“突出苗侗文化、體現民族特色”
——苗侗民族傳統手工藝如何在保護和創新中謀發展

郭曉節 （凱里學院 556011）

“突出苗侗文化、體現民族特色”
——苗侗民族傳統手工藝如何在保護和創新中謀發展

郭曉節 （凱里學院 556011）

苗侗民族傳統手工藝具有豐厚苗侗民族底蘊的，門類繁多，工藝精美，是在世代傳承與不斷創新中發展下來的。對苗侗民族傳統工藝文化資源保護性利用，進行適度的開發，是傳統工藝文化得到持續傳承的最好方式。傳統文化要走進現代生活，探索傳統手工藝的發展新路，唯有創新是苗侗民族傳統手工藝出路。

苗族侗族；傳統工藝；創新發展

項目來源：2013年貴州省教育廳高校人文社會科學研究規劃項目“苗侗民族傳統工藝文化資源開發與保護研究”（課題編號：13GH025）的研究成果

苗侗民族傳統手工藝具有豐厚苗侗民族底蘊的，門類繁多，工藝精美，是在世代傳承與不斷創新中發展下來的。對苗侗民族傳統工藝文化資源保護性利用，進行適度的開發，是傳統工藝文化得到持續傳承的最好方式。現代工業對苗侗民族傳統手工藝的沖擊是巨大的，市場經濟的發展對苗侗民族傳統工藝文化的衰變是也是無法避免的。傳統文化要走進現代生活，探索傳統手工藝的發展新路，唯有創新是苗侗民族傳統手工藝出路。

一、苗侗民族傳統手工藝文化特征

苗侗民族傳統手工藝文化是在世代傳承與不斷創新中發展下來的。在傳統工藝中可以看到苗侗民族的歷史文化、地域文化，以及長期的民族文化發展所形成的特點，其工藝文化具有如下特征：

1.種類繁多，形式多樣，具有鮮明民族特色。苗侗民族傳統手工藝品與生活息息相關，遍及生活的各個領域，如日常生活用品、服飾、節慶和祭祀用品等等。日常生活用品有土陶器，木制碗筷，家具，竹編筐、籃、席等；服飾類有刺繡、織錦、蠟染、銀飾、 鞋、帽、包等；節慶和祭祀用品有蘆笙、莽筒、牛腿琴、琵琶琴、銅鼓等。苗侗民族通過民間手工藝表達了祈求美好幸福生活的愿望和思想感情，反映了苗侗人民群眾的生活習俗。其傳統工藝品上的紛繁復雜的動物、植物和幾何圖像記錄了苗族先民們對原始生活的認識和理解，這些獨特的圖騰符號又是記錄苗侗民族歷史的一部活的史書，在苗侗民族藝人手中世世代代相傳，一直沿襲到現在。

2.極具功能性，實用與審美結合。苗侗民族傳統手工藝內容非常豐富，以實用為主，注重功能，并把實用功能和民族審美要求完美地結合起來。苗侗傳統工藝是根據苗侗人民生活需要而生產的，是為生產生活服務的，與日常生活緊密結合。大多數都是苗侗人民日常生活中的實用品，或是與工藝品結合附著在實用物上，如刺繡、織錦、蠟染、銀飾等是與服飾相結合；陶器、木器、竹器、銀器等多作為餐飲具，它們既實用又美觀，做到了功能和審美需要的完美統一。

3.大多就地取材，手工生產。苗侗民族居住在高山地帶，當地有豐富的資源，他們地取材，大多以木、竹、藤、草、泥、棉、麻、蠶絲等天然材料作為原料，使用簡單的工具，手工操作加工完成，在材料上具有自然的質地和紋理美感，其傳統手工藝品獨具拙樸、粗獷、厚重的苗侗民間藝術特色。

二、苗侗民族傳統手工藝在保護中創新發展

苗侗民族傳統工藝文化是苗侗悠久歷史的積淀，具有深厚的苗侗文化底蘊。但是許多的苗侗傳統工藝正面臨與時代脫節的尷尬，怎樣保護民族傳統工藝文化，開發有利于傳統工藝文化保護，但不加保護的開發或過度商業開發則導致苗侗傳統工藝文化衰變異、消亡。處理好開發與保護的關系，以確保苗侗民族傳統工藝文化資源得到有效的傳承與保護，同時加強對傳統工藝文化研究，讓苗侗民族傳統工藝文化的開發和保護在繼承和創新中發展。

1.突出苗侗特色，充分發掘傳統手工藝文化內涵，結合當代創新生產

隨著經濟的發展，苗侗人們已經物質生活逐漸豐富，消費意識和生活觀念也發生了顯著的變化，但苗侗傳統手工藝人長期停留在對先輩的模仿和復制中，缺少創意，如今面臨著巨大生存壓力。苗侗民族傳統工藝傳承人要轉變理念不斷創新，緊密與民族文化結合的，利用苗侗民族文化的優勢，從民族文化的底蘊上尋找接入點，保持苗侗民族古樸原真性，延續苗侗民族文化的因子，突出特色。在風格、用料、造型、色彩都要有濃郁的文化審美，要注意吸收新的文化元素，把個性和特色融入產品中，用現代視角和方法對其重新設計、重做規劃，并對其進行苗侗文化包裝，使其更富苗侗特色和魅力。

2.傳承老手藝開發新材料，拓寬民族工藝品的市場

苗侗民族傳統手工藝品過去多是日常生活用品，與人們的生活息息相關，由于長期的封閉，苗侗民族傳統手工藝受特定的加工材料和技藝特點制約，工藝品形式比較單一，缺乏創新。老手藝人們不容易接受新東西，不愿嘗試新材料，其產品多年不變，沒有按市場以及消費者的的需求，有針對性的開發新產品。隨著現代工藝的發展和多元文化的加入，出現了大量的新工藝、新材料，人們的審美觀念也在不斷地發生變化。 在現代科技的沖擊下，苗侗民族對自己傳統手工藝品的喜愛程度日趨淡薄，傳統手工藝在傳承方面也陷入了后繼無人的境地，民間傳統工藝傳承人在傳承工藝的同時，要注重新材料和新技術的研發和運用，在潛心學習祖輩工藝的基礎上，對新科技給我們帶來的新材料，進行完美融合，在材料方面的創新運用，如苗族便裝服飾在面料上的可以用各種新布料代替傳統布料等。

3.傳統手工藝與現代工具創新結合生產模式

苗族侗族傳統手工藝是在世代傳承與不斷創新中發展的，在苗侗傳統工藝中可以看到其歷史文化的積淀。現代工業對苗侗傳統手工藝的生產影響是社會進步的現象，現代機械工具和傳統手工工具都是工具，工具的使用可以提高加工手工藝制作的生產，如在傳統土陶的加工過程中，引入了電動拉胚機等生產工具，可以提高其效率。但是完全依賴現代化工具批量生產出來的工藝品又是沒有生命的，因為手工藝品是體現了人與物的這種通過技藝進行的人文價值，而不是工具與物的關系，把握好苗族傳統手工藝的核心，保證傳統手工藝的精良技藝與文化價值，如石硯手工雕刻的技藝與石材偶然效果產生的原創性的，給人帶來的審美感受是機械雕刻做不到的；手工刺繡給人的溫度和機繡的生硬也是沒發比的。

“突出苗侗文化、體現民族特色”在苗侗傳統手藝的基礎上，加入現代審美元素，提升苗侗傳統手工藝檔次，進行文化遺產保護創意發展，讓傳統文化活起來，傳承優秀民間工藝，弘揚苗族侗族優秀文化傳統，為老手藝尋找到適合時代的存在方式，適應現代的生活方式與生活習慣，在傳承中的創新發展，給現代人更充實的文化感悟，使其更具文化價值。

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郭曉節，（1971-）女，侗族，貴州黃平人，貴州凱里學院藝術學院副教授，研究方向少數民族民間工藝。