《詩經今注》獻疑

楊林玫 （山東省圖書館 250100）

《詩經今注》獻疑

楊林玫 （山東省圖書館 250100）

本文通過通假使用不當、分章不當致韻部割裂、錯誤引用前人觀點三方面，分析了《詩經今注》存在的一些問題，以供學界參考。但瑕不掩瑜，《詩經今注》仍然是一部高水平學術著作。

詩經；詩經今注；指瑕

高亨先生所著《詩經今注》抱著“從不迷信古人，盲從舊說，而敢于追求真諦，創立新義，力求出言有據”的態度，大膽假設，小心求證，為《詩經》提出許多很有開創性的新解。高先生此書一大特點是對文意有全新解釋，另一創建在對很多語詞通過通假或其他方式賦予新的意義。筆者在拜讀先生大作同時，亦對先生有些觀點提出商榷。

一、通假方面

1.詞本身義可解釋清詩義，卻另造通假字以釋之

（1）《周南?汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條枚。”高注：“墳，借為‘濆’，水邊。”《毛傳》“墳，大防也。”《爾雅?釋丘》：“墳，大防。”郭璞注“謂堤。”堤防之意在此可講通，且古無“墳”“濆”通用之例。關于“條”字，高注“借為槄，木名，又名山楸。”毛傳“枝曰條，干曰枚。”此處，用枝條之意符合文意。而“條”用作高注義時，是在《秦風?終南》：“終南何有？有條有梅”句，鄭玄注：“條，音同槄，山榎也。”山榎即山楸。

（2）《衛風?伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。愿言思伯，使我心痗。”高注：“背，借為瓿，小瓦盆。”古無背瓿假借例。毛傳：“背，北堂也。”解釋為北堂，意義上本通，不必再臆造背瓿通假。

（3）《鄭風?風雨》：“既見君子，云胡不瘳！”高注：“瘳，借為憀，樂也。”其一，憀瘳通假無文獻支撐；其二，憀沒有“樂”的釋義，相反地，《廣韻?尤韻》云：“憀，悲恨也。”其三，瘳本身的含義可以解釋文意。朱熹注：“瘳，病愈也。”《說文?疒部》：“瘳，疾愈也。”徐鍇《系傳》：“忽愈若抽去之也。”言見到君子，病愈。和前后兩章的“夷”和“喜”都是講好的方面。

（4）《齊風?還》：“揖我謂我臧兮。”高注：“臧，借為壯。”其一，借為壯無文獻支撐。其二，朱熹注：“臧，善也。”此意更符合文意，與前兩章相同位置的“儇”和“好”對應。其三，詩經其他地方也有臧，釋義也多為善。如《邶風?雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”毛傳：“臧，善也。”再如《齊風?猗嗟》：“巧趨蹌兮，射則臧兮。”朱熹注：“臧，善也。”

2.所用通假字至詩句不協韻

（1）《召南?摽有梅》：“摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。”“塈”“謂”同為“物”部字協韻。高注“謂，讀為匯，聚會。”“匯”為“歌”部字，與“塈”不協韻。

（2）《邶風?雄稚》：“雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自貽伊阻。”“羽”“阻”同為“魚”部字協韻。高注“阻，借為戚，憂愁。”“戚”為“歌”部字，與“羽”不協韻。

（3）《衛風?竹竿》：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”（左、瑳、儺，歌部）。高注：“瑳，借為齜，開口見齒貌。”一無文獻根據，二者齜為支部，與歌部不協韻。瑳，白色。意義上也通。

3.棄已有通假不用，另造通假，故立新說

（1）《邶風?新臺》：“燕婉之求，籧篨不殄。”高注：“殄，借為珍。《爾雅?釋詁》：‘珍，美也。’”殄珍二字，雖然同為文部（一說殄文部，珍真部），然古無通假之例。且鄭箋曰：“殄，當作腆。腆，善也。”另《儀禮?燕禮》：“寡君有不腆之酒。”鄭玄注：“古文腆皆作殄。”《說文?歺部》段注：“腆，古文假殄為腆。”可見，古代腆殄假借的普遍性，而殄珍假借實無文獻依據，不能算是“出言有據”。

（2）《鄭風?風雨》：“既見君子，云胡不夷！”高注：“夷，通怡，喜悅。”其實，古代夷字本有喜悅意，后寫作“恞”。《商頌?那》：“我有嘉賓，亦不夷懌。”鄭箋：“夷，說也。”朱熹注：“夷，悅也。”《爾雅?釋言》：“恞，悅也。”陸德明《經典釋文》：“恞，本作夷。”可見，夷恞關系密切，沒必要言借怡為夷。

二、分章不當，至韻部割裂

《邶風?簡兮》，《詩集傳》分章為：

簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處。（舞、處，魚部）碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組。（俁、舞、虎、組，魚部）左手執鑰，右手秉翟。赫如渥赭，公言錫爵。（鑰、翟、爵，藥部）山有榛，隰有苓。云誰之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮。（榛、苓、人、人，真部）高本依《毛詩正義》，分三章，章六句。則變為：

簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處。碩人俁俁，公庭萬舞。（舞、處、俁、舞，魚部）有力如虎，執轡如組，（虎、組，魚部）左手執鑰，右手秉翟，赫如渥赭。公言錫爵。（鑰、翟、爵，藥部）山有榛，隰有苓。云誰之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮。（榛、苓、人、人，真部）“碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組。”本為句句押韻的一章，卻被割裂在兩章。“有力如虎，執轡如組，（虎、組，魚部）左手執鑰，右手秉翟，赫如渥赭。公言錫爵。（鑰、翟、爵，藥部）”此句不僅韻腳割裂，而且標點不當，韻腳處應當有的句號無，押不同韻的句子竟然用逗號連接。

三、關于引用

引用他人觀點，更改或者作者原文，致不確。

《邶風?新臺》：“魚網之設，鴻則離之。”高注引聞一多《詩經通義》曰：“鴻即苦蠪之合音。《廣雅?釋魚》：‘苦蠪，蛤蟆也。’”聞氏原文當是：“鴻當為蠪之假。蠪即苦蠪。《廣雅?釋魚》：‘苦蠪，蛤蟆也。’……《詩》鴻讀為蠪，蠪即蛤蟆，故得誤絓于魚網之中，又得與魚對舉以分喻美丑。”高所引省去鴻為蠪之假借這一環節，而直接認為鴻為苦蠪合音，不準確。

高先生的《詩經今注》體現了現代學著研究《詩》的維度，其開創之功不可磨滅，然我們在不盡信書的同時，亦要抱著謹慎的觀點，不可盡棄前人學說。今所舉例子，集中在《國風》之《周南》《召南》《邶風》《墉風》《衛風》《王風》《鄭風》《齊風》，余文還未涉及，待讀書深入，再補充。

[1]（漢）毛亨傳、（漢）鄭玄箋、（唐）孔穎達正義.毛詩正義.十三經注疏本.北京：中華書局.1979.

[2]（宋）朱熹注.詩集傳.上海：上海古籍出版社.1980.

[3]高亨注.詩經今注.上海：上海古籍出版社.1980.

[4]王力著.詩經韻讀.上海：上海古籍出版社.1980.

[5]唐作藩編著.上古音手冊.南京：江蘇人民出版社.1982.

[6]徐中舒主編.漢語大字典（縮印本）.成都：四川辭書出版社、武漢：湖北辭書出版社.1993.

[7]宗福邦主編.故訓匯纂.北京：商務印書館.2003.

[8]李曉梅.上博簡與清華簡詩賦文獻校注.西南大學，2015.

楊林玫（1978年-），女，漢族，安徽六安，中級，本科，山東省圖書館，古籍修復。