論合唱藝術(shù)表演的多元化

潘靜雅

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475001）

論合唱藝術(shù)表演的多元化

潘靜雅

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475001）

合唱藝術(shù)發(fā)展至今已有一千多年的歷史，在時代變遷中更新變化。合唱藝術(shù)是一門多人唱的藝術(shù)，其表演聲音、種類、形式、手段都是多種多樣的，合唱藝術(shù)表演也就更加的多元化。我國是合唱大國，我們要逐漸與國際接軌，讓合唱表演的理念得到更好的發(fā)展，在原有基礎(chǔ)上更上一層樓。

合唱藝術(shù)；表演；多元化；影響

一、何為合唱表演藝術(shù)

首先合唱是一門表演藝術(shù)，通過多聲部的演唱來表現(xiàn)作品，在表演的過程中將人物想象及思想感情充分的表現(xiàn)出來，同時傳遞作品的內(nèi)涵，讓合唱真正賦予藝術(shù)生命價值，合唱樂譜是一種特殊的聲音符號，需要通過表演來表現(xiàn)音樂，使得作品更具有力量。此外，合唱藝術(shù)表演也是合唱作品的二度創(chuàng)作，合唱作品需要通過合唱表演藝術(shù)發(fā)揮其功能，通過演唱來形成適合表現(xiàn)作品的音響效果，二度創(chuàng)作的過程不單單是對一度創(chuàng)作的傳達和再現(xiàn)，還要體現(xiàn)出演唱者的創(chuàng)造性，也就是在遵循創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進行再度創(chuàng)作。

二、合唱藝術(shù)表演聲音的多元化

合唱藝術(shù)表演聲音的多元化，是塑造合唱藝術(shù)形象的表現(xiàn)工具，其聲音要有彈性、有共鳴、有控制，合唱藝術(shù)表演的聲音是建立在科學(xué)發(fā)聲的基礎(chǔ)之上，并產(chǎn)生聲音的多元化。合唱藝術(shù)表演聲音的多元化主要涉及四方面的內(nèi)容：一是美聲式的融合性。美聲式的聲音是一種豐滿、圓潤，又具有金屬色彩的聲音，要嚴格遵循西方發(fā)聲的原則，演唱時喉頭位置較低，聲音位置與其他發(fā)聲位置較為靠后，可以很好的展現(xiàn)莊嚴、氣勢輝煌的精神境界，人聲較有力度，作品被賦予恢弘壯麗的美感。二是民族式的特色性。民歌與地方方言密不可分，清脆響亮、悅耳動聽，具有和諧性、層次感，合唱中的民歌具有濃郁的民族風(fēng)格，使得聲部色彩更加強烈，特色更加鮮明。三是流行式的自然性。聲音的自然性主要包含兩方面：一種是人說話時的自然聲音，另一種是運用科學(xué)的發(fā)聲方法，讓演唱聲音與作品相統(tǒng)一。自然的聲音通常運用在具有流行性、旋律性、通俗性的流行音樂改編的作品，在演唱這類作品時，能夠更好的讓音色相對統(tǒng)一。四是戲曲式的韻味性。合唱的題材是不斷更新的，在我國有許多戲曲風(fēng)格的合唱作品，演唱這類作品是要在戲劇演唱的基礎(chǔ)上，運用線條清晰的聲音及韻味，力求合唱部分之間的和諧與均衡。

三、合唱藝術(shù)表演種類的多元化

合唱團在發(fā)展的進程中，都在尋求適合自己團隊演唱形式與表演的形式。不論從演唱形式看還是表演形式，合唱藝術(shù)表演的發(fā)展越來越多元化。合唱藝術(shù)表演形式細膩具體，首先按音色分類可分為：一是同聲合唱，主要包含男聲合唱、女生合唱、童聲合唱；二是混聲合唱，主要包含男聲加女聲、男聲加童聲、女聲加童聲、男女聲加童聲。其次是按年齡特征分類包含有：童聲合唱、同聲少年合唱、青少年男聲合唱、混聲青少年合唱、混聲室內(nèi)合唱、女聲室內(nèi)合唱、女聲合唱、男聲室內(nèi)合唱等。第三按照人數(shù)分類：小型合唱（12-30人）、中型合唱（30-60人）、大型合唱（60-100人）、特大型合唱（100人以上）。第四按音樂風(fēng)格分類可分為：宗教合唱、民謠合唱、爵士合唱、現(xiàn)代合唱。合唱藝術(shù)表演的演唱形式是綜合多樣的，主要包含有：齊唱、輪唱、對唱、領(lǐng)唱與合唱伴唱、重唱、無伴奏合唱等。

四、合唱藝術(shù)表演手段的多元化

合唱藝術(shù)表演手段的多元化，應(yīng)從合唱作品所要表現(xiàn)的內(nèi)容出發(fā)，應(yīng)從合唱音樂的思想出發(fā)。我們可從以下四方面對表演手段的多元化進行認知：一是肢體語言的運用，主要包含面部語言的運用，它是肢體語言表現(xiàn)最豐富的，可以說面部表情是一種情感交流，在合唱藝術(shù)表演中傳遞信息的語言，除此之外還有四肢語言的運用，通過肢體語言來輔助聲音，以便更好的去表現(xiàn)合唱作品，運用適當?shù)闹w語言會讓作品錦上添花。二是隊形變化的運用，合唱藝術(shù)表演的進步，讓合唱隊形打破了傳統(tǒng)的模式，隊員可以站立、可以坐下、可以兩人一組、可以多人一組、可朝不同方向演唱，突破傳統(tǒng)的站法都是為了更好的表現(xiàn)作品。三是舞臺藝術(shù)的運用，合唱藝術(shù)的發(fā)展要滿足不同時期、不同階層的觀眾，隨著時代的發(fā)展，視覺媒體充斥著人們的生活，為了更完美的詮釋作品，有時會用煙霧機、泡泡機等設(shè)備制造出一種夢幻的意境，還會加上一些燈光效果，在舞臺藝術(shù)的精心設(shè)計下，給人耳目一新的感覺。四是服裝的運用，通常合唱中的服飾有兩種形式，一種整齊劃一、一種各具特色，前者給人協(xié)調(diào)一致感，無形中有一種凝聚力存在，后者外表更具吸引力，當然合唱的服裝一定要與作品緊密聯(lián)系在一起，這樣才能滿足作品的需求。五是伴奏樂器的運用，合唱絕大部分都是運用鋼琴進行伴奏，除此之外還有手風(fēng)琴、竹笛、打擊樂、曼陀鈴、電子琴等，有時也會用一些民族樂器，例如古箏、二胡、揚琴等。六是道具物品的運用，道具的使用是對作品更深刻的表現(xiàn)，它與肢體語言緊密結(jié)合在一起。合唱藝術(shù)表演的手段并不是孤立存在的，需要各要素之間默契的配合，這樣才能全方位的去表現(xiàn)作品，更好的讓觀眾感受到合唱藝術(shù)的內(nèi)涵。

五、結(jié)語

合唱藝術(shù)隨著時代的發(fā)展進步而更新變化，合唱藝術(shù)表演的多元化和時代的進步是分不開的，人們在不同時期對于合唱藝術(shù)需求有所不同，人們不斷變化的觀念對合唱藝術(shù)創(chuàng)新起到重要的推動作用。合唱藝術(shù)表演的多元化越來越適應(yīng)人們的審美需求。中國享有五千年的文明歷史，其文化底蘊深厚，合唱藝術(shù)在未來的發(fā)展中要不斷繼承和汲取我國文化的精髓，與此同時還要借鑒世界合唱藝術(shù)表演的新元素，引進國外合唱藝術(shù)表演的新成果新理念，經(jīng)過本土化的吸收后運用到自身合唱藝術(shù)的發(fā)展中，從而更好的形成具有中國特色的合唱藝術(shù)表演。■

[1] 孫從音.合唱藝術(shù)手冊[M].上海:上海音樂出版社,2002,10.

[2] 李秀敏.中國新時期合唱藝術(shù)發(fā)展的多元化探究[D].陜西師范大學(xué), 2010.