從圖像學的角度解析中國傳統元素“橋”在產品設計中的運用

康修機 劉嘉妮 （景德鎮陶瓷大學 333403）

從圖像學的角度解析中國傳統元素“橋”在產品設計中的運用

康修機 劉嘉妮 （景德鎮陶瓷大學 333403）

在現今產品設計中極少的運用到“橋”元素，而“橋”復雜的意義需要圖像學的闡釋與追尋。本文將從產品的圖像學的角度對“橋”文化進行歷史的解析并試圖重構，希翼對當前產品設計發展有所裨益。

圖像學；“橋”；產品設計

（本項目由項目由景德鎮陶瓷大學研究生創新資金項目資助編號：JYC201503）

產品設計的發展是隨著人們生活方式的改變而不斷地演變，生活習俗的影響、地域習俗所固有特征和時代性特征等社會文化方面的因素影響著產品風格的演變。橋梁文化是中華五千年文明史中不可缺少的一部分，它獨特的結構形式以及其文化內涵與功能都是極為巧妙的結合。在“橋”的理解上，呈現給大家的第一想法是建筑，由此可見，橋目前僅僅是一種感知的圖像，而產品設計中“橋”文化元素運用的極少。近年來，設計的發展尤為迅猛，大家對未來感的設計更充滿了好奇，漸漸遺忘傳統元素在設計中的運用。

一、產品的圖像學

現代圖像學研究來自于19世紀末歷史科學的興起以及一些歐洲藝術史學者的學術實踐。歐文?潘諾夫斯基在美國出版的《圖像學研究》被認為是圖像學全新的定義書籍，它強調對美術作品的題材、象征意義和文化含義的研究，關注作品的母題、主題以及其類型的歷史變遷1。它的對象是藝術作品的“內在含義或內容”，而這一點必須是人們對于當下不同的歷史條件或者習俗等影響下心靈的傾向。

研究產品的圖像就是要闡釋和透析在視覺的象征符號之下的觀念，也就是力求理解產品形態中所暗示當時環境下的思想或者觀念。于是潘諾夫斯基對圖像學的定義劃清了清晰的分界線：圖像的在現、象征和表現。舉個例子：有一款產品，我們所看到的是它的實體。這種實體，一部分是本體部分，是我們所看到的產品外在形態的圖像。另一部分是喻體部分，也就是它的功能和社會責任，它代表著一種設計者的理念，可見產品算是設計者有意或者無意識的設計思緒的載體。

二、“圖像學”下對“橋”的解讀

1.橋的本體意義及作用

在中國古代，對橋梁的認識，或許是社會發展力不夠，在當時人們的思維里只是一個交通輔助工具。隨著時間的推移、時代的變遷，橋已經成為城市空間和城市形象中重要的元素，橋的制作方式和整體美觀性都有了一定的飛躍，橋的功能也分為主要功能和附加功能兩部分，附加功能則隨著時代的變化而有所不同。在傳統文化中，以橋為元素的文化有很多，例如：廊橋（圖1），亦稱虹橋等，為有頂的橋，可保護橋梁，同時亦可遮陽避雨、供人休憩、交流、聚會等作用。古廊橋目前尚存100余座，在當時，廊橋被當地鄉民用來休息以及交流交易的場所。廊橋中一般都設有神龕供鄉民祭祀，每年的正月是祭祀最隆重的時期,鄉民從四面八方聚橋卜，擺上一整只豬頭，再添兩盤時令水果，插上幾炷香，磕頭作揖禱祈福2。單從這一個小橋的例子就可以得知，中國傳統元素“橋”的文化與當時社會思潮以及生活習慣都是密不可分的。

2.橋的象征意義

橋在歷史中的演變中，形式在不斷地變化，一些新的元素出現在橋的結構中，如橋亭、牌樓、橋碑等元素在不同時代融入到了橋梁的建造中，筆者曾經調查發現，多數橋的建造往往都揭示了一個民族或者一個時代的階段的基本態度，例如建造牌樓的古橋，往往就是很有意義很重要的橋，一般是皇帝下旨建造或是文人、官員光宗耀祖而建造的。牌樓基本采用石碑樓，既增加了古橋美感，又加強了古橋威嚴意味。牌樓的裝飾一般采用浮雕、透雕等手法，飾有精美復雜的圖案，藝術水平較高。裝飾橋梁，是橋梁美重要元素，每一處的裝飾紋祥雕刻都具有其當地的文化現象。對于這種文化表現在圖像、故事和寓意中特定主體或概念的世界來進行分析，從中尋求圖像中再現實物所組成的象征世界，從所有相關圖像的關系中揭示組成“象征”的意義。橋不光有實質的指代作用，在延伸含義中也有紐帶的寓意。

三、“圖像學”下傳統元素“橋”在產品設計中的運用

1.形態的運用

產品設計對于“橋”元素的借鑒，自身就有一定的準則來為“橋”元素提供表現空間，不管是簡單歸納或者變形重構等形態運用手法，從“圖像學”角度看“橋”形態在產品設計方面也是有內容的。我們必須從下面幾個層次一步一步深化。首先，是與橋梁整體構件協調統一的各種物象中，具有強烈視覺效果的色彩，線條，形體等視覺元素，這就對應“自然的題材或者說是第一性的”。其次，“橋”元素從古至今形態各異，在各個環境下也是各有千秋，有的橋形態簡略明了包含結構美，有的則生動繁復包含裝飾美以及線條美等。簡單的圖形可以直接作為產品形態運用，也可以運用成為線條作為產品的裝飾，為產品增添美。雖然產品整體形態完整但是簡單的造型需要中部拱形的線條加以裝飾，這也說明“橋”元素的形態也可以作為產品的三維環繞裝飾運用在設計之中。

2.意義的挖掘

中國傳統元素圖像是一種在民俗事象中傳承的文化現象，而“橋”元素多是在建筑中以一種“連接”形式存在，它所蘊含的信息也就是橋的形態以及橋本身的文化底蘊或圖像所指代的內容，即“橋”的意義靠其象征性來蘊育。根據這一定義，我們對于橋的整體外輪廓做了進一步調研，并通過對有關事物、環境的考察發現：它的形式以及內容都會被當時特定的民俗所規范而具有廣泛的社會共識，因此，這可以成為產品的設計靈感來源。除此之外，橋的附加功能有宗教性功能、商業性功能、紀念性功能等，例如圖2是杭州旅游紀念品，運用杭州代表性景觀斷橋的形態，“香燒如夢，斷橋殘雪”是它的寓意。它的整體風格正是地域性的體現，反映出地方文化特征。像這樣充滿古韻遺跡，擁有產品材質陶瓷的靈秀表現，是讓人難以忘懷的。

3.多語義的融合

圖像的意義在于追溯圖像的淵源，而這種追溯都在圖像之外進行的。在中華大地上留存至今的古橋難以勝數，受所在地的影響，各地的橋梁都形成了各自相對獨立的風格和特點。有人的地方就會有文化，文化分多種，涉及物質、精神等3。3而在建筑文化中，人們在建造實踐中所創造出來的文化就是建筑物質與精神財富，因此“橋”元素文化也是建筑文化的一個分支，也是中國傳統文化的分支。而在產品設計中，橋本體的功能多種、形態多樣運用到設計之中提倡產品的自然性。而橋延伸的喻體文化更是將研究上升到文化學的高度，在特定文化背景下所創作的作品可能涵蓋的情系內容融合起來，延伸“圖像學”下產品設計語義。

四、結語

近年在景德鎮舉辦的第三屆中國中部國際設計研討會上，來自世界各地的一些設計理論專家提出了“傳統點亮藝術”“傳統文化是永恒的文化”等觀點，強調了傳統元素在設計中得重要性。圖像學的目的是解析藝術品的內在含義或內容，中國傳統元素“橋”的文化內涵涉及領域較多，這有利于“橋”元素的傳承與發展。在中西文化交融的當今社會中，我們應該思考如何將璀璨的中國傳統文化在圖像學領域進行解析和重構并理解其內在意義，將看似“互不相干”的元素與產品彼此融合，組成一個有機的，面向大眾的延伸產品設計，這也是圖像學在產品中運用的一種方式。從圖像學角度來將傳統元素分析并合理地應用在產品設計領域，這正是我們所期待的結果。

注釋：

1.引自肖偉勝的《圖像意識的四種形態及其認識論闡明》.

2.文字出處百科文庫關鍵詞：橋文化.

3.引自李亞力、滕銘予的《漢代橋梁圖像的建筑學研究》.

[1]李亞利，滕銘予.漢代橋梁圖像的建筑學研究[M].南方文物雜志出版社，2014.6

[2]韓士連，賀萬里.圖像學及其在中國美術史研究中的應用問題[M].南京藝術學院報，2011.5

[3]肖偉勝.圖像意識的四種形態及其認識論闡明[M].西南大學學報，2014.9

[4]王利羽.徽州古橋的裝飾藝術研究[D].2011.6

[5]任峙.宋金橋梁研究[D].河南大學碩士論文，2007.

[6]喬虹.中國古橋[M].全國百佳圖書出版單位，2012.8.

康修機（1972-），男，江西吉安人，碩士，景德鎮陶瓷大學設計藝術學院教授、副院長，研究方向：產品設計及理論研究。

劉嘉妮（1993-），女，江西宜春人，景德鎮陶瓷大學2014級研究生，研究方向：產品設計及理論研。