基于多元化時代的色彩時尚

文 茅建國

基于多元化時代的色彩時尚

文 茅建國

自進入新世紀以來，科技在迎合著人類無窮的欲望下得以飛速發展，人與客觀世界的自然與社會之間都發生了巨大的變化，社會財富得到實實在在的進步和發展。但與此同時傳統的道德思想、人文精神、藝術美學、社會責任、家庭形式都趨于“顛覆”。人們通過不斷的創新、不斷追求新的刺激，新的模式，從形式到內容進行改造和重組。

今天大多數人的衣著以隨意的、自由的、健康的方式來體現，傳統的時裝概念變得模糊，服飾流行缺乏主流的廓形、色彩、面料。 “混搭、亂穿”體現出的是個性化。時裝變得五花八門、無比精彩，“無性別”、“反季節”、“反傳統”設計成為時髦。與此同時，也有人眷戀著傳統，衣冠楚楚，氣態萬千，西服、中山裝、旗袍成為最愛。多樣并存成為時代的特征，人們似乎都已經見怪不怪了，今天的社會無論是形式還是內容都呈現出一個前所未有的多元化時代。

一、藝術、生活的多元化

多元化特征已經在當今世界方方面面的各個角落里和各種人群身上體現，它豐富的內涵,多樣共存、和而不同、融合并創新。成為社會發展大趨勢。

當代中國的社會文化審美呈現出多元并存的發展態勢,經濟全球化、信息網絡化加上國人遍布全球的旅游熱，使得不同文化的交融變得迅猛與方便。從而，傳統的主流文化遇到了挑戰,道德理念、審美價值迎來了巨變。不同層面人群進行互滲互補、不同文化沖突競爭和融合使得生活變得更豐富多彩。多元化社會審美實質上是價值觀和表達形式的多樣性，文化的發展、保持文化多樣的生態平衡。從多元社會審美價值的沖突與重構平衡，可以起到反對文化藝術審美霸權性，豐富社會審美的多樣性。

1.1 現代藝術多元化的特征

人類視覺藝術隨著工業革命的進步而得于飛速發展，社會的中上階層隊伍不斷擴大，對藝術品需求不斷旺盛，到20世紀視覺藝術各種流派競相踴躍、野獸派、立體派、未來派、 表現派、達達派、超現實主義、風格派、抽象表現主義、色場繪畫、波普藝術、歐普藝術、極少藝術、觀念主義、大地藝術和超寫實主義等。這些藝術流派不僅表現形式與內容各所不同，極大地沖擊著人們的傳統美學思想，影響并確立了當代人的多元審美情趣。

第一，現代藝術表現出前所未有的創造力。它以突破現有局限為任務，以一種純粹的創造或奇特的手法來傾訴情感內容。對于局外人看來，現代藝術作品往往稀奇古怪，不合常情，甚至無法感受美。但這種思想直接影響現代生活產品設計者，現代產品設計大量從藝術領域借鑒創作靈感以滿足人們不斷膨脹的欲望需求。尤其在同質或類似的設計領域中，如建筑、服飾、包裝、裝潢、日用生活品等，“新、奇、異”的創新設計往往就可以吸引不同的消費群體。

第二，藝術家通常以反映內心情感為已任，現代藝術也不例外，在表達藝術家情感的同時與社會罪惡相抗爭，它常常用其怪異獨特的形象揭示社會的丑陋現象或內心的陰暗面；常以另類的視角和深度顯現人間問題的所在；展示宇宙世界、人類社會和人心的內含。通過批判之批判推動人們去思考，去反省。產品開發設計通過反復地探索，反復實踐，用否定之否定的方法，終將得到改變人們生活方式的新技術革命。

第三，現代藝術有刺激觀眾自覺性作用，以自己視野觀察世界、認識世界、從而獨立判斷世界。在觀念上不輕易接受別人的觀點，形成新的“知性一族”，以追問的態度，尋找自身的內在感受。現代藝術培養了現代人的個人意識，現代人需要現代藝術的滋潤。現代藝術通常不給予一個現成的觀念和意象，需要觀察者以個人的感受去領悟其精髓。觀察者與現代藝術家或作品之間需要互相印證。所以在現代藝術的語境中，已經沒有純粹的藝術家，人人參與藝術活動，人人都是藝術家。這樣的群體在生活產品消費時也一定要追問，產品只有滿足個體的心理和生理需求才能得到消費者的認可。

第四，現代藝術是強調人類感官知覺意境。從人性的深處激起觀察者的自我反省。提升激發內心自由的向往和啟動。所以就形成了多元的思想文化價值，必然推動多元的生活方式。

1.2 生活方式的多元化

生活方式是一種態度，是衣、食、住、行、社會交往、工作環境與方式、休息娛樂、體育健身、個人形象等多方面、多維度的物質與精神生活的價值觀、道德觀、自然觀、審美觀和社會觀等。這就是當今的歷史時期與社會條件下，各個民族、階級和社會階層團體的生活模式。也可以是個人的生活態度與個性化的生活方式。

在生活中，常常有三種不同類型的人對應三層基本含義；第一是迷戀新事物，一旦被認為陳舊了就要置換。第二是炫耀新發明，涉及產品的效率、功能、外觀，這類的追新族著迷于最新的設計和發明，他們對新技術狂熱崇拜。第三是新奇、不熟悉、純粹出于經驗的體驗者。這類追新者更愛好新奇古怪的事物，或端著懷舊的心情，他們期待著種種從未有過的體驗生活，尋找各種“新”東西的刺激，對現實熟悉的東西不感興趣。

由于經濟的飛速發展，社會中、高階層隊伍不斷擴大，他們在快節奏的社會環境下生活，在多元思想指導下對生活態度更富有理性，不盲目追尋時尚產品，他們被賦予“知性一族”的標簽。接受多元的思想，領會多元文化的精髓，追求符合自身需求的產品。倡導“不求貴只求對”的思想。

知性是一種被倡導的新人生價值觀。他們對待事物的態度不以“錢”為首要價值觀，而是以對自身認識為主。在社會風潮中，無論是物質方面的還是精神層面的新生事物，他們都會首先進行學習，理性的思考后，決定是否加入其中。即便是引領時尚風潮、大家爭相擁戴的新產品面前，他們也要通過自我判斷，領會，尋找符合自身需求并值得擁有的哪一款，而不會一味跟風。他們更會享受生活帶來的樂趣，尋找個性生活的意義，而非炫耀生活。

二、多元化時期的時尚

時尚是個虛幻概念。它的典型特征是與時間有關，所謂“一寸光陰一寸金”。“時尚”是指一段時間內的風尚。但時尚本質是時代的象征，是時代特征的反應，不同時代有不同時尚風格來表現，無法跨越。今日社會，無論是思想藝術上還是生活方式上都呈現出多元化的傾向，時尚當然就跟著表現出多元化，尤其是服飾流行更是精彩紛呈，五花八門，長的、短的、松的、緊的，一時間可以同時穿行在時尚秀場和大街小巷上。以個性、混搭、與眾不同為衣著要素的時尚觀深刻地影響著當代人的著裝品味。

2.1 大眾對時尚的要求

2.1.1 時尚更加平民化

隨著多元化、個性化的生活方式越來越收到歡迎，人們對時尚的態度更為個性和自我，在追求符合自身要素的前提下，并不滿足單一風格的時尚感，“小淑女”有時也要裝扮成“女漢子”，“男性化”中還要充滿著 “性感”。多元文化提供更多可能展示人進入社會的多面性。時尚就在這股時代潮流中開始走向輕視風格的 “快時尚”道路。其中又以ZARA、H&M、優衣庫等國際品牌為代表。這些品牌的共同特征是時尚度高、風格特征不死板、翻新運作快，價格低廉、服務于大眾群體。

“快時尚”體現了快消費的特征。快消費、快淘汰使得時尚更趨平民化，同時決定了服裝的品質和價格低端化。未來服裝作為一種快消費品，呈現出低品質廉價、中品質低價、高品質中低價的傾向。

2.1.2 更精明的消費者

由于互聯網經濟的快速發展，快速消費、低價消費是發展趨勢，也是滿足大眾的時尚需要。淘寶帝國的輝煌證明低價是大眾的需要，是制勝的法寶。大量的消費者遠離了實體店，在網上實現時尚的愿望,而網絡消費的激烈競爭和低廉的成本使得時尚離普通群眾越來越近。 “快時尚”的消費體驗在國內得以迅速的普及。與此同時，互聯網的大力發展，尤其是移動互聯網的普及，使得大量剛跨出校門、具備專業技能的年輕人殺入時尚市場，用他們并不成熟、帶有強烈個人愛好與憧憬展示他們多元的設計。時尚呈現出更加平民化、多元性。

2.2 時尚的多樣性要求

2.2.1 多元化與細分市場

伴隨著“快時尚”風潮的是網絡銷售的飛速發展，網購的一個重要特征是價格低廉。“快時尚”品牌紛紛進駐天貓、京東等電商平臺。同時也都自建各類電商平臺，手機APP移動互聯網平臺，引導消費者至新平臺，接受新的購物體驗和生活方式。

一部分快時尚品牌展開了線上與線下門店互動的形式，以O2O模式，確保在成本下降之余，增加消費者體驗感受，提升了服務價值。

與此同時，市場也被越來越多樣的細分化。如：日本服裝品牌優衣庫主打日常生活基本款，款式大眾，不過分追求時髦，產品質量上乘，日常穿著舒適方便，價格親民。ZARA追求時尚，GAP是美式生活裝，Forever21以少女、街頭時尚為主，H&M以時尚、低廉、快消費占領市場……個性化的細分市場，抓住了消費者不同需求，成為多元化時代非常重要的一環。

2.2.2 小眾個性與時尚達人

而一大批服務小眾個性專賣店、設計師集成店也如雨后春筍般在各時尚街區生根發芽。在他們的消費群里不僅有一批“知性一族”人士，強調符合自己、與眾不同。更有一些時尚達人，崇尚 “時尚鬼才”們的服裝設計風格，他們衣著往往男女不分，以怪、異為標桿，追求與現實社會格格不入的特征。

2.2.3 提升購物體驗

當然，低價“快時尚”時代反映了大眾文化快節奏生活消費需求的多樣性，而多元文化中還包含著消費享受和消費體驗，好的購物體驗已經成為新一輪差異化競爭的利器。強調體驗和服務，讓消費者得到充分感受并獲取滿足感。其中，個性定制作為體驗式消費的最終形式，如今已在全國一、二線城市蓬勃發展。

三、時尚定制服務的崛起

多元化的特征是個性、與眾不同，對中高階層來講，為了證明其生活的品味和社會地位，就需要以某種形式來表現其身份，而這種形式最好的詮釋方法就是定制。現在在生活中的方方面面上都有著個性化的定制。如；旅游定制、健身養生定制、醫療定制、餐飲定制、家具定制、甚至家電定制，而在人體包裝設計領域中就更全面了，可以含服裝、服飾、美容美發、形象搭配設計的定制。

定制是以客戶要求為第一要素，把主動權交還給客戶，打造出的“美”必須是客戶想要的。其次，定制必須是度身的，這個度身可以是身材度身、房屋結構度身、也可以是需求度身。再次，定制不可以是批量生產的結果，必須是單獨特制，尤其在傳統行業，定制要突出手工加工的特性,表現出著匠人的精湛手藝。只有這樣定制才能顯示出價值所在，才能在多元時代表現出與眾不同，才能滿足富貴階層的特殊需要。

3.1 時尚定制的現狀

隨著社會財富的不斷積累，中、高產階層隊伍不斷壯大，市場上的時尚產品不能滿足于他們，他們需要更多符合自己審美觀點的產品。有需求就有市場，近幾年在全國的一、二線城市涌現出大量的量身定制店鋪，并冠以“高級定制”。而在這類定制店中通常以女裝旗袍，男裝西服形式出現，并賦予崇高的象征意義。極少數開于五星賓館內的高級定制，針對少數富貴、名望階層，可以定制出席各種場合的高檔禮服。

3.2 時尚定制發展的前景

多樣性的未來生活，必然是個性張揚的社會形式，人一方面需要遵循社會團體亞文化的生活觀，另一方面也在追求個性、與眾不同，希望能夠增加公眾的注目。“網紅”經濟實際就是眼球經濟的具體表現。而吸引眼球一定是要拿出與眾不同的一面，這就催生了定制行業的發展。未來服飾定制一定不是單一的旗袍與西服，而是全方位的形象包裝，不僅有美容、美發、特色化妝、服裝、服飾定制，更有行為方式、言語談吐的教學定制。不僅能滿足高，中階層五花八門的定制需求，也給大眾產品添加賦予個性色彩的定制內容。

多元的思想形成多元的藝術觀和多元的生活態度，反應到時尚領域就是多樣性和市場細分。消費者根據自身的需求、目的和條件進入不同的消費市場。個性、多元、定制成為未來產品和服務的新趨勢。

今天，多元化特征已經滲透到生活的方方面面，成為時代潮流。時尚的第一要素將不是以形式流行的廣度來衡量，而是以注目的廣度和深度來衡量。時尚波次密集而迅速，應接不暇。模仿永遠滯后，定制會讓時尚更快、更豐富、更新鮮、更個性、更多元。