申亞偉 (浙江音樂學院 310000)
淺談當代舞蹈創作結構的“現代性”體現
——以浙江當代舞蹈為例
申亞偉 (浙江音樂學院 310000)
《牛津英語詞典》記載“現代性”一詞于1672年首次出現。有關“現代性”概念的界說仁者見仁,智者見智。“現代性”概念包含了諸多的領域,“現代性”問題是西方也是我國當下關注的熱點話題之一,但有一點不可爭議的是任何一個民族或國家都不能置于現代性之外。本文以浙江當代舞蹈為依托,探索當代舞蹈創作結構的“現代性”體現,力求為當代舞蹈挖掘新的創作方向。
當代舞;舞蹈創作;結構處理;現代性
在文化多元的全球化時代,“現代性”是回避不了的時代命題,任何一個國家或民族都不能置于現代性之外。“現代性”概念包括了人類學、經濟學、社會學、政治學、哲學、文學和藝術學等諸多領域,舞蹈作為藝術的一個獨立學科,必然也躲避不了現代性的影響,因此,首先要搞清楚“現代性”的內涵。
著名學者波?特洛非莫夫在他的《文學和藝術中的現代性》一文中對文學和藝術領域中的“現代性”進行闡釋的時候說:文學和藝術中的現代性,必須理解為一定歷史時期的最主要的、最本質的特點和矛盾在作家和藝術家的作品中的藝術反映。我們文學和藝術中的現代性,首先是現代的主題、現代的描寫對象、藝術家用自己的創作這種武器來爭取建成共產主義的斗爭。
當前有關“現代性”概念的界說可謂仁者見仁,智者見智,據不完全統計,有關“現代性”的定義多達幾百種。從中國自身的發展規律來看:中國的藝術理論有其自身發展變革的內在軌跡,所以在討論舞蹈現代性的時候必然要放在中國當下的歷史語境中。首先,從時間概念來看,舞蹈的“現代性”是現在的現象和過去的、未來的現象的區別,是進步的、合乎當下發展的。其次,從本質特征來看,舞蹈的“現代性”是我們現時代現象的最本真、最主要、最確切的描繪,它不同于其他時代的現象的特征。最后,從社會發展來看,舞蹈的“現代性”是人們生活審美中最關注、最重要的東西,可以作為社會發展中人民大眾生活審美進步到一定階段的具有特征性的產物。
筆者以具有典型的地域性和民族性特征的浙江當代舞蹈為例,進一步彰顯了舞蹈表現現時代最主要、最真切的社會現象的“現代性”特征。浙江舞蹈創作和表演的繁榮發展折射出了舞蹈創作者思想和舞蹈觀念的創新。受社會思潮與西方現代舞的影響,舞蹈創作形成了多元化的新局面,產生出一大批優秀的舞蹈作品,這也與舞蹈創作中對結構的巧妙把握是分不開的。
在舞蹈創作的過程中,舞蹈結構具有重要的地位,是舞蹈作品不可缺少的一部分,舞蹈形式的結構建立在舞蹈題材和舞蹈主題形成的基礎之上。當代舞蹈創作的“現代性”特征可以從兩個方面來體現:內在結構處理中情感的表現和外在形式結構中的多元化的藝術構思。
1.內在結構處理中情感表現的現代性體現
(1)淡化情節結構處理中的“現代性”體現
舞蹈情節的設置一般有“強化”和“淡化”之分。情節“強化”的舞蹈,編導一般將人物放在尖銳的矛盾沖突中,營造緊張、激烈的戲劇化效果。情節“淡化”的舞蹈,編導會將關注點聚焦在作品本身的形式與創作上,而把情節貫穿于從頭至尾的背景或線索中。如《丫鴨》中,作品借舞蹈小鴨的形象,以狀物抒情的手法,力圖隱喻天真爛漫,朝氣蓬勃的青少年的本體所在。舞蹈動作形象趣味,俏態可掬,一直以華貴步態貫穿舞蹈之中,雙“掌”相疊,鴨嘴一張一合,形象生動。沒有多余的故事敘述,用純粹的舞蹈動作表現了作品的主題。這種淡化情節,不注重對故事敘述和情節事件的呈現,拋棄繁冗無味的故事情節,而更加關注的是對作品中人物內心世界的探索或人所處的當下的社會生活狀態以及對人性的深入探察和揭露。浙江當代舞蹈的創作在淡化情節的基礎上更多的是對改革開放以來人們對新生活的憧憬向往,以及在新時期人們的現實生活狀態和情感表達,也表現了舞蹈這種肢體藝術在社會生活娛樂與審美中的重要性。
(2)復合情感結構處理中的“現代性”體現
當代舞蹈創作中與淡化情節結構相對立的是復合情感結構的處理。地域性和民族性是浙江當代舞蹈有別于其他地區、其他民族舞蹈的主要因素之一,隨著社會的發展和人們生活品質的提高,舞蹈作品中枯燥的、單一的、直白的情感表現已經不能滿足人們對藝術的追求,復合情感在舞蹈中的廣泛應用使舞蹈作品呈現多元的情感結構狀態。舞蹈作品中出現人物的各種復雜情感交織以及發展變化來安排人物的行動和舞蹈場景。這種改變傳統的情感表達方式既是舞蹈創作在本體上的突破也是舞蹈自身發展的進步性的標志。
2.外在形式結構中的多元化藝術構思體現
(1)間接表現法體現的多元藝術構思
隨著人民大眾審美趣味的提高和藝術多元化的發展,對當代舞蹈的創作也提出了更高層次的要求,當代編導不再傾向于直接通過人物本身的舞蹈動作和表情來表現內心的情感。而是通過另外人物的舞蹈和行動間接地把創作者的思想和情感襯托出來,又或者是以群眾的舞蹈場面來襯托和描繪主要人物的內心情感。當然,地域性風格性濃郁的浙江當代舞蹈創作對外在形式結構的把握并不局限于上述方法。如《柳浪聞鶯》中用擬人化的手法表現了柳浪聞鶯的柳樹與聞鶯的對話,借助柳樹和聞鶯兩個虛擬的事物表現了改革開放以來人們對新生活的向往與憧憬。作品中沒有直接出現新時期欣欣向榮的熱鬧場面,而是用代表和平時代的花草魚蟲進行形象塑造,使舞蹈作品觀賞起來既輕松、活潑,又能使觀眾與創作者產生思想上的共鳴。這種對傳統外在形式結構的突破恰是舞蹈創新性的體現,也是舞蹈“現代性”的體現。
(2)綜合表現法體現的多元藝術構思
改革開放以來,我國社會主義現代化建設進入了一個嶄新的時期,社會、政治、經濟、文化得到了空前的發展,對藝術的重視與鼓舞也為舞蹈發展成為綜合的藝術表現形式奠定了物質基礎。這一時期的舞蹈創作者在編創的過程中巧妙的加入了其他的藝術因素,如音響效果的氣氛烘托、舞蹈道具的巧妙運用、燈光布景的奇幻變化等。如具有江南風格特色的舞蹈《六月柳》,塑造了江南女子端莊大方的人物形象。作品中融入了評彈的元素,表演者穿高跟鞋跳舞,動作典雅,語匯帶有古典舞的特色。
“現代性”對當代舞蹈的創作產生了直接或間接的影響,但是現代性具有雙重意義,在推動當代舞蹈創作的同時也會使我國當代舞蹈在創作中出現西方化的擔憂。因此,在全球化的過程中,既要跟隨時代的步伐更要時刻思考與反思我國當代舞蹈的發展和走向,必須在民族化和地域化的基礎上借西方的經驗來解決和發展我國當代舞蹈創作的創新性問題。
[1]仝研.關于我國當代舞蹈發展的“現代性”思考[J].藝術百家,2014(2).
[2][蘇]波?特洛非莫夫.文學和藝術中的現代性[J].學術譯叢,1960(6).
[3]郭建錦.“現代性”的內涵及其相關概念辨析[J].山西農業大學學報(社會科學版),2015(9).
[4]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術概論[M].上海:上海音樂出版社,2011.
申亞偉(1991—),女,河南鄭州人,浙江音樂學院碩士研究生,研究方向:舞蹈表演與藝術理論研究。