今年是中國人民解放軍建軍90周年,軍旅題材的詩歌也格外受到關(guān)注。姜念光是一名軍人,如詩人自己所說,“軍事組織所天然具有的整飭、嚴格、壁壘分明和對世界與生命的態(tài)度,于我思維方式和行為習慣的塑造仍是不言而喻的。”在這里,他用詩歌給我們開辟了一個途徑,使高冷的軍營回到了日常。
詩歌是認知結(jié)果的詩意呈現(xiàn)。客觀的、闊大的、持久的外部世界,容納了我們,再消化和拋棄我們。“那折戈沉沙的雄心,從此收埋于/破書,殘簡,以及朽壞的琴”。詩句讀起來頗為悲壯,其實還是關(guān)照和憐恤,讓人心生悲憫。姜念光以獨特的認識方式,日積月累地建立起自己的渠道,用詩把眾多的高遠、神秘事物引渡回人間,使我們看到了平常,看到了自我,看到了本質(zhì)和結(jié)局。
詩人始終在建設(shè)自己的意象世界。世界是普遍聯(lián)系的,詩人用詩意打通,使讀者進入“聯(lián)系”。“看陰影,有人用一天的塵土包住什么東西/看余輝,有人要再一次失手/萬物要再一次失去名字”,在時間的運作之下,今天或者明天,我們命運相同。生冷的現(xiàn)實,使認識和情緒像血液一樣在血管和意識里流動,生硬秩序規(guī)范下,整齊劃一的外形包裹下,詩人姜念光從自我、從生命出發(fā),將讀者鮮活的內(nèi)心一再激發(fā),開辟出新的途徑,直到生機勃勃,生生不息。
——微藍
今年是中國人民解放軍建軍90周年,軍旅題材的詩歌也格外受到關(guān)注。姜念光是一名軍人,如詩人自己所說,“軍事組織所天然具有的整飭、嚴格、壁壘分明和對世界與生命的態(tài)度,于我思維方式和行為習慣的塑造仍是不言而喻的。”在這里,他用詩歌給我們開辟了一個途徑,使高冷的軍營回到了日常。
詩歌是認知結(jié)果的詩意呈現(xiàn)。客觀的、闊大的、持久的外部世界,容納了我們,再消化和拋棄我們。“那折戈沉沙的雄心,從此收埋于/破書,殘簡,以及朽壞的琴”。詩句讀起來頗為悲壯,其實還是關(guān)照和憐恤,讓人心生悲憫。姜念光以獨特的認識方式,日積月累地建立起自己的渠道,用詩把眾多的高遠、神秘事物引渡回人間,使我們看到了平常,看到了自我,看到了本質(zhì)和結(jié)局。
詩人始終在建設(shè)自己的意象世界。世界是普遍聯(lián)系的,詩人用詩意打通,使讀者進入“聯(lián)系”。“看陰影,有人用一天的塵土包住什么東西/看余輝,有人要再一次失手/萬物要再一次失去名字”,在時間的運作之下,今天或者明天,我們命運相同。生冷的現(xiàn)實,使認識和情緒像血液一樣在血管和意識里流動,生硬秩序規(guī)范下,整齊劃一的外形包裹下,詩人姜念光從自我、從生命出發(fā),將讀者鮮活的內(nèi)心一再激發(fā),開辟出新的途徑,直到生機勃勃,生生不息。
——微藍
游以飄是一位出生于馬來西亞的華裔詩人,長期任教于新加坡南洋理工大學。對于我國讀者而言,他的這一跨國身份是頗為復(fù)雜的,這也讓他的詩歌具有了一種“飛散”的視角。然而作為一位用中文寫作的“外國人”,他對漢語有著游刃有余的使用能力。他往往通過一件小事或一個現(xiàn)象,讓詞語展現(xiàn)出自身的活力,但他又不止于文本中語言的游戲,他的繁復(fù)的詩歌里,更有著價值判斷和精神訴求。
詩人非亞寫作的時間不可謂不長,早在90年代,他已是一位優(yōu)秀的詩人。隨著時光歷練,他的詩風業(yè)已悄然發(fā)生變化。正如他在詩中所說,“年輕時我把詩看作一種競技”,而“中年時我把詩看作一個房間/蝸牛的居所”。他的詩歌,在反思當下、體味人生的過程中,染上了生命的色彩:這是一種“不事技巧”、有溫度的詩歌,體現(xiàn)出了基于現(xiàn)實的豐富想象力。
海餅干的詩,相對于非亞的詩,依然是這樣的:她的詩歌,在語言與現(xiàn)實之間,體現(xiàn)了一種想象關(guān)系。不同的是,海餅干的詩略顯沉重,她往往著眼于觀察并書寫現(xiàn)實荒誕的一面,諸如“淺紅色的物業(yè)樓發(fā)出/死亡般的喘息”。在個人與現(xiàn)實之間,更體現(xiàn)了一種復(fù)雜而緊張的關(guān)系。
江汀的詩歌,如果說有其特點,將之與游以飄的比較,這個特點會特別突出。他的詩歌看不到詞語的嬉戲,倒是有著極為強勁的意義指向,也即,他的詩歌具有冥思的特點,詞語所指,往往趨于抽象,甚至具有形而上色彩。這不僅僅作為一種風格化表征,更主要的,它讓讀者感到,其中體現(xiàn)了一種愿望。這就是,通過對詩歌技藝的鍛造,讓詩歌可以對現(xiàn)象世界發(fā)生作用。
——李育西
本期推介的幾位青年詩人在詩歌寫作上呈現(xiàn)出明澈、決絕和孤傲的氣質(zhì)。明澈,簡單地說就是詩歌在表現(xiàn)上的純粹與明凈。郭良忠寫故鄉(xiāng)、寫草原、寫雪,“從那以后,每一滴融化的露珠更明澈/光和雪里遇見你/涌出萬傾河流”,情以物興,情以辭發(fā),我們在郭良忠的詩的字詞、句群間讀到了真實的情;“黃紫色的簾子/窗外是個陰天/窗臺上的君子蘭靜靜生長”,“我想給他生個兒子/給兒子娶個媳婦/把我兒時撿回家的好看石頭/給兒媳婦”,深雪和婉筠在詩歌寫作上比較誠實,這種簡單、明了的陳述方式讓深雪和婉筠的詩歌有了濃郁的生活氣息。說出“七月有火,有風。有數(shù)不清/的頭痛和偏方”的向晚和寫出“我從未見過一只鳥落于月亮之上”的梁永周給我們帶來了獨特的詩歌視角,詩歌明快流暢又有一股決絕之氣。詩歌氣質(zhì)也是詩人的自然稟賦、精神格局和創(chuàng)作個性的綜合體現(xiàn),由于詩人氣質(zhì)的迥異,詩歌所表現(xiàn)的格調(diào)自然也不盡同。本期,我們對比了幾位青年詩人詩歌作品的主要特點,是他們的優(yōu)點和長處,稍感不足的是,深雪、郭良忠和婉筠等的詩歌層次感比較平面化,部分詩歌語言還停留在對事物的表象認識里。相比之下,我傾向推薦梁永周和向晚的詩歌給讀者,“種子聽到了泥土飲水的聲音/這正是悲傷被刀切開”,“整個春天/那些重金屬的花在你的骨髓里/生根,發(fā)炎。”,我贊賞年輕詩人這種孤傲而決絕的詩歌表達方式。
——樊子