茶室空間設計中禪意的氛圍營造

魏 薇

（中原工學院，河南鄭州 450007）

茶室空間設計中禪意的氛圍營造

魏 薇

（中原工學院，河南鄭州 450007）

茶室是品茗休閑的場所，同時也是人們感受茶文化以及禪茶文化獨特魅力的地點，在空間設計上應當注重對其禪意氛圍的營造，以自然要素勾勒自然之景、傳達自然之意、彰顯自然之境，通過對自然材料的選擇、對自然形象的模擬以及對自然色彩的運用，幫助人們在回歸自然的過程中獲得身心的放松與境界的提升。

茶室；空間設計；禪意；氛圍；自然要素；基本方式

自古以來，佛學與茶學就有著不解之緣。我國有句俗語，“好山好水出好茶”，古代僧侶往往生活在深山茂林之中、溪流飛瀑之畔，自然環境清新優雅，光照充足、濕度適宜，既是修身養性的絕佳場所，也是茶葉生長的風水寶地。神農氏于五千多年以前發現茶葉以后，其藥用價值和養生功效漸漸為世人所知曉，茶葉也便成為人們每日必不可少的綠色健康飲品。隨著茶葉的普及，茶文化應運而生并迅速發展，茶道藝術也慢慢成為一個獨立的藝術體系，獲得了古今文人墨客的一致推崇。人們認為，茶乃自然天成之物，萃取的是天地之精華、日月之光暈，象征著淡泊、寧靜、致遠、和諧的氣度和品格，因而，飲茶能夠令人心境平和、情緒舒緩，人們在觀賞水中茶姿、品味杯中茶湯的過程中可以感受到悠久厚重的茶文化，令思想得到提升，人格得到完善，境界得到升華。佛家得道高僧深諳飲茶的這一功效，規定佛家弟子應當在每天的固定時間行茶道、施茶禮、習茶德，由此便誕生了禪茶這一概念。

隨著我國生產力的迅速提高，生活節奏也在日益加速，人們每天行色匆匆地行走在高樓林立的城市之中，內心多半是浮躁而空虛的，亟需找到一個自然典雅的心靈棲息地供自己認真地體會人生真諦，茶室作為古往今來人們休閑娛樂、體味真善美的主要場所，自然也就獲得了社會的廣泛關注。為了達到人們平復心情、修身養性的心理預期，茶室在空間設計上除了應當滿足一般休閑場所對于燈光、布景的要求以外，還應當注意對于典型的禪意氛圍的營造，讓飲茶者仿佛置身悠遠寧靜的佛堂之中，感受到動靜相合、一派和諧的自然景象，獲得心靈的慰藉與心境的提升。

眾所周知，佛學是一門講究“四大皆空”的學問，佛家弟子要了卻一切對世俗外物的牽掛，做到超凡脫俗、淡泊高潔，在處世方式上講究極簡主義和自然主義，不夸張、不做作、不修飾，“有即是無，無即是有”，關注的重點在于內心，他們認為唯有自然是亙古不變的真理。所以，在營造茶室的禪意氛圍時，我們應當特別注重對自然元素的再現及應用。

1 營造茶室禪意氛圍的自然要素

為茶室空間打造出佛家僧院自然寧靜的氣質，應當注重對于自然之象、自然之意與自然之境這三大要素的綜合運用。

1.1 營造自然之象

要將客觀的自然元素帶入到茶室之中，這是茶室禪意氛圍的基礎。當然，這種“帶入”絕非生搬硬套，而是要依據現代空間設計的基本原理，對自然元素進行藝術加工和處理，充分挖掘自然元素對于空間的放大和豐盈作用，為茶室打造出綠意萌萌、萬物和諧的自然景象。同時，不同的自然元素所肩負的使命也各不相同，在實際運用上應當按照其品種和門類進行區分，比如綠植、花卉、日光、流水等，均隸屬于不同的門類，帶有不同的功效，在搭配組合時應當多加關注。另外，需要特別注意的一點是，自然元素并非直接來源于自然界的內容，而是可以細分為自然物質要素和人工自然要素兩個大類，自然的光照、風雨、植被可以被應用到茶室之中，人造的山水、盆栽、光源等也可以在茶室的適當空間有所體現，設計師運用這兩類元素把茶室分隔成為多重空間，在每個空間內擺放不同的序列，打造出豐富多彩的意境效果。

1.2 傳達自然之意

要讓茶室空間轉化為自然的意境，要實現這一效果，設計師應當從時空維度、文化維度和創新維度上著手。所謂時空維度，是指設計師要遵從佛學對于時空的認知，要順應時空變幻，而不得妄自在營造時空的過程中打亂時空秩序或者操縱時空更迭。所謂文化維度，是指設計師要注重文化的傳承，特別是對于茶學與佛學的彰顯，促使人們在沖茶、飲茶的同時感受我國文化的博大精深，實現與歷史、與自我、與心靈的對話，獲得內在的提升。所謂創新維度，是指設計師應當著眼于時代，在立足傳統的基礎上，嘗試運用各種現代化的設計手段和思維模式對茶室空間進行分隔與修飾，令茶室既富于古典韻味，又不乏現代美感。

1.3 打造自然之境

這個“境”所指的是“情境”，是要讓人們在茶室中身臨其境，繼而觸景生情，達到情景交融、天人合一的境界。其中，身臨其境要求茶室禪意空間的真實、靈動與逼真，能夠帶給人們一種仿佛置身于世外桃源的感受。觸景生情則是要強化茶室空間的歷史積淀與情感內容，讓人們在認知、體驗和情感上形成共鳴。情景交融則是對觸景生情的深化理解，即人們在準確理解茶室情境及其所意欲傳達的信息以后，將自身的主觀經驗及情感注入其中，形成對茶室空間的深層認知，通過創造性的聯想與想象，實現茶室空間的意境擴張與情境實現，由此達到審美的最高境界。

2 營造茶室禪意氛圍的基本方式

在茶室空間設計中營造禪意氛圍，設計師應當首先對佛學的極簡思想和自然思想具備深入而透徹的理解，而后，通過恰當選擇自然材料、生動模擬自然形態以及科學運用自然色彩三個基本方式，實現茶室品格的整體提升。

2.1 要突出佛學的極簡與自然理念，設計師就必須要在自然材料的選擇上下足功夫

材料的質感及其變化是空間設計界面營造的主要處理形式，而自然材料的使用則是讓茶室呈現出禪意的現實保障。目前，可供選擇的自然材料多種多樣，不同的材質在表面紋路和底層暗紋上都有不同的表現，能夠給人們帶來截然不同的審美體驗。所以，設計師在選取自然材料對茶室進行設計創作的時候，必須要全面把握各種材料的屬性、質感、特征以及這些因素對于人們的視覺所形成的美感沖擊，同時可以通過對自然光線的采集和人工燈具的照明來融合空間色彩，使之更加和諧化一。例如，設計師可以把天然木材作為主要裝飾材料，包括橡木、榆木、竹子等。基于不同的樹木品種及其紋理質感，人們所體會到的冷暖感受也不盡相同，有些木質柔和典雅，有助于營造出溫暖祥和的氣氛，有些木質則清淡光潔，則適用于莊嚴肅穆的氛圍營造，還有些木質柔軟細潤，則會給人帶來一種古樸溫潤的親切感受。茶室在地面設計上可以采用色澤柔和、溫婉細膩的實木地板進行鋪設，在內部結構上則可以融入木質門窗、木質桌椅、木質屋梁、木質樓梯等，簡單大方、淳樸典雅，不僅在色調和風格上高度一致，還可以借助實木地板的控溫功效，為人們打造出一個健康舒適的自然空間，讓人們產生身處大自然的真切感受，可以放下內心世俗要素的牽絆，真正去認識自我、認識世界，在人生觀、世界觀和價值觀上得到進一步完善。

2.2 在專業設計領域，設計師要研究和模擬自然界

古希臘建筑群體內的石柱采用了現實動植物的形象，開辟了模擬自然形態的先河。新藝術運動時期，設計理論界提出并形成了關于模擬生物形態的系統學說，自此以后，在建筑領域和室內設計領域，模擬自然形態的案例屢見不鮮，帆船酒店、蓮花劇場、鳥巢場館、水分子游泳場館等都是比較典型的實例。但是，或許是由于茶文化的深厚歷史積淀，茶室在人們眼中的形象總是典雅而莊重的，其室內設計往往中規中矩，與傳統古典中式建筑在整體風格和細節處理上都存在高度一致性。所以，對自然形態進行生動模擬這一設計手法在茶室空間營造中仍然是一個比較新穎的方向，亟待人們去探索和實踐。針對茶室中的禪意氛圍，設計師可以借鑒佛學中的自然生物形象，比如象、龜、獅、馬、鹿等動物以及蓮花、荷花、菩提、楊柳等植物，在茶室空間的適當位置進行模擬再現，可以通過木質浮雕的形式反映在墻體之上，也可以通過木質或玉石雕刻的形式體現在茶室大廳之中，還可以通過流水風車的形式展示在茶室庭院之中，讓茶室成為一個包羅萬象的自然綜合體，令人們產生回歸自然、擁抱自然的感受，從而真正敞開心扉與自然對話、與自己對話，讓浮躁的心情沉靜下來，讓空虛的心靈逐步豐盈。

2.3 多運用色彩在空間設計中的調和作用

色彩是空間設計中最有沖擊力、最具直觀審美效果的元素，不同的色彩可以傳遞出不同的情感與意境，同一色彩與不同的介質和結構相組合，還能夠營造出多重景觀和多種思想。在禪茶中，禪意的根本在于自然，在茶室中，自然的流露則在于色彩，因此我們認為，自然色彩是實現茶室禪意氛圍塑造的核心要素。我國對于自然色彩的研究可以追溯到幾千年以前，歷朝歷代人們對于自然色彩的歸納和認知也有所不同。比如，《左轉》將自然色彩歸納為赤、黃、青、白、黑五種，這五種顏色分別對應著我國道家學說的金、木、水、火、土“五行”，可以說是對自然色彩的最為廣泛的概括與總結。發展至商朝時期，人們開始對色彩進行等級評判，認為白色系的事物擁有至高無上的地位。周朝和漢朝又將黑色視為尊貴的象征，皇室貴族的衣物皆以黑色為底，配以白色或是黃色的紋樣，顯得莊嚴而富貴。后來，隨著印染技術和刺繡藝術的不斷發展，黑白兩色漸漸淪落為貧民百姓所消費的色彩，青色系的物品則成為高貴清潔的象征，而紅色與黃色這兩種色澤明麗、溫暖人心的色調則成為王室貴族的御用色彩，宮廷建筑設計中不乏紅色石柱、紅色門窗、金色瓦楞等，給人一種莊重、高雅、吉祥的感受。設計師在對茶室空間進行禪意營造時，考慮到人們休閑娛樂、放松身心的目的，以及佛學普度眾生的理念，應當選取暖黃、淡橙等暖色調作為空間設計的主色，與此同時，為了防止由于空間色彩過于熱情給人們帶來壓迫感，應當再輔以適量的冷色進行調和與補充，使茶室空間在整體色彩上達到冷暖和諧的局面。此外，根據茶室內不同功能區域的劃分，設計師也可以選擇不同的色彩進行明晰。比如，在茶室收銀臺與等候區，設計師應當選擇飽和度較高的色彩如亮黃色、朱紅色、翠綠色等，在光源處理上選取較高的照明度，營造出一種理性、率真的心理效果，幫助人們在情緒上保持一定的興奮程度，對茶室產生良好的印象。在飲茶區域，則應當以促進思考、推進感悟的柔和色調為主，空間色彩在對比度和飽和度方面處于中性或偏低水平，比如棕黃色、墨綠色等，打造出低調柔和而富有質感的環境，幫助人們放松身心、品味人生，真正獲得思想情感的熏陶與人格境界的提升。

3 結語

茶室自古便是我國人民休閑娛樂、修身養性的場所，設計師應當借鑒佛學中的禪茶思想，將濃濃的禪意注入到茶室設計之中，把茶室打造成為一個自然、自由與自在的空間，讓人們在飲茶的同時回歸自然、認知自我、理解世界，基于茶學與佛學的深厚底蘊進行豐富的聯想與想象，最終實現思想境界的提升和人格品質的完善。

[1]彭潔.意境·空間——解讀中國傳統室內設計中“意境”的營造[J].現代裝飾（理論），2011(9):21-21.

[2]薄曉光.文化意境符號在我國餐飲空間室內設計中的應用[J].長沙鐵道學院學報（社會科學版），2011(4)：39-40.

魏 薇（1981-），女，河南鄭州人，碩士，講師，研究方向：環境藝術設計。