胡玉林
(首都師范大學,北京 100048)
論茶藝文化中笛簫的藝術演奏技法
胡玉林
(首都師范大學,北京 100048)
我國是傳統的茶文化體系國家,在整個茶文化發展過程中,茶藝文化也隨之實現了內涵上的優化和品質上的提升。而從整個茶藝文化的具體展現狀況看,整個文化機制中,其融入了人們的生活習慣和價值元素。本文意從茶藝文化體系的發展狀況分析出發,結合笛簫傳統民族樂器的藝術特點,通過融入傳統樂器在茶藝文化中的應用價值,從而探究茶藝文化中笛簫的藝術演奏技法。
茶藝文化;笛簫藝術;演奏技法;融合機制
我國是傳統茶葉產業大國,在幾千年的茶葉產業經營過程中,形成了諸多產業體系、多個茶葉品種的機制,自唐朝以來社會大眾都將飲茶當做自身日常習慣中的重要元素內容,可以說,整個社會為茶葉產業發展提供了重要基礎。
茶是茶的藝術化再現,通過對茶藝文化進行認知,不難看到茶藝文化已經突破了單一的文化機制,而是成為一種以飲茶活動為基礎,融入音樂藝術等一系列要素的藝術活動,所以認知茶藝文化的過程,實際上就是對整個傳統文化進行深層次認知和全面應用的重要過程。簡單看,茶藝文化是在飲茶活動成熟發展到一定地步之后所形成的文化形式。可以說,茶藝文化體系的價值在于其通過將飲茶活動與相關藝術體系的有效傳承,從而形成的茶藝文化機制,通常情況下,人們認為茶藝文化就是對飲茶習慣的藝術化加工和重新塑造,當然,茶藝文化是對整個飲茶生活的品質化提升,當然,茶藝活動的展現過程中,其有著美學理念的綜合融入。
茶藝文化也是生活性元素與藝術化理念的重要表現,因此,特別是通過對茶藝文化體系進行全面探究,可以看到茶藝文化元素中,展現了各種各樣的茶生活,可以說茶藝文化是我們了解整個茶文化體系的重要窗口。此外,茶藝文化中,所具體詮釋的是一種追求完美的生活態度。就目前快速發展的社會背景看,人們的壓力不斷加大,同時心態更為浮躁,因此,在客觀環境下,如何有效放松和舒緩人們的心理壓力,就極為必要。就茶藝文化的價值內涵看,通過品鑒和感知,能夠實現茶藝文化美學理念的真實再現。
當然,通過對傳統茶文化體系的價值內涵進行全面分析,不難看到如果將其他藝術形式與茶文化機制相結合,其不僅能豐富該藝術的表現方式,同時也能提升茶文化的品質。通過具體剖析,我們必須認識到整個茶文化體系的出現與成熟發展,其中形成了一系列豐富完善的文化理念,而茶藝文化就是該文化體系成熟發展的重要表現,尤其是茶藝文化中,有著濃厚的藝術理念和價值理念,并且,茶藝文化客觀而言,客觀上看也是茶文化體系的藝術化深化。當然,茶文化形成的核心關鍵是社會生產力發展到一定地步之后的重要顯現,而茶藝文化則是茶文化體系成熟后的突出表現。茶藝文化的價值作用在于其中有著深厚的文化理念,同時更為關鍵的是茶藝文化實現了生活元素與藝術化理念的詮釋和融入。
笛、簫實際上是兩種傳統民族樂器,而結合具體的歷史發展研究表明,笛的應用歷史將近有八千年的歷史,同時笛也是當前公認的最早的樂器。通過相關記載,而以看到漢代之前,笛子是按照豎吹的方式應用的,而漢代以后笛子都是橫吹的方式來演奏。因此,正是笛子出現之后,以往豎吹的樂器,我們就將其成為蕭了。當然,從音樂角度看,笛子與簫兩種傳統樂器,在聲音展現上,也有著本質上的區別和不同,比如笛聲極為清脆,而簫聲則極為深沉、悠遠,可以說笛簫在我國傳統文化中有著重要的影響力,很多文人雅士,往往也是笛簫演奏的愛好者和高手。
近現代以來,笛簫作為整個傳統樂器的代表,其獨有的聲音魅力,使其更適合應用與獨奏,以及具體的樂曲重奏部分,而當前在區分笛簫時,可以從演唱的橫、豎方法來挑選。結合當前互聯網因素在整個時代發展影響力不斷提升這一背景,笛簫演奏技巧也出現了創新與融入。當然,就茶藝活動來說,其在表演過程中,離不開豐富的音樂藝術元素,尤其是結合傳統樂器的精美演奏,從而升華人們在品茶過程中的情感認知。
我國有著濃厚的傳統樂器藝術和茶藝文化,因此,將兩者相融合,不僅能夠豐富茶藝文化元素,更重要的是實現兩者利用的最佳效果。準確認知傳統樂器在茶藝文化中的應用價值,不僅能夠為傳統樂器尋找到合適的應用空間,同時更重要的是在這一過程中,其能夠為提升茶藝文化的藝術性和內涵性提供本質性要求。
客觀來說,茶藝文化同時也是一種表現文化,所謂表現文化,其實際上指的是在整個茶藝文化傳承發展過程中,其通過借助其他藝術形式,加上具體環境氛圍的塑造,從而形成一種整體美。不僅如此,茶藝文化在發展過程中,融入了民族藝術體系,從而造就了茶藝文化機制。
要表現,同時這也意味著整個茶藝文化的影響力實現了實質性提升。不僅如此,在選擇聲樂作品時,必須充分、合理結合整個茶藝活動的具體形式和內涵,不能盲目選擇聲樂作品和藝術形式,要結合整個茶藝表演活動的具體特點,以及其期待的具體內涵理念,通過選擇合適的聲樂作品,尤其是可以將我國傳統民族聲樂作品藝術等等融入其中,從而提升整個茶藝活的觀賞性。當然,在這一過程中,要從社會大眾的具體審美觀出發,通過合理篩選、具體融合,從而使得整個茶藝文化滿足社會發展的整體性需要。
在整個茶藝文化中,我們可以看到其中包含諸多元素內容,無論是具體的品茶過程,還是飲茶過程中所伴用的笛簫樂器等等,都是整個茶藝文化體系的價值再現。當然,對于茶藝文化來說,探究笛簫的藝術演奏技法,不僅能夠深化茶藝文化的內涵認知,同時在這一過程中,也能實現傳統樂器的經典應用。當然,研究笛簫的藝術演奏技法,是發揮該樂器作品價值最大化的根本和關鍵。
茶藝文化中最重要的形式就是表演,表演不僅是一種茶藝文化的傳承,更重要的是通過具體的直觀表演來提升人們對茶文化活動的準確認知,所以,完善的茶藝表演,對于整個茶文化體系傳承發展,有著根本性推動力,因此在整個茶藝表演中,想實現理想的效果,就需要將笛簫的藝術演奏融入到整個茶藝表演中,帶給人們聽覺享受。通過將笛簫的藝術演奏與茶藝文化相結合,結合相互促進和融合提升,從而實現茶藝文化的最佳展現。而笛簫不僅僅是一種傳統樂器,同時也是傳統音樂文化的展現,通過巧妙合理融入,從而實現笛簫樂器的藝術化展現。
實際上,對于融入笛簫藝術演奏技法的茶藝文化發展機制來說,需要明確融入定位,不能盲目疊加,就時代發展的特點看,藝術、文化是人們關注的重要元素,而對于茶藝文化來說,笛簫作為重要的民族器具,其在長期以來的應用過程中,形成了諸多經典的笛簫藝術作品,笛簫內涵深淵,意境悠長,可以說,一邊品茶,一邊傾聽笛簫演奏,可以說是茶藝文化的最美展現。
我們可以說茶藝文化也是一種生活態度和生活哲學,所以,通過豐富具體的藝術內涵,其不僅能夠優化文化機制,更重要的是在這一過程中,其往往能夠為整個傳統茶文化體系發展尋找到合理的定位。所以,這不僅是茶文化的應用價值,同時也是茶藝文化發展過程中的重要要求。就當前社會大眾的審美理念內涵看,其對茶藝文化的價值認知和藝術展現形式有了更豐富的理解和認知。尤其是在整個茶藝文化中,我們能夠品位到諸多藝術元素,而優美的茶藝表演過程中,離不開動人的音樂作品作為鋪墊,茶藝文化作為整個傳統文化的基礎,而選擇具有代表性和展現力的傳統音樂作品藝術,不僅能夠豐富茶藝活動的表現,更重要的是該過程中,茶藝文化實現了對茶文化體系的生活化詮釋。
當然,在人們飲茶過程中,不僅形成了博大內涵的茶藝、茶道,同時也形成了系統化的文化機制。當然,通過對傳統茶文化體系的表現狀況和價值理念進行分析,可以看到在該文化機制中,其不僅有著濃厚的文化內涵,更重要的是其中所具有的藝術性,也是當前我們認知該文化的重要媒介和途徑。
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胡玉林(1985-),男,江西萍鄉人,碩士,講師,研究方向:竹笛。