí)現(xiàn)的。所以思維離不開(kāi)人的大腦更離不開(kāi)人的語(yǔ)言。作為文科教學(xué)的教師，這些認(rèn)識(shí)尤為深刻。因?yàn)椋瑢?duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練最終還是要以他們的語(yǔ)言反映出來(lái)。總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生思維能力的訓(xùn)練有如下兩種方法：（一）克服思維定勢(shì)，培養(yǎng)思維的靈活性。如果一個(gè)人多次地做一個(gè)固定的動(dòng)作，往往會(huì)出現(xiàn)“動(dòng)力定型”。同樣的道理，人的心理活動(dòng)也有“心理定勢(shì)”的現(xiàn)象，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生盡量采用多種思路，多種思維方式去思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)多比較、多觀察、多提問(wèn)，以便克服習(xí)慣性思維的影響，發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。（二）要勤學(xué)好問(wèn)。教師應(yīng)告知學(xué)生：“善問(wèn)”是學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，因此在學(xué)習(xí)和生活中要敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，培養(yǎng)敢于爭(zhēng)論和大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的習(xí)慣。對(duì)一些關(guān)鍵性的問(wèn)題要有打破砂鍋問(wèn)到底的精神，不僅要“問(wèn)其然 ”，還要“問(wèn)其所以然”，決不可存疑不問(wèn)。正如愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣：發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

思維是多層次、多水平、多方位的。就其種類而言有：動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維、聚合思維、發(fā)散思維、習(xí)慣性思維、和創(chuàng)造性思維、分析思維和直覺(jué)思維等。

筆者主要以形象思維和創(chuàng)造思維為主談一談。

形象思維是憑借事物的形象，并按照描述邏輯的規(guī)律而進(jìn)行的思維。這種思維帶有直觀性、具體性，解決方式是形象手段。在現(xiàn)代人的語(yǔ)言思維中，形象思維的作用比重約占百分之八十到九十左右。如歷史課中的各種文物的插圖，通過(guò)教師的教授就可以使學(xué)生形成較深刻的印象。訓(xùn)練這種思維能力必須要有具體的媒介物或真實(shí)存在或通過(guò)語(yǔ)言描述出來(lái)。

所謂創(chuàng)造性思維是指人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中的思維。創(chuàng)造性活動(dòng)有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，一是創(chuàng)造性，新奇獨(dú)特，前所未有，另一個(gè)是社會(huì)性，有一定的社會(huì)價(jià)值。如何訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？關(guān)鍵在為學(xué)生提供一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生新需要和原有心理水平的矛盾，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，好奇心和獲取創(chuàng)造性思維成果的欲望。在課堂中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，較理想的活動(dòng)過(guò)程是使學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、類比、猜想等活動(dòng)，積極地進(jìn)行多種思維的訓(xùn)練。仍以歷史課的教學(xué)為例：在歷史課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)若干類似的歷史現(xiàn)象加以比較，從而開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造性思維的潛能。

在學(xué)生思維能力的訓(xùn)練方面，學(xué)生始終是主體。因此，教師有必要針對(duì)學(xué)生自身的特點(diǎn)對(duì)他們加以誘導(dǎo)。我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾方面入手：

（一）培養(yǎng)他們具有穩(wěn)定的情緒心理。穩(wěn)定的情緒、愉快的心情能促使思維活動(dòng)的進(jìn)行。消極的情緒、煩躁、焦慮阻礙思維活動(dòng)的進(jìn)行。由于種種原因，現(xiàn)在有些學(xué)生厭煩作業(yè)，對(duì)學(xué)習(xí)也厭煩。一看見(jiàn)作業(yè)就心情煩躁，阻礙思維活動(dòng)的進(jìn)行，即使硬著頭皮做作業(yè)也不會(huì)有好的效果。改善這類學(xué)生的情緒狀況，有利于他們思維活動(dòng)的活躍。

（二）強(qiáng)調(diào)他們發(fā)揮獨(dú)立的個(gè)性，不要人云亦云。在我們的課堂中常出現(xiàn)這樣的情況；總有一些學(xué)生在課堂中不善于發(fā)表自己的意見(jiàn)，當(dāng)老師提問(wèn)到他們時(shí)，他們往往會(huì)說(shuō)：“我和某某的想法一樣?！边@時(shí)教師最好是不要讓他坐下，而應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行打破沙鍋式的提問(wèn)，誘導(dǎo)他積極思考，從而改變他的人云亦云的習(xí)慣。

另外，教師也應(yīng)避免由于自身的教學(xué)方法的不當(dāng)而給學(xué)生的思維訓(xùn)練帶來(lái)的不良影響。

當(dāng)前存在于教師方面阻礙學(xué)生思維發(fā)展的因素，主要有：一是課堂教學(xué)內(nèi)容少，單一性的內(nèi)容重復(fù)多。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往采取強(qiáng)化記憶的做法，腦子里記住各種關(guān)系式、公式，解題時(shí)對(duì)號(hào)入座，分析和綜合的思維方法得不到應(yīng)有的訓(xùn)練，學(xué)生消極地被動(dòng)地背結(jié)語(yǔ)。人有適應(yīng)環(huán)境的本能，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此，長(zhǎng)期處于消積被動(dòng)的心理狀態(tài)，久而久之，也就不習(xí)慣動(dòng)腦思考了。二是不重視口頭表達(dá)能力和訓(xùn)練，認(rèn)為題目算對(duì)就行。語(yǔ)言是思維的具體體現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)不清楚，反映思維缺乏條理性邏輯性，時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)是思維功能受到損害。三是教師一番好心惟恐學(xué)生聽(tīng)不懂，重復(fù)講授，使學(xué)生無(wú)需思考就可以回答提問(wèn)，表面上的“熱熱鬧鬧”，浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，學(xué)生的思維能力得不到發(fā)展。

其實(shí)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的訓(xùn)練在各個(gè)學(xué)科中有不同的方法，但有一點(diǎn)是相同的，那就是需要教師善于創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)適合本學(xué)科操作的方法。總之，無(wú)論教師采取哪種方法，都體現(xiàn)了教師本身的智慧，希望，我們每位教師在這方面都是頗具匠心且有成就的。