張友堂
東晉南北朝人名為何多帶“之”字
張友堂
讀史書,會發現一個十分有趣的現象,東晉南北朝時期,東晉和南朝名人的名字中,很多人都帶有“之”字,如劉牢之、劉穆之、顧愷之、祖沖之等等。最有意思的是書圣王羲之一家,兒子有玄之、凝之、徽之、操之、獻之。徽之子楨之,獻之嗣子靜之。祖孫三代,名字中都帶“之”字。
當時的人們為何用“之”為名呢?徐一青、張鶴仙所著的《姓名趣談》中說:“陳寅恪在《天師道與濱海地域之關系》一文中認為,這與當時的宗教觀念有關。原來,‘之’字為五斗米道(即天師道)的標識。”
東晉南北朝時,天師道和當時的上流社會關系密切,當時的許多大家族都信奉天師道。
錢穆在《國史大綱》中寫道:“東晉名族,并多信持天師道。”“王羲之既去官,與道士許邁共修服食,采藥石,不遠千里。”
歷史記載,王羲之的二兒子、謝道韞的丈夫王凝之就篤信天師道。他每天除了讀書寫字,就是作法貼符。而要命的是王凝之把天師道作為自己的依靠。他任會稽太守時,孫恩、盧循進攻會稽。敵人逼近,王凝之不積極備戰,而是作法,禱告天師,要天師懲罰同樣信奉天師道的孫恩。謝道韞勸了丈夫幾次,但王凝之置之不理。部下勸告,更是不聽。
孫恩兵臨城下,王凝之不是去指揮作戰,而是去關門作法。不一會兒,他出來告訴大家說,不要怕,他已請了鬼兵把守城門,敵人攻不進來。
但天師并沒有幫助他,孫恩輕易攻破了毫無防守的城池,并殺了王凝之。
另外,古代的人比較注重家諱,就是一家之中,晚輩的名字用字不能和長輩一樣。而陳寅恪在《天師道與濱海地域之關系》還說:“六朝人最重家諱,而‘之’‘道’等字則在不避之列……”故那時的人們用“之”“道”做名字的很多。
由此看來,當時,人們用“之”字為名,既與天師道有關,也與當時重家諱的社會風氣有關。
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