高校圖書館孝文化數據庫建設的問題與對策

文 / 孫紅萍

高校圖書館孝文化數據庫建設的問題與對策

文 / 孫紅萍

闡述了當前我國高校圖書館孝文化數據庫建設現狀，分析了我國高校圖書館孝文化數據庫建設過程中存在的高校圖書館孝文化教育的德智失衡、高校圖書館孝文化數據庫資源匱乏、高校孝文化氛圍不足以及高校圖書館孝文化數據庫使用方式的滯后等問題，提出了加強校園圖書館孝文化教育設置、完善孝文化圖書館數據庫資源以及管理制度、營造高校內部良好的孝文化氛圍以及構建基于網絡平臺的孝文化教育創新機制等手段，有利于我國高校圖書館孝文化數據庫建設走出發展困境。

高校圖書館；孝文化；數據庫建設

孝親意識經過歷代儒、道思想融合，獲得大范圍的推廣。孝文化已經由家庭倫理轉變成社會倫理和國家倫理。而其核心內容成為中華民族道德準則和行為規范，成為中華民族精神的一部分。在當下我國大力構建和諧社會的新形勢下，建立一個數字化高校圖書館孝文化數據庫，不僅能夠使圖書館的特色資源得到更加廣泛的利用，而且對于我國大學生繼承和發揚中國優秀的孝文化具有重要的意義。

一、高校圖書館孝文化數據庫建設的現狀

“孝”一直是中華文化的重要內容。隨著社會的不斷發展，人們的思想觀念不斷變化，再加上各種外來的不良文化的侵蝕，人們對于孝文化重視程度不斷下降。這使我國社會各種不重孝道的現象橫生、社會人員整體思想素質下降。高校作為我國人才培養基地，在圖書館中建立孝文化數據庫，能夠與高校思政教育課程交相輝映，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀。

根據黨的十八大提出的“加大對高校大學生素質教育質量提升的重視度，以優秀的中華傳統精神文化為媒介，對我國當下高校大學生進行綜合素質的提升”的戰略方針，我國高校圖書館孝文化數據庫的建立勢在必行[1]。孝文化在我國一直被當成人們行為規范以及思想道德的基準線，高校孝文化數據庫的建立也是社會發展的需求。

然而，大部分高校未能真正將孝文化融入到大學生思想政治教育中，高校內部沒有將孝文化數據庫的價值發揮出來，使得學生對于它的學習缺乏興趣，導致我國大學生對于孝文化的認知度不夠。高校孝文化數據庫的建設一旦成為擺設，大學生對中國傳統優秀文化的繼承以及弘揚就會成為空談。全國將近70%高校的孝文化特色數據庫仍處于自建自用的狀態。在多數情況下，高校圖書館的這類數據庫不能正常地被訪問，沒有實現資源共享，紙質文獻的數字化沒有深入加工，數據沒有得到及時的更新，沒有形成較為完善的建設體系、共享體系和服務體系。

二、高校圖書館孝文化數據庫建設的困境

（一）高校圖書館孝文化教育的德智失衡

高校圖書館孝文化數據庫建設的順利與否，在很大程度上與高校的重視程度有關。當今，高校領導過分注重學生專業水平的學習，忽略了學生精神文明的建設。這導致高校關于精神文明的培養與智力學習出現失衡，大學生對于孝文化意識的薄弱。在信息時代，大學生所接觸的許多不良信息，扭曲了他們的社會觀以及人生觀，使得孝文化在大學生中的傳播更加困難。上述因素導致高校的孝文化教育難以真正落實下去，出現道德和智力發展失衡的現象，高校孝文化數據庫的建設“胎死腹中”[2]。

（二）高校圖書館孝文化數據庫的資源匱乏

我國當下的高校圖書館已經逐漸形成一批特色文化數據庫，有助于高校對大學生進行思想政治上的宣傳。但我國高校圖書館普遍對孝文化傳播不夠重視，導致高校圖書館對孝文化資源的收集處于一種懈怠的狀態；高校圖書館孝文化數據庫處于一個半廢棄的狀態，嚴重影響大學生正確的人生觀、價值觀的樹立。我國高校孝文化數據庫沒有專業的日常維護人員，不能對高校數據庫進行及時的資源更新，導致高校孝文化數據庫資源建設一直停滯不前，原本資源就少的這類數據庫資源顯得更加匱乏。

（三）高校圖書館孝文化氛圍不足

高校圖書館孝文化數據的建立與高校孝文化氛圍有著密切的聯系，濃厚的孝文化氛圍能夠將高校特色孝文化數據庫的效益最大化，并且在高校孝文化數據庫建立過程中，能夠從多角度為該項目的建立帶來便利。但是，高校孝文化的傳播僅僅停留在政治課的教學上，并沒有正確地認知孝文化的重要性，而高校中關于孝文化的專門教育機構少之又少。我國孝文化數據庫的建立是高校圖書館發展的一個瓶頸，而打破這個瓶頸的關鍵還是在高校整體孝文化的氛圍以及培育宣傳機構的建立上[3]。

（四）高校圖書館孝文化數據庫使用方式滯后

我國高校特色文化數據的建立已經初具雛形，但孝文化數據庫的建立仍然存在諸多的問題。隨著我國社會的不斷發展，高新技術在高校中的應用也越來越普及，但我國高校圖書館中的孝文化數據庫仍然使用傳統的圖書館教育方式，嚴重影響了人們對于孝文化知識的吸收，而這使得人們對孝文化數據庫的進一步發展失去興趣。

三、高校圖書館孝文化數據庫建設策略

（一）完善高校圖書館孝文化數據庫資源的管理

我國電子數據庫技術的研究較早，然而孝文化數據庫的建立仍處于一個摸索階段，在實施上存在諸多的問題。其中比較明顯的就是高校孝文化數據庫資源明顯不足，缺乏完善的管理機制。首先，我們需要充分利用當前的網絡信息資源。網絡信息資源內容極為豐富，在各種專業網站、綜合網站中包含了孝文化研究的各種期刊、學術報告、會議論文等，并且支持全文數據下載、多媒體信息的應用。其次，我國在孝道文化的傳承上擁有幾千年的歷史，關于各種孝文化的歷史典故和傳說數不勝數，在我國各地也存在著大量的孝文化古建筑遺址、文物、民歌等。因此，在高校孝文化數據庫資源的豐富上，應當以我國的孝文化典故、傳說故事為載體，將與孝文化有關的地理位置、遺址等資料一并錄入到相關數據庫當中。

而在高校圖書館孝文化數據庫的管理上，我們應該設立日常維護人員，對數據庫進行日常的維護并實施定期更新工作。高校領導也應該充分重視孝文化數據庫管理工作，完善圖書館管理員的激勵機制，保證高校圖書館孝文化數據庫的正常運作。

（二）營造良好的高校圖書館孝文化氛圍

高校應該設立相關機構應對外來不良文化的沖擊，強化我國優秀傳統文化的傳播，推動高校圖書館孝文化數據庫的建立，為大學生的健康成長營造一個良好的環境。一是構建高校孝文化教育的領導機構。各大高校應該建立孝文化教育黨政領導小組，由校長或者黨委書記直接組織。通過定期的大學生孝文化教育會議，對高校孝文化教育設施的建設以及相關活動經費的落實進行定期的檢查和評估。二是在高校建立孝文化研究機構。該機構可以采取學生自行組織的社團形式，也可以由學校統一規劃管理，以對當下我國的孝文化進行深入分析，并結合當下的社會環境給出相應的孝文化教育方案。三是建立一支孝文化教育教師隊伍。該隊伍必須結合當下的思想道德教育，通過談心等較為舒緩的方式將孝文化滲透到學生的思想當中。

（三）構建基于網絡平臺的孝文化教育創新機制

高校圖書館孝文化數據庫的建立與孝文化在高校內的重視度以及宣傳力度密切相關。我們應當充分利用大學生網絡平臺，擴大孝文化在學生群體中的傳播力以及影響力；通過建設高校官方網絡平臺，在高校內建立大學生孝文化教育機制。利用高校網絡平臺進行大學生孝文化建設，既符合當下大學生的行為習慣，又能充分發揮網絡平臺傳播的優勢。高校網絡可以利用網絡平臺，以文字、圖片、視頻等形式作為載體，宣傳我國孝文化故事以及現實社會當中孝文化事跡，實現高校與大學生之間的互動，加強大學生孝文化教育的針對性[5]。

[1]聶俊濤.數字時代高校圖書館可持續化發展研究[J].出版廣角,2016(8).

[2]黃長偉.新媒體環境下高校圖書館組織文化建設策略研究[J].圖書館工作與研究,2016(5).

[3]隋艷.傳統文化價值觀視角下網絡新媒體建設與高校大學生管理[J].經營與管理,2016(2).

[4]陳超,劉金玲.高校圖書館地學特色專題數據庫建設研究[J].山西檔案,2016(5).

本文為湖北省高校人文社科重點研究基地中華孝文化研究中心開放項目“高校圖書館孝文化傳播研究”（項目編號2016K10）、湖北工程學院科學研究項目“高校圖書館與地方文化的傳承發展研究”（項目編號：201640）的階段性成果。

（責任編輯：虞志堅）

G250.74

A

1005-9652（2017）05-0122-03

孫紅萍（1978-），女，湖北潛江人，湖北工程學院圖書館館員，研究方向：圖書資源建設與讀者服務。