主持人語(yǔ)

今年是中國(guó)人民解放軍建軍90周年，軍旅題材的詩(shī)歌也格外受到關(guān)注。姜念光是一名軍人，如詩(shī)人自己所說，“軍事組織所天然具有的整飭、嚴(yán)格、壁壘分明和對(duì)世界與生命的態(tài)度，于我思維方式和行為習(xí)慣的塑造仍是不言而喻的。”在這里，他用詩(shī)歌給我們開辟了一個(gè)途徑，使高冷的軍營(yíng)回到了日常。

詩(shī)歌是認(rèn)知結(jié)果的詩(shī)意呈現(xiàn)。客觀的、闊大的、持久的外部世界，容納了我們，再消化和拋棄我們。“那折戈沉沙的雄心，從此收埋于/破書，殘簡(jiǎn)，以及朽壞的琴”。詩(shī)句讀起來頗為悲壯，其實(shí)還是關(guān)照和憐恤，讓人心生悲憫。姜念光以獨(dú)特的認(rèn)識(shí)方式，日積月累地建立起自己的渠道，用詩(shī)把眾多的高遠(yuǎn)、神秘事物引渡回人間，使我們看到了平常，看到了自我，看到了本質(zhì)和結(jié)局。

詩(shī)人始終在建設(shè)自己的意象世界。世界是普遍聯(lián)系的，詩(shī)人用詩(shī)意打通，使讀者進(jìn)入“聯(lián)系”。“看陰影，有人用一天的塵土包住什么東西/看余輝，有人要再一次失手/萬物要再一次失去名字”，在時(shí)間的運(yùn)作之下，今天或者明天，我們命運(yùn)相同。生冷的現(xiàn)實(shí)，使認(rèn)識(shí)和情緒像血液一樣在血管和意識(shí)里流動(dòng)，生硬秩序規(guī)范下，整齊劃一的外形包裹下，詩(shī)人姜念光從自我、從生命出發(fā)，將讀者鮮活的內(nèi)心一再激發(fā)，開辟出新的途徑，直到生機(jī)勃勃，生生不息。

——微藍(lán)

游以飄是一位出生于馬來西亞的華裔詩(shī)人，長(zhǎng)期任教于新加坡南洋理工大學(xué)。對(duì)于我國(guó)讀者而言，他的這一跨國(guó)身份是頗為復(fù)雜的，這也讓他的詩(shī)歌具有了一種“飛散”的視角。然而作為一位用中文寫作的“外國(guó)人”，他對(duì)漢語(yǔ)有著游刃有余的使用能力。他往往通過一件小事或一個(gè)現(xiàn)象，讓詞語(yǔ)展現(xiàn)出自身的活力，但他又不止于文本中語(yǔ)言的游戲，他的繁復(fù)的詩(shī)歌里，更有著價(jià)值判斷和精神訴求。

詩(shī)人非亞寫作的時(shí)間不可謂不長(zhǎng)，早在90年代，他已是一位優(yōu)秀的詩(shī)人。隨著時(shí)光歷練，他的詩(shī)風(fēng)業(yè)已悄然發(fā)生變化。正如他在詩(shī)中所說，“年輕時(shí)我把詩(shī)看作一種競(jìng)技”，而“中年時(shí)我把詩(shī)看作一個(gè)房間/蝸牛的居所”。他的詩(shī)歌，在反思當(dāng)下、體味人生的過程中，染上了生命的色彩：這是一種“不事技巧”、有溫度的詩(shī)歌，體現(xiàn)出了基于現(xiàn)實(shí)的豐富想象力。

海餅干的詩(shī)，相對(duì)于非亞的詩(shī)，依然是這樣的：她的詩(shī)歌，在語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)之間，體現(xiàn)了一種想象關(guān)系。不同的是，海餅干的詩(shī)略顯沉重，她往往著眼于觀察并書寫現(xiàn)實(shí)荒誕的一面，諸如“淺紅色的物業(yè)樓發(fā)出/死亡般的喘息”。在個(gè)人與現(xiàn)實(shí)之間，更體現(xiàn)了一種復(fù)雜而緊張的關(guān)系。

江汀的詩(shī)歌，如果說有其特點(diǎn)，將之與游以飄的比較，這個(gè)特點(diǎn)會(huì)特別突出。他的詩(shī)歌看不到詞語(yǔ)的嬉戲，倒是有著極為強(qiáng)勁的意義指向，也即，他的詩(shī)歌具有冥思的特點(diǎn)，詞語(yǔ)所指，往往趨于抽象，甚至具有形而上色彩。這不僅僅作為一種風(fēng)格化表征，更主要的，它讓讀者感到，其中體現(xiàn)了一種愿望。這就是，通過對(duì)詩(shī)歌技藝的鍛造，讓詩(shī)歌可以對(duì)現(xiàn)象世界發(fā)生作用。

——李育西