許 濤
(成都師范學院美術學院,四川成都 611130)
茶道精神融入室內設計研究
許 濤
(成都師范學院美術學院,四川成都 611130)
茶道精神是根據中國人在思想行為上的習慣而形成的,而室內設計則是滿足人類生活活動中最為重要的設計之一,體現著人類對生存環境的美好追求以及對未來世界中生存的不斷探索,因此具有相當重要的意義。本文擬從當前室內設計活動開展過程中存在的問題和不足分析,結合茶道精神的具體理念內涵認知,通過融入當前室內設計活動開展的具體要求,從而探究將茶道精神融入到室內設計活動中的具體思路。
茶道精神;室內設計;茶文化融合;價值理念;設計思路
茶文化是中國傳統文化的重要組成部分,有著豐富多樣的形式內容以及深刻的內涵,在它的發展過程中,融合了哲學、民俗、科學等多方面的內容,豐富的物質資源和深刻的精神內涵在各行業中都有一定的體現。又由于我國民族眾多,為茶文化的進一步發展提供了廣闊的空間,使其成為我國各民族文化的集合,因此,將茶道精神與室內設計相融合,可以為拓寬室內設計的思路,豐富它的設計內容。
隨著當前人們生活水平不斷提升,如今在室內設計活動開展過程中,無論是人們的具體期待值,還是整個室內設計活動開展的體系度和完善度都實現了成熟發展,結合當前人們對室內設計活動開展的具體要求,以及室內設計活動開展的具體價值,可以看到其中存在諸多問題和不足。
首先,在當前室內設計活動開展過程中,缺乏及時有效的創新與完善,特別是很多設計者缺乏應有的重視度,因此整個室內設計活動在開展時,存在較為嚴重的抄襲現象,這不僅大大限制了室內設計活動開展的價值作用,同時更重要的是在這一過程中,實際上也影響了消費者自身的具體需要。
其次,當前室內設計活動開展時,未能注重文化元素的綜合有效融入,特別是未能從當前整個時代發展的特點和應用趨勢出發,在整個室內設計活動開展時,只是片面的進行理念堆積,無論是設計材料的使用,還是設計理念的應用,都缺乏應有的完善度,從而大大限制了整個室內設計活動開展的效果。
最后,當前在開展室內設計活動時,未能與整個設計活動體系相結合,尤其是忽略與周圍應用環境之間的協調統一。客觀而言,室內設計活動是一項體系化的活動,從具體的設計方案,到相關設計元素的選擇,都需要整體上予以把控。但是當前室內設計活動的實際開展狀況與其具體需要之間存在較大差距。
茶葉的發展歷史最早可以追溯到神農氏時期,它的發展歷史可以看作是中國傳統文化發展的代表,隨著社會的進步與發展,茶葉逐漸在人們的日常生活中占據著不可替代的地位,它也越來越受到百姓的喜愛,茶道精神在此基礎上逐漸發展起來,在種植采摘茶葉以及茶葉的沖泡過程中,不斷地進行積累沉淀,最終形成我國的茶道精神,同時由于與儒釋道宗教思想的結合,進一步提升了茶道精神的文化價值和地位,從而成為集合多種元素具有多樣表現形式的文化代表。可以說,茶道精神是我國優秀傳統文化的重要代表之一,同時也是古老中華文化與智慧的結晶。
茶道具體來講是品茶時的美學之道,同時也是一種生活中的藝術,在沏茶、聞茶、品茶的過程中,實現自身心靈的凈化,此外學習茶道的相關禮儀有助于對我們思想美德的培養,這一點從唐宋時期茶道盛行從而讓唐朝成為我國禮樂思想發展的巔峰就可以看出。唐宋時期茶道得到廣泛的推廣,在百姓中風靡一時,茶圣陸羽的著作《茶經》中對這一點有十分詳細的記載,同時文人墨客對茶道精神的喜愛從而創作出了大量有關茶道的作品,為后世研究茶道提供很大的便利。到了明清時期,茶成為重要的經濟貿易商品,我國的茶道精神也隨之走向其他國家的文化之中。茶道精神是我國傳統茶文化體系的核心,也是當前我們應用茶文化理念過程中所必須充分注重融入的內容。
茶葉的沖泡本來是極其簡單的一個動作,而將這一簡單的動作做的十分具有美感則非常困難,素有一泡水,二泡茶,三泡四泡是精華的說法。我國的茶道不僅是品嘗茶葉的清新口感,同時繁復的禮儀是對思想的一種規范,在吸收諸家思想內涵之后,形成了“天人合一”的茶道精神,樹立起茶道精神的靈魂,同時,我國的茶道精神提倡尊重自然,簡單樸素,注重對身體的修養和對精神的凈化,以回歸自然為茶道精神的思想理念,要在喝茶時能夠達到忘我之境界,道家思想的“坐忘”是對茶道精神內涵的最佳詮釋。
室內設計是以突出工程技術和施工工藝設計相結合的裝修工程,與人們所理解的簡單的室內裝潢有所不同,室內設計是通過利用現有的資源在所有的空間中打造出良好的氛圍,包括人與人、人與空間、人與物品之間,著重研究解決空間內的裝修美化問題,同時十分注重環保,無論是裝修材料的選擇還是設計理念,都要求綠色健康,此外,室內設計還能夠體現對未來的探索以及對更美好生活的追求,強調以設計為中心而不是以形式主義為中心,講求整體的方便功能,進而達到心理上的滿足和平衡狀態。
現階段所存在的室內設計主要有三大流派,包括古典主義流派、現代風格流派、超現實主義流派。古典主義流派在室內設計中非常注重整體風格的打造,利用家具、陳設、色調等方面的知識,讓整個設計具有端莊典雅的感覺,同時古典主義也可以促使設計師從歷史中尋找設計的靈感,具有濃厚的民族文化特色;現代風格流派則是根據現代人快節奏的生活特點為理念所進行的設計,在形式上要以實用性為主,以簡約為主要的設計觀念;超現實主義風格采用異常的設計思路,以變化莫測的光影藝術與造型奇特的各式家具相結合,力求在有限的空間中給人以無限的藝術遐想。
室內設計首要的理念在于環保健康,因此崇尚自然也成為設計師的進行設計時的重點,通過將當今時代各種高科技回歸到自然之中去,才能讓人們在便捷生活的同時享受到休閑舒暢的氛圍,以簡潔的空間設計突出現代社會建筑領域的各種成就,展現材料科技加工中的高精度,時刻傳遞時代先進精神文明觀點,通過色調的各種烘托渲染和對比,起到獨特的裝飾作用,從而受到喜愛,同時還要以客戶使用舒適度為重點,打造出和諧舒適的氛圍。
通過從茶道精神的形成過程以及深刻內涵認知,不難看出茶道精神與我國整個文化體系發展之間的價值關聯,當然,結合對室內設計活動開展狀況的具體要求認知,能夠看到如果將二者相互貫通,必然能夠為室內設計活動開辟新的發展思路,營造出更加和諧的氛圍。
室內設計提倡的環保健康理念與茶道精神不謀而合,因此可以將茶道精神的審美價值結合到室內設計思路中去,在進行設計時,學習茶道精神提倡自然、簡單樸素的審美觀念,將茶道精神進行抽象化的處理,結合茶道精神的發展歷史進行設計,在不同元素之間的對比中感受時代創新中傳統文化所做出的貢獻,此外還可以將茶道精神元素中的審美價值進行重新組合,以期獲得全新的茶道形象,在室內設計中展現出中國傳統文化遺產的力量,讓室內設計再一次煥發出全新的生機。
室內設計必須要考慮的便是客戶的需求,在設計過程中,以此為設計的主要進行思路,營造輕松愉悅的氛圍,傳達出對更好生活的向往,以茶道精神為中心進行延伸,結合中華民族濃厚的地域特色和各地的文化底蘊,從外在建筑形式到內在設計理念的傳達,不斷提升設計水平,既滿足客戶在物質上的需求,同時也讓整個空間更具有文化價值,這也是室內設計與社會潮流相互結合的體現之一,為人們營造出具有茶道精神的休閑空間,滿足人們的物質文化需求。如果能夠將茶道精神融入到整個室內設計互動中,其不僅使得整個設計活動發展成為室內設計發展中的一個重要里程碑,不僅可以促進室內設計在現代社會中的發展,而且還能為茶道精神的進一步傳承提供合適的途徑,對兩者的發展都具有積極的意義。
茶道精神的傳承在室內設計中的體現可以利用家具擺設來進行,首先所采用的家具可以利用古代茶室的裝潢布置來進行設計打造,因為任何設計都不是憑空出現的,它必須要有一定的文化基礎作為支撐,利用這一點可以將茶道精神添加到室內設計中去,只有積極的利用茶文化,才能讓這一文化得到真正的傳承,不斷發揮它的藝術價值,要讓整體布置是形式和思想的高度統一,充分挖掘茶道精神的文化藝術內涵,傳達正確的茶道精神思想,來實現茶道精神的順利傳承發展。結合當前茶道精神的具體理念內涵和其傳承價值,可以看到該精神體系在應用過程中,需要尋找到合適的載體,因此,在將茶道精神應用到室內設計活動時,其也能夠從根本上提升茶道精神的傳承價值。
茶道精神和室內設計相結合是茶道精神在這一領域的大膽嘗試,以茶道精神為基礎可以為設計師提供豐富的內容,隨著對茶道精神內涵的不斷了解與掌握,可以讓設計師更加靈活的運用這些元素,讓整體環境更具有歷史感和文化感,同時給人以精神物質的享受,也為茶道精神的進一步傳播提供良好的途徑,讓其隨著時代的變遷過程中可以緊跟時代潮流,充分發揮茶道精神的審美價值,讓設計彰顯出無窮的魅力。
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許 濤(1985-),男,河南夏邑人,在職研究生,講師,研究方向:室內設計。