中國民族器樂曲之箏曲《阿拉木·古麗巴拉》樂曲移植的創新

張薇薇

（閩江學院蔡繼琨音樂學院，福建 福州 350108）

中國民族器樂曲之箏曲《阿拉木·古麗巴拉》樂曲移植的創新

張薇薇

（閩江學院蔡繼琨音樂學院，福建 福州 350108）

《阿拉木·古麗巴拉》是根據同名器樂改編而成，具有歌唱性的行板，表現了勤勞勇敢的維吾爾族小伙子，面對清新的小姑娘所唱出的內心愛慕和贊美之情。注意這是一首移植的古箏樂曲，《阿拉木·古麗巴拉》第二部分采用的是流暢的小快板，描繪出美麗的維吾爾族姑娘，在琴聲的伴奏之下，為心上人跳起了熱情而歡快的舞蹈。該曲目在2002年由青年古箏表演藝術家高雁根據彈撥合奏樂曲改編而成，本文希望能夠對其樂曲的移植創新性進行簡要的分析，從而為推進古箏音樂美育和普及做出相應努力。

民族器樂曲；箏曲；阿拉木·古麗巴拉；樂曲移植；創新

引言

《阿拉木·古麗巴拉》是對于新疆青年男女戀情的真實寫照，在整個作品形式上，與當地的民間舞蹈形式非常類似，這種熱情洋溢的舞蹈，將全曲分為四個等分，在舞蹈創作和樂曲體系的特點上，介乎中國和歐洲音樂體系之間。在以往的演奏過程中，演奏者經常將該曲目的演奏處理微升或微降形成“活音”，這種被業內成為“帶音”的演奏方式，類似與漢族的潮樂風格，所謂“活音”是指能夠借助相鄰音級間刀二不構成平均律中的半音或全音，從而給人一種熱鬧非凡，暢快淋漓的感覺。

一、《阿拉木·古麗巴拉》樂曲的明顯地域特征

（一）地域特色與古箏移植的基礎關聯

由于是少數民族音樂體系的代表作品，《阿拉木》本身采用微升的音級，在主題音調上展現了豐富而靈活的靈魂，這種聲調的活音因為與古箏的滑音風格非常類似，采用古箏的搖指技術，配合左手的“按滑”技巧，就可以非常準確地演奏出大額度以內的高音，因此為《阿拉木》再去演奏移植到古箏彈奏提供了音樂基礎。這種明顯的地域特征，與現代古箏樂曲中定協方式打破統一的八度排列，打破了既有的規律和音階，甚至介于五聲調式和七聲調式的一般音階排列是一致的，新疆特有的曲調，使得古箏的音樂旋律別具一格，具有令人耳目一新的效果。

（二）《阿拉木》的音節體系特點

樂曲《阿拉木》的“活音”音節，將帶腔調的調式固定在1/2和1/4節拍之間，活音和相鄰音節之間構成了平等律，這就使得半音和全音之間的關系游移不定，但是其主體音調在改變，是為了配合古箏相對低沉荒涼的音色特點，改編和移植時，作者在原調基礎之上微升了三級。《阿拉木》的演奏和移植，既不能改變原有新疆樂曲音色的特點，同時又必須要涉及樂曲演奏技法上的創新，在古箏的左手滑音技巧配合的過程中，為了不失去原曲的內在精髓，要求古箏演奏者以大幅度的滑動，短促而奇妙的音色，配合手指的搖指滑動，達到古箏演奏的清亮、靈動，從而刺激聽眾的聽覺審美，產生強烈的藝術共鳴。

（三）《阿拉木》的古箏演奏技巧

此曲采用六聲音階定弦，不同于五聲音階定弦的弦位，彈奏時注意弦位改變后造成的手指觸弦規律的變化。旋律在高低音區轉換時要準確到位。輪指應彈出清晰的顆粒性以及靈巧、輕快的音色。小快板中有兩處在右手彈奏旋律同時，左手移動琴碼來改變音高，基本的要求是要快和準，不影響旋律的進行。分指彈奏指序要準確，各指發力要均勻。

二、樂曲《阿拉木·古麗巴拉》的移植創新點

（一）第一部分歌唱性行板的創新演奏

《阿拉木》這部樂曲體現出了新疆少數民族人民的熱情，暢快的小快板體現出了小伙子對于心愛姑娘的深切思念，結合豐富而濃郁的地方特色，表現出典型的賽乃姆音樂結構，引子、歌曲一、歌曲二、歌曲三……終曲，對于主體旋律的模仿，采用不同的手法重復了四次。因此在古箏移植借鑒的過程中，針對這種反復出現的主題旋律，在機械的反復演奏和重復的過程中，古箏演奏者必須使用輕巧而流暢的輪指技術，將第一節奏的旋律演奏得非常流暢，如行云流水。而在進行后續學歷的研究過程中，為了體現新疆舞曲的歌唱性，就必須要使用古箏的搖指技術，古箏的搖指技術變化非常豐富，可以使用大拇指和小拇指，也可以使用人流的方法進行組合，因此在演奏第三和第五旋律部分時，在《阿拉木》的部分，演出過程中加入一些特色的技法，結合浙江古箏流派的特色技藝，采用手指輕壓琴弦，快速止住余音的方法，反而能夠增加約有樂曲的節奏和韻味，增加了以往古裝作品中所沒有的動感，這種動感和韻味象征著現代古箏樂曲移植的一種進步。

（二）采用多種樂器的伴奏手法創新結合

以往的古箏樂曲往往是獨奏，雖然在現代的演奏技法中有時也會出現多個古箏演奏者的合作演出，但是一般都是古箏之間的不同流派的融合，采用不同的聲部來配合。但是在《阿拉木》的演奏過程中，由于新疆舞曲本身的特點，要求節奏非常洗練、節奏感非常強，流暢而動感，聲音先聲奪人，讓人們想到藍天和白云，牛肥馬壯的戈壁草原，想到能歌善舞而熱情的維吾爾族人民。因此，在古箏樂曲《阿拉木》的移植過程中，演奏者開創性地采用了手鼓伴奏，這是因為原曲本身就有手鼓的伴奏，手鼓的節奏本身非常流暢，鼓點鮮明，給人以極強的節奏感。這種采用其他樂器與古箏演奏相配合的伴奏手法，是一種非常獨特的創新，體現出了新疆維吾爾族賽乃姆風格，根據相對固定的節奏和節拍，在古箏樂曲移植的過程中，準確地表現了賽乃姆歡快節奏的重要特征。高雁在進行古箏樂曲移植和改編的過程中打破了傳統的吊飾，采用了六聲音節和非八度周期的人工調節方式，在原調基礎上上升三個音節的方式，使得每一個定弦周期體現出一個八度循環，融入了創新性的因素，非常有助于渲染整個音樂歡快的氣氛，展現出比較濃郁的新疆民族韻味。

（三）在原有樂曲中加入了古箏的靈動和意蘊

古箏，在音色上荒涼也可以高亢，可以熱烈也可以輕靈。古箏作為中國傳統的民族樂器，典型的音色特點就是給人以一種余音裊裊、引人感悟的意蘊。在古箏樂曲《阿拉木》的移植過程中，作為一名出色的古箏音樂演奏者，高雁在中國民間音樂改編方面具有很高的藝術造詣，通過對于新疆舞曲的音色感悟，結合對中國傳統民樂的研究，在不失原作精髓的基礎之上，大膽地使用了多處創新的古箏演奏技法，是一次成功的樂曲移植創舉。在古箏演奏時如果強要體現出古箏樂曲本身琴弦和音箱所體現出的余音，但是又不失原本的歡快之色，就需要演奏者具有高超的演奏技巧和豐富的演奏經驗，能夠知道在何種節拍之下加快或者放緩節奏，將身體和意念灌注在古箏演奏的過程中。演奏者必須對于中國的傳統民族音樂一場喜愛，了解不同的音質音色與《阿拉木》樂曲風格之間結合的伏筆和移植之間取舍的點睛之處。因此，可以說，高雁對于《阿拉木·古麗巴拉》樂曲的移植，改編到古箏獨奏曲之后是非常成功的，很自然地觸發了人們對于古箏的喜愛，并且對于新疆姑娘和小伙子的愛情有一種深刻的體悟，為聽眾提供一場聽覺盛宴，拿捏住新疆舞曲活潑而靈動的特點，觸動了人們的心弦，引發了聽眾對于愛情的美好向往。值得肯定的是，整個樂曲的延伸和鋪設非常自然而然，沒有任何生澀和阻礙之感，是一次比較成功的改編創舉。

三、結束語

通過對《阿拉木·古麗巴拉》樂曲的古箏移植分析，可以看出整個樂曲的聲音色彩變化非常豐富，創新性地進行古箏排列方法，打破了傳統古箏樂的八度重復規律，采用表現力極強的定型手法，使得人工調式的音階更加豐富多彩，開創了古箏移植的成功先河。

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J607

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福建福州閩江學院課題項目 《中國民族器樂曲之移植樂曲研究》（課題編號：YSY1112）研究成果。

張薇薇（1981—），女，漢族，福建仙游人，講師，碩士，研究方向古箏演奏。