金華民間剪紙藝術人物考

紀樹仁 葉小強 （浙江橫店影視職業學院 322118）

金華民間剪紙藝術人物考

紀樹仁 葉小強 （浙江橫店影視職業學院 322118）

浙江省金華市民間剪紙藝術歷史悠久，風格獨特。這種藝術，已經轉化為可喜的經濟效益。為進一步推動剪紙藝術的不斷發展，筆者認對該藝術中涌現出來的知名人物進行考證。

金華市；民間藝術剪紙；人物考證

此論文是2016年金華市社科聯科研項目《金華民間剪紙藝術人物考》的課題研究成果，該課題的項目編號：Y221

浙江金華地區剪紙，歷史悠久，風格獨特。這種藝術，已經轉化為可喜的經濟效益。為進一步推動剪紙藝術的不斷發展，筆者認為，我們有必要對金華民間剪紙藝術中涌現出來的人物進行考證。

一、金華民間剪紙藝術風格

浙江剪紙屬于南派風格，而金華剪紙屬于南派的一支。據《武林梵志》記載，五代時“吳越踐王于行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代”，描繪了吳越故地上曾出現的一個宏大剪紙景觀。民間剪紙傳統在鄉土之中，延續傳承經久不衰。金華民間剪紙藝術因襲了歷史傳承特點。與浙江的其它地區相比：第一，溫州樂清的刻紙表現為雅致精細，端安平陽的剪紙不乏剛健豪放，東部沿海地區的剪紙又簡約明快。而金華的剪紙卻富麗雍容。第二，金華民間剪紙的戲曲窗花作品構圖較復雜，造型古樸、生動形象

金華民間剪紙選材內容上有兩個方面：一人們日常生活中涉及到的事物，如花卉、瓜果、鳥獸、魚蟲等；二是戲曲故事。后者大都是以當地婺劇為主刻畫的人物。風格優美，細致。人物栩栩如生，風姿神態上刻劃各種不同的性格，配有背景、場面、構圖更顯生動。金華剪紙的戲曲窗花，還多都擅取戲中典型的情節顯示了特定藝術語言。他們的剪紙造型講究大的影像輪廊，而影像之中剪出細細的陰線使形象更增添成色。

二、帶動婺城區民間剪紙的知名人士

王風：

王風，原籍義烏，1922年出生，抗日時參加革命，1944年加入中國共產黨，1982年離休，曾獲國家文化部“藝術研究院一級剪紙藝術家”稱號、“中國剪紙藝術家”稱號；獲中國剪紙德藝雙馨獎、浙江剪紙藝術終身榮譽獎，被譽為“金華第一剪”。如今，他已是96周歲高齡，而剪紙藝術貫穿了他生命的點點滴滴，從滿頭青絲到兩鬢斑白。他成就了如今的金華剪紙，金華剪紙也成就了他。

王風認為，民間剪紙藝術里有農耕民族的根。傳承中國這門藝術中，他學古知新，她由宋代文人畫中得到靈感，在剪紙藝術作品設計中融合書法與傳統窗花裁剪藝術，形成了自己的風格。1987年，參加了全市展出。剪紙作品令在場藝術家耳目一新，當地媒體爭相報道。王風也因此一鳴驚人，擁有了“金華第一剪”的雅號。

1999年，他創作了剪紙作品《愛我中華》，在慶祝中華人民共和國建國50周年全國剪紙展中獲金獎，在 2002年的中國剪紙藝術大展獲金獎，在1999年和2003年的中國剪紙藝術節獲金獎。喜迎北京奧運會期間，他與女兒王愛民共同創作了以2008年北京奧運會吉祥物五福娃為原型的剪紙作品，表達了兩代剪紙人對北京奧運會的美好祝福。

陳素月：

陳素月如今已經年過古稀，是一位大氣晚成的民間剪藝術人。她60歲那年，在老年大學跟著王風老師學了一個月的剪紙，憑她的藝術悟性，很快就掌握了剪紙要領，在學習班上，就能正確模仿老師的剪紙，從此再也放一下那把剪紙刀。

陳素月的剪刀功夫已經爐火純青，她創作了剪紙版的《金華府城圖》《百位美女圖》、《十二生肖圖》等等，她的作品已進千家萬戶。

詹東明：

詹東明祖籍溫州，年少時，他是個在外婆身邊長大的孩子。外婆精于女工，詹東明亦練得一手剪紙功夫。后來，他尋夢到了婺州，在市場經濟浪潮中成為平面設計行業的先行者。退休后，他一心圓夢，拜在了老一輩剪紙藝術家王風的門下。學成剪紙后，將現代設計觀念融于傳統剪紙藝術，創作婺風剪紙，以剪紙博物館為平臺，令金華剪紙藝術在當地蔚然成風。

他積極協助相關單位，舉辦剪紙大展賽，協助相關人員舉辦剪紙學習班。并眼看著自己的剪紙“娃娃軍”日漸壯大，自己的剪紙屏風也日漸盛譽全城。詹東明有個新年愿望，就是要讓婺城剪紙越剪越紅火。

蔣風：

蔣風曾任浙江師范大學校長，是第13屆國際格林獎的獲得者，是一名兒童文學作家和兒童文學理論家。蔣風還是研究剪紙藝術的學者，他的剪紙成果豐碩。

蔣風與剪紙結緣是在新中國成立之初，他應邀參加籌建省立金華人民文化館的工作。一次下鄉宣傳，蔣風發現一戶農戶的窗欞上糊著一幅暗紅色的戲曲窗花《西施浣紗》。民間藝人用巧手刻出的優美線條，很好地呈現了越國美女西施的形象，并用溪邊的柳條反映了秀麗的江南風光。蔣風被這種優秀的民間藝術創作深深吸引，由此開始了研究剪紙藝術的漫長歷程。

蔣風用兩三年時間，收集了各類剪紙、窗花近三千件。經過整理和研究，將這些作品分為三類：單獨的窗花剪紙、圖案剪紙、戲曲剪紙。根據以上內容，他編選了一本《金華民間剪紙選》，分“花草?禽獸”、“人物”、“戲曲窗花”、“裝飾圖案”四個部分共70幅，于1952年2月在上海出版公司出版。

蔣風發現民間剪紙中最有特色的還是戲曲窗花。他曾收集到一套《白蛇傳》的戲曲窗花，把劇情內容做了淋漓盡致的刻畫。1954年，遴選了53幅戲曲窗花后，蔣風編著的《浙東戲曲窗花》由朝花美術出版社（即人民美術出版社分社）正式出版。

2002年，他參與《中國美術全集?剪紙卷》的資料收集工作；之后參加金華電視臺《婺劇窗花》的專題制作；蔣風還擔任金華剪紙協會的顧問等。

蔣風認為，“民間藝術想要真正得到發展，不能僅僅停留在‘保護’的層面上，或者僅樹立屈指可數的 ‘傳承人’當作標桿，還是遠遠不夠的。只有不斷地傳承、不斷地推陳出新，才能使之保持旺盛的生命力。”

傅亦武：

傅亦武刻苦好學、對剪紙藝術的執著追求，使他成為蔣風的忘年交。當蔣風有心寫一部剪紙理論研究書籍的時候，傅亦武積極參與，做了許多基礎和輔助工作，由此《浙江民間剪紙藝術》得以順利面世。

索奕雙：

索奕雙是金華職業技術學院藝術設計學院教授、副院長。畢業于浙江師范大學美術教育專業，武漢理工大學就讀藝術碩士，華東師范大學高級訪問學者，市“新世紀321人才工程”培養人選、校“十佳教育工作者”。主講課程：兒童美術及插圖、設計素描、設計色彩等。研究方向：地方文化、兒童讀物插圖研究。2008年，出版了著作《萬代盤長剪春秋：浙江金華地區民間剪紙研究》。

三、不斷傳承著蘭溪民間剪紙藝術的知名人士

鮑運達：

鮑運達出生于1940年，任省剪紙研究工會副秘書長，金華市剪紙協會副會長，一度被推為中國文化促進會剪紙藝委會常務理事之職，2012年10月被全國發行的《剪紙報》聘為編委。

鮑運達受母親影響，從小喜愛民間藝術。2014年開始，鮑運達一直在蘭溪老年大學剪紙班任教，以蘭溪鄉土氣息特濃的吉祥剪紙為主要教材，受到了老年人的歡迎。1986年在浙江師范學院美學研究會上發表第一篇論文《傳統民間剪紙藝術初探》，后陸續撰寫了15篇文章刊登在各級報刊雜志上。從2010年開始，他著手編寫《中國剪紙與民俗文化》。2012年被評為金華市首批非遺代表性傳承人。

吳友清：

吳友清出生于1967年，女埠街道后角村人。1988年開始從事剪紙事業，2003年10月加入金華市民間文藝家協會，2005年9月加入中華民族剪紙促進會藝術委員會，2008年5月加入世界文藝家協會，2012年9月參加浙江省剪紙協會。曾多次參加省、國家、世界級別的剪紙比賽，并屢次獲獎。2003年，他的作品《舉國同慶》、《菜園有錄》被“神州風韻”中國民間藝術剪紙邀請賽評為優秀獎，《名垂千秋》2004年榮獲國際民族民間藝術展優秀獎，《板橋幽居》2004年被浙江省剪紙精品展評為二等獎榮譽稱號。2008年，吳友清被評為首批浙江省優秀民間文藝人才。2010年，作品在“迎上海世博會公益書畫展”活動中被評為銀獎，并授予“共和國杰出剪紙藝術家最高榮譽成就獎”榮譽稱號。2006年，吳友清接受濱江小學邀請在該校開辟剪紙教學第二課堂，教授小學生剪紙基本技巧。2013年被評為金華市第二批非遺代表性傳承人。

[1]《武林梵志》，十二卷，明朝吳之鯨撰。

[2]《呂氏春秋》戰國末年（公元前221年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》。

[3]《浙江工藝美術》2006年 第1期 ，索奕雙論文 ：《金華地區民間剪紙藝術產業化發展的思考》。

[4]金華剪紙博物館收藏的金華地區民間剪紙作品。