素質(zhì)教育背景下中學(xué)音樂教學(xué)的運(yùn)用

李惠萍

（海南省國(guó)興中學(xué)，海南 海口 571100）

素質(zhì)教育背景下中學(xué)音樂教學(xué)的運(yùn)用

李惠萍

（海南省國(guó)興中學(xué)，海南 海口 571100）

隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，社會(huì)各界對(duì)于素質(zhì)型人才的要求開始提高，中學(xué)音樂教育作為素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，對(duì)推動(dòng)我國(guó)的素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展也發(fā)揮著十分重要的作用。在這一大背景之下，海南省國(guó)興中學(xué)的音樂教師也逐漸轉(zhuǎn)變了音樂課堂教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)一批具有藝術(shù)潛力的人才。雖然在實(shí)際教學(xué)過程中也總是遇到諸多的問題，但仍無法阻止相關(guān)教師對(duì)于音樂課程教學(xué)改革的熱情。總而言之，想要提高中學(xué)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量，就不得不轉(zhuǎn)變音樂教師的教學(xué)意識(shí)。鑒于此，本文也將針對(duì)“素質(zhì)教育背景下中學(xué)音樂教學(xué)的運(yùn)用”這一主題展開淺析。

素質(zhì)教育背景；中學(xué)音樂教學(xué)；運(yùn)用；展開淺析

引言

雖然近幾年海南省國(guó)興中學(xué)的音樂教學(xué)事業(yè)取得了一定的成效，但是作為一名中學(xué)音樂教師，在實(shí)際教學(xué)過程中卻發(fā)現(xiàn)：很多同行，依舊遵循的是傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法，深刻地反映出了教師教學(xué)水平的低下，極需得到有效提高。否則必將影響到我國(guó)對(duì)于優(yōu)秀音樂人才的培養(yǎng)，對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)的開展也將會(huì)形成相應(yīng)的阻礙。如何才能改變這樣的局面，在提高中學(xué)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量基礎(chǔ)上也加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)開展的探索，則成為了國(guó)興中學(xué)音樂教師需要思考的一大問題。

一、素質(zhì)教育的基本概況

（一）素質(zhì)教育的含義

素質(zhì)教育，主要是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的一種教育模式。素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，能讓人更好地接受和面對(duì)社會(huì)中所遇到的諸多困難和挑戰(zhàn)。

（二）素質(zhì)教育的主要分類

按素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)范圍來看，主要分為個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面。個(gè)人素質(zhì)教育是指學(xué)生個(gè)人在應(yīng)試教育環(huán)境下通過改進(jìn)學(xué)習(xí)方式在一定程度上實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，這種學(xué)習(xí)方式也被稱為個(gè)人素質(zhì)教育學(xué)習(xí)方式。

社會(huì)素質(zhì)教育，主要是指在一定范圍內(nèi)和一定程度上實(shí)現(xiàn)的素質(zhì)教育。這種素質(zhì)教育模式超出了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)教育范疇，并首次在集體范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。目前，這種模式最常見的表現(xiàn)形式是學(xué)校素質(zhì)教育和地區(qū)素質(zhì)教育。

國(guó)家素質(zhì)教育，主要是指的是在全國(guó)范圍內(nèi)以憲法、法律和地方行政法規(guī)為法律基礎(chǔ)，擁有完善體制機(jī)制保障的完全意義上的素質(zhì)教育。

（三）素質(zhì)教育存在的價(jià)值和意義

隨著新課改素質(zhì)教育理念的不斷深入，中學(xué)音樂教育教學(xué)模式也相應(yīng)地發(fā)生了變化。每一個(gè)中學(xué)生在音樂這一學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，由于各種因素的影響所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力也會(huì)存在有較大差異，而這對(duì)中學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)效果也將產(chǎn)生不同程度的影響。作為一名中學(xué)音樂教師，有意識(shí)地改變自身傳統(tǒng)的教學(xué)理念，并注重素質(zhì)教育教學(xué)理念在音樂課堂之中的滲透，一方面能夠有效提升學(xué)生接受學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的能力，讓他們真正地將知識(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用；另一方面更加便于教師課堂教學(xué)活動(dòng)的開展。

二、當(dāng)前中學(xué)音樂教學(xué)過程中存在的主要問題

（一）教師的教學(xué)水平有待提高

現(xiàn)如今，在中學(xué)音樂教學(xué)課堂上使用的教材，其內(nèi)容可謂是內(nèi)容包羅萬象，既有現(xiàn)代音樂，也有古典音樂，無疑能在最大程度上滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但是教材的深度相應(yīng)地也對(duì)音樂教師的教學(xué)水平提出了更高要求。

雖然我國(guó)很多中學(xué)都開設(shè)了音樂課程，但是多數(shù)教師都沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)，以致于在教學(xué)過程中時(shí)常也會(huì)遇到一些難度。比如南方的教師在教學(xué)西北地區(qū)等民族特色比較濃郁的音樂的時(shí)候，由于地域，文化等因素的影響，就時(shí)常會(huì)遇到一些阻礙。由此可見，中學(xué)音樂教師的整體教學(xué)能力和教學(xué)水平還是有待于提升的。

（二）對(duì)于音樂課程教學(xué)缺乏重視

音樂作為一門藝術(shù)類型的學(xué)科知識(shí)，由于不被納入到中高考之中，因此使得很多中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)以及教師都對(duì)其不重視。主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：

一是音樂課時(shí)安排太少。在初中音樂課程教學(xué)中，為了響應(yīng)素質(zhì)教育教學(xué)理念，中學(xué)一般是一周才安排一節(jié)音樂課，甚至有的初三學(xué)生由于面對(duì)較大的升學(xué)壓力，音樂課程則直接取消或者是由其它主科代替。最終使得中學(xué)音樂教學(xué)課程的開展往往只流于形式。不利于陶冶學(xué)生精神情操和提升他們音樂素養(yǎng)的。

其次就是音樂教學(xué)的內(nèi)容太少，這往往也是由于音樂課時(shí)太少所引起的，尤其是一些相對(duì)較難的知識(shí)點(diǎn)，音樂教師是很難在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行充分且有效講解的，自然也就不利于音樂課程教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)最大程度上的發(fā)揮。

三、素質(zhì)教育背景下中學(xué)音樂教學(xué)的運(yùn)用

（一）科學(xué)設(shè)置音樂教學(xué)導(dǎo)語

俗話說：“良好的開端等于成功的一半”。導(dǎo)語作為課堂講課的第一個(gè)環(huán)節(jié)，如果能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么整個(gè)音樂教學(xué)活動(dòng)的開展也將變得更加順利。

比如在教學(xué)北方民歌的時(shí)候，就有一些同學(xué)會(huì)覺得民歌太土里土氣了，并對(duì)其毫無學(xué)習(xí)興趣。可是，在素質(zhì)教育背景的影響下，教師只要提前搜集資料，并設(shè)計(jì)科學(xué)的課程導(dǎo)入教學(xué)方法，效果必定是明顯的。具體就是上課一開始，就向?qū)W生出示了兩句樂譜：一句是《沂蒙山》的民歌，而另一句則是《十五的月亮》，為了讓學(xué)生充分感受民歌的曲調(diào)，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視聽，并鼓勵(lì)他們分析、比較這兩首民歌的異同點(diǎn)。通過討論，學(xué)生將會(huì)發(fā)現(xiàn)《十五的月亮》這首耳熟能詳?shù)母枨瑢?shí)際上是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。

借助這樣的教學(xué)方式，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)欲望也將得到有效的激發(fā)，觀察，探究的素質(zhì)能力也將得到有效提升。

（二）傳授學(xué)生基礎(chǔ)的音樂欣賞技巧

素質(zhì)教育背景下的教學(xué)更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而在音樂教學(xué)中，教師除了教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的音樂知識(shí)之外，還能傳授給他們一些基礎(chǔ)的音樂欣賞技巧。

比如對(duì)于歌曲的欣賞，一般是借助歌詞加深對(duì)歌曲內(nèi)容的理解，進(jìn)而達(dá)到欣賞的目的，以《在那桃花盛開的地方》這首歌曲為例，通過歌詞“桃樹倒映在明凈的水面，桃林環(huán)抱著秀麗的村莊”就能感受到桃花盛開，令人陶醉的美麗景象。對(duì)于那些歌詞內(nèi)涵較深的音樂作品進(jìn)行欣賞的時(shí)候，是需要一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的，比如歌劇、詠嘆調(diào)等，就需要了解其創(chuàng)作的時(shí)代背景、當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)俗，才能更好地理解作品的內(nèi)容。

對(duì)于器樂曲的欣賞，可以根據(jù)標(biāo)題獲得啟示，也通過自己的聯(lián)想去體會(huì)樂曲的內(nèi)容和情緒。比如充滿生活氣息的東北民歌--《烏蘇里船歌》,就時(shí)常是通過鋼琴這樂器進(jìn)行演奏，通過標(biāo)題，就知道《烏蘇里船歌》一定是誕生在烏蘇里江流域，加上當(dāng)?shù)厣钪罅康暮照茏迦耍裕ㄟ^細(xì)心聆聽，將會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首表達(dá)人們過上幸福生活，內(nèi)心感到歡快，甜美，心情格外開朗的革命歌曲。總之，學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂欣賞技巧，將會(huì)在潛移默化中獲得相應(yīng)的素質(zhì)教育。

（三）充分借用多媒體技術(shù)展開音樂素質(zhì)教育

對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)，不僅是為了滿足素質(zhì)教教學(xué)理念的相關(guān)要求，也是希望學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展。然而，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式早已無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求了，因此，充分借用多媒體技術(shù)展開音樂素質(zhì)教育則成為了必然的選擇。

比如：以《在那桃花盛開的地方》這首曲子為例，為了讓學(xué)生對(duì)這首音樂中所描繪的場(chǎng)景有更加清楚的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而體會(huì)到這首歌所傳達(dá)的思想情感。教師在進(jìn)行音樂欣賞課程教學(xué)的時(shí)候，不僅要播放相關(guān)的旋律，還可以通過PPT呈現(xiàn)出桃花盛開的樣子。這樣，學(xué)生的不僅能受到視覺沖擊，聽覺更是獲得完美的享受，他們?cè)诟惺芤魳拂攘Υ嬖诘耐瑫r(shí)，音樂欣賞能力也在潛移默化中得到了提高。由此可見，充分借用多媒體技術(shù)，對(duì)于音樂素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)的開展有著良好的推動(dòng)作用。

四、結(jié)語

中學(xué)音樂課和其他課程一樣，都是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分以及新課程改革的重要內(nèi)容。雖然只是一名中學(xué)音樂教師，但是同樣也肩負(fù)著極其重大的教學(xué)責(zé)任和使命，為了在中學(xué)音樂課堂教學(xué)中始終堅(jiān)持素質(zhì)教育教學(xué)理念，除了要不斷更新自身的教育理念以外，還要探尋更多有效的教學(xué)辦法。總體而言，國(guó)興中學(xué)的音樂教學(xué)工作開展還是取得了比較良好的成效，也在近幾年培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的音樂人才，可是，想要將素質(zhì)教育理念深入貫徹在中學(xué)音樂課堂教學(xué)中，依舊任重而道遠(yuǎn)。

[1]任赫.論素質(zhì)教育背景下如何發(fā)揮中學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性[J].音樂時(shí)空,2015(09).

[2]王秀珍.探究素質(zhì)教育背景下如何發(fā)揮中學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性[J].課程教育研究,2013(11).

[3]孔霞.素質(zhì)教育背景下如何發(fā)揮中學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性[J].音樂大觀,2013(05).

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A

李惠萍（1974—），女，漢族，海南省儋州市人，本科，中學(xué)一級(jí)，研究方向：中學(xué)音樂教育。