陳欣杰 (華南農業大學珠江學院 510000)
文藝晚會創新推動思想政治引領
——華南農業大學珠江學院團委“禮贊祖國”主題系列晚會項目報告
陳欣杰 (華南農業大學珠江學院 510000)
華南農業大學珠江學院多年的實踐表明,在指導學生開展文藝晚會的工作中,充分發揮學生的創作主體意識,創新舞臺敘事手法和選拔優秀的學生團隊參演節目,著力提升文藝晚會在學生思想政治教育、校園文化氛圍營造等方面的影響力,是以文藝晚會創新推動思想引領工作的有效途徑。
文藝晚會;思想引領;去娛樂化;禮贊祖國
近年來,高校校園文化建設蓬勃發展,共青團系統是校園文化建設的主力軍之一,而在團的工作中,指導文藝晚會是工作中必不可少的一部分。文藝晚會作為高校校園文化建設的重要載體,既體現著一所高校師生的精神面貌,也反映著高校的教育品味。但縱觀近年來一些高校團組織開展的文藝晚會,出現了節目質量不高、藝術高雅程度不足、思想政治教育淡薄、單純娛樂化突出等現象,可見當前的高校共青團對文藝晚會的指導,需要加強建設。
秦宜智同志在團中央學習會議上提出,共青團要嚴格按照“凝聚青年、服務大局、當好橋梁、團要管團”的四維工作格局來謀劃和推進深化改革工作。凝聚青年,就是要突出思想政治引領這一靈魂。團中央學校部的年度工作要點中提出去“行政化、機關化、貴族化、娛樂化”的要求。可見,改革高校文藝晚會的過度娛樂化傾向,以文藝晚會加強對青年學子的思想引領,是當前高校共青團創新文藝晚會開展的努力方向。
(一)行政化的管理模式普遍存在
在當前高校開展的文藝晚會中,具體工程的實施,大多數由團委指導文藝創作的老師負責,再通過老師對接學院其他部門,執行申請經費、對外聯系邀請等事務,其他編排流程、人員選拔實際上多由學生完成。學生社團成為文藝晚會實際上的管理部門。所以我們能觀察到,一些文藝晚會的節目出現各種問題,原因是每個負責人只負責自己的任務,包干到人,成為了一種程式化的操作。這個人分配一個相聲節目,另一個人分配一個演唱,這樣學生個人就成了管理者,從而導致文藝晚會的藝術層次不高,展示空間窄小。
這種行政化的管理模式,使很多高校文藝晚會的指導老師對于學生太過放心,接收到任務只是簡單的分配給學生,讓學生自己去處理,自己較少指導學生工作,甚至一些指導老師本身并不擅長晚會和舞臺藝術。結果學生因為缺乏管理,導致節目的選擇隨意化,各種不高雅甚至低俗的內容出現在晚會中,背離了通過晚會進行思想政治教育的初衷。這種現象極大地限制了校園文藝晚會的思想引領功能的發揮。
(二)過度娛樂化,輕視思想政治教育
當前,社會媒體的娛樂導向,對高校文藝晚會的風格產生了巨大影響。大學生文藝晚會的過度娛樂化趨勢逐漸凸顯,文藝晚會需要一定的文藝性可以理解,但是過度娛樂化會忽視文藝晚會的立意,影響校園風氣和輿論氛圍。一些高校的文藝晚會只是注重節目的娛樂性,而忽視了節目的藝術性和思想性,使得晚會節目缺乏文化品味和知識內涵,不能帶來藝術的美感、可供參考的知識或者受到思想政治教育。在晚會節目的策劃中,一些大學生往往更加注重對社會不良現象的“娛樂”,而忽略了社會上、校園中先進事跡的宣傳,缺乏對積極生活的引導,缺少宣傳先進思想的手段。
(三)節目創新性不足
很多文藝晚會的開展,會受到各種上級意見和具體政策的影響,或者負責人本身保守的觀念影響,導致指導老師和學生在節目的編排中不能掌握主動權,感覺束手束腳。一臺晚會,固定的形式和創意沿用多年,很容易形成節目在模塊、形式、內容上的呆板,很難滿足作為觀眾的師生對信息多元化的追求。一般而言,一臺好的的晚會,需要三個方面的機制才能夠有強勁的發展動力:創辦之初的激勵機制,團隊運行中的保障機制,演出后的評價機制,這三者相互作用才能夠真正的提高節目的創新和推動活動的穩定發展。但是從當前高校的開展情況來看,評價和反饋機制還不成熟。
(一)發揮學生的創作主體意識
在晚會的團隊設置上,打破原有的行政化架構,選聘學院優質專職教師和優秀學生,成立核心創意團隊,進行劇本創作和團隊組建,在各學生組織中選拔有舞臺工作經驗的優秀人員,組成舞臺運營各部門,承擔節目編排、影像制作、音樂制作、服裝道具及后臺運行等職務。以2012年“百年復興”演出為例,本場晚會總導演由學生擔任,該名學生統籌包括專業教師在內的核心創作團隊進行劇本創作,到編排節目、制作視頻音樂等工作,在晚會的籌備過程中,音樂專業老師和學生一起趕制音樂,攝影專業教師開培訓班,為工作人員進行培訓,這種師生合作的模式,使學生確實感受到自己是晚會創編的主體,使得晚會的創作團隊迸發出強大的創造力。
(二)運用史詩型敘事手法表現歷史
普通的文藝晚會,通常都會有主持人報幕過場,但是在“禮贊祖國”系列晚會中,學習國家級大型音樂舞蹈史詩的舞臺運作手法,把音樂、詩歌、舞蹈、燈光等舞臺藝術作為連接手段,概括地、連續性地表現具有重大意義的歷史事件。所以在這些演出中,為了保持歷史的的連貫性,一般都會淡化主持人的角色,使主持人作為歷史的講述者出現在表演的人群中,甚至有時在兩三個節目連在一起演出主持人都不出現。
2012年《百年復興》的演出,就沒有設置主持人,而是充分利用各個節目板塊的內在聯系,把從中國各個歷史時期收集選拔的,具有代表性的音樂、舞蹈集合起來,加入當前新創作的元素,濃縮中國自清末以來的近170年的歷史,節目與節目之間保持連續性,整臺晚會從頭到尾就是一部中國近現代史,不管是參演學生還是觀賞的學生,都從中體會到偉大祖國史詩般的歷史,并受到歷史教育和愛國主義教育。
(三)選拔具有代表性的學生群體參與演出
高校文藝晚會,參演學生一般是藝術團體的先進分子,或者具有特長的文藝骨干。但這種選拔演出人才的局限性,不利于更大面積地借助開展晚會,對學生進行思想引領。2015年五四青年晚會,創造性地將五四表彰與新團員入團儀式結合在一起,由四十名“五四”榮譽獲獎集體,朗誦了北京大學創作的紀念五四運動的詩歌《聆聽青年》;學生黨員、國防教育生學員和新入團團員一起在節目《追夢路上》,見證了新團員的入團宣誓。這些節目的設計,在學生中引發廣泛的討論,其具有親歷性的特點,讓參演節目的學生,再一次受到愛國主義、集體榮譽教育。
(一)增強學生團隊的藝術表演水平和專業水平
“禮贊祖國”主題系列晚會,因為其主題鮮明、選題宏大、形式創新的特點,每一個節目的參演人數較多,對于學生藝術團隊來說,是挑戰也是機遇。在實踐中,廣播電視編導專業、漢語言文學專業、電子信息工程專業的學子,都在臺前幕后的工作中鍛煉了專業技能,可以說,大型晚會的開展,不論是在舞臺調度、節目演出、后勤運作等方面,都使學生團隊的藝術表演水平和專業能力都得到鍛煉和提高。
(二)對課堂思想政治教育加以補充
當前,大學校園文化開始走向多元化,可以說有百家爭鳴、百花齊放的態勢,各種流行音樂、新興舞蹈、先鋒文化伴隨著一定程度的兇殺、色情、暴力元素都出現在青年學子的文化生活中。在這樣的環境下,思想政治引領尤其重要。而學生思想政治理論課堂教學因其局限性,不能很好地對學生進行深入引導。“禮贊祖國”主題系列晚會的開展表明,高校團委對文藝晚會的創新,是配合思想政治教育課堂,完成思想政治引領這一根本的有效途徑之一。青年學子對文藝晚會的參與熱情更高、接受度更好,通過對文藝晚會的創新編排,使以愛國教育為核心的思想政治引領和文藝節目有機結合,能有效彌補課堂思想政治教育的不足,以更親切走心的形式,影響青年學子。
(三)營造積極向上的校園文化氛圍
高校作為人才的搖籃,大學生成長的殿堂,營造出一種什么樣的校園文化氛圍,是包括團系統在內的教育者需要深入思考的問題,也是校園文化建設和文化育人功能發揮的內在要求。“禮贊祖國”主題系列晚會,將“我的中國夢”“奮斗的青春最美麗”“清朗網絡?青年力量”等主題融入節目中,讓學生在觀賞節目中受到潛移默化的熏陶和感染,在學院形成了風清氣正的校園文化氛圍,更促進了一些重要工作如“三下鄉”大學生社會實踐服務項目的推廣。
(一)與時俱進,貼近時代特征和青年群體特色,確定表現內容和形式
習近平同志在文藝工作座談會上指出,人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能搞出優秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。總書記的這項倡導,也深刻揭示了高校團委開展文藝晚會的原則,那就是貼近青年生活、反映青年特征、回應青年需求。在“禮贊祖國”主題系類晚會中,師生編排了一批優秀作品。如反映“三下鄉”志愿者風貌的舞蹈節目《大山支教》,反映進城農民工青年生活的現代舞蹈《工地節奏》等實踐表明,取材于生活,反映青年心聲的晚會節目,更受歡迎。
(二)重視晚會開展后的總結和調研反饋
一臺文藝晚會是否成功,關鍵是演員演出后的反饋和觀眾的評價。為此,適時開展總結和有效的觀眾反饋調研特別重要。2012年“禮贊祖國”項目開展以來,筆者所在的團委調研部,在每次大型晚會結束后,隨即對參與演出的青年學生和觀眾,進行了大范圍的問卷調研。共形成調研報告及采訪手札十余份,這些數據,對項目完成之后進一步改進晚會的設計,提供了很大支撐。
(三)重視晚會成果在新媒體領域的推廣
新媒體背景下,結合當代高校團員青年的特點,進行高校文藝晚會的創編和開展,離不開一支既懂新媒體技術又懂舞臺藝術的專業化團干隊伍。新媒體領域的成果推廣,是高校文藝晚會深化影響力,提高教育作用的重要途徑。培養一支高水平、能傳承的新媒體工作團隊,有效記錄晚會籌備情況、晚會演出全貌,將使優秀的文藝晚會成果得到留存和推廣,擺脫“演完就忘”的尷尬處境。
華南農業大學珠江學院多年的實踐表明,在指導學生開展文藝晚會的工作中,要打破行政化的管理模式,重視節目的思想和教育意義,開展節目創新,充分發揮學生的創作主體意識,創新舞臺敘事手法和選拔優秀的學生團隊參演節目,著力提升文藝晚會在學生思想政治教育、校園文化氛圍營造等方面的影響力,是以文藝晚會創新推動思想引領工作的有效途徑。
[1]黃婉蓄.中國當代三部音樂舞蹈史詩的敘述視角和結構呈現[J].吉林藝術學院學報2012.
[2]毛毳.新中國“音樂舞蹈史詩”六十年[J].北京舞蹈學院學報,2010
[3]秦宜智.推動共青團工作乘勢而上開創新局面[J].思想政治工作研究科,2015