歐陽婷
(西安體育學院,陜西西安 710068)
茶道體系中民族音樂的藝術表現特征
歐陽婷
(西安體育學院,陜西西安 710068)
眾所周知,茶道文化與民族音樂有著密切的聯系,在多年來的發展中相輔相成、互相滲透。在茶道表演中融入民族音樂實現茶道文化,這是一種情感以及精神層面的升華。基于此,本文分析了在茶道體系中民族音樂藝術所具有的表現特征,希望能夠提高促進我國茶文化與民族音樂二者更好的融合。
茶道;民族音樂;藝術表現
茶葉與其他飲品有所不同,它不但是一種商品,而且也是一種文化。古往今來,人們將飲茶稱之為“品茶”,可見茶貴在“品”字中,唯有細細品味茶,才能夠品味出茶的精神、茶的甘甜。從這方面上可見,茶能夠調節人們身心、促進人際關系和諧,實現人與大自然、人與人之間和諧相處,這種功效與我國民族音樂特征不謀而合。
多年以來,我們對茶道的內涵與價值進行不斷研究,所以合適的載體,是我們對茶道內涵研究的重要工具。在民族音樂元素中對茶道進行研究,也是促進我國民族音樂體系的實際發展。在我國茶道體系中,將民族音樂元素融入其中,既能夠將我國茶道內涵進行豐富,也為發展民族音樂提供了很多新型傳播載體。茶道,作為精神文化以及物質文化的融合。茶道之中有很多種價值,因為它代表著品味生活的一種境界。從茶道的層面上品茶,不但是一種欣賞,而且更多的是一種感悟。其實在茶道體系中可以充分體現茶道元素。在整個茶道體系中,可以了解形式多樣的茶音樂內容。在此基礎上,其實茶道也是一種高度,泡茶這一過程中看起來很簡單,但是卻融合了對茶道的情感,包括著很多茶元素的真善美。在我們生活中,茶道也可看作為一種人生目的,對茶道進行領悟可以讓人們體驗到茶道中快樂與愉悅,真正感受到飲茶為人們帶來的生活樂趣。茶道文化與民族音樂之間,自始至終都保持著高度融合與互動的關系。如:在白居易的《宿杜曲花下》、曹冠的《朝中措·湯》等文學作品中,就已經提及了弦管、清唱以及笛等人聲。后來很多文人提及出“茶宜凈室,宜古曲”,將茶道融合音樂藝術可以將二者關系充分展示。在《茶疏》中,許次紓提及很多個有關于飲茶的事項,其中就提出了“聽歌拍板、鼓琴看畫”,由此可見對于我國古代文人而言,茶道與音樂是有著密切關系的,二者之間互輔互成。這里所提及的音樂就是指我國民族音樂,可見,我國民族音樂發展到今天已經有了上千年的發展歷史,通過上千年的發展,我國民族音樂不管是在形式,還是在音樂內容上,都特別豐富,常用的演奏樂器包括洞簫、古琴以及古箏等等,著名曲目包括《梅花三弄》、《平湖秋月》、《高山流水》等等。我國這些民族音樂可以引人發思念情感,也能夠啟示人們。在人們一邊欣賞音樂中,一邊飲著茶品,這無疑能夠有效緩解品茶者的生活和工作中的壓力,不但能夠幫助飲茶者對茶中滋味更好的品嘗,也能夠充分發揮茶葉所具有的色香味,同時還能夠將我國博大精深的傳統文化有所體現,從而更好的弘揚以及傳承傳統文化,在此基礎上,還能夠更好的完善以及發展我國傳統民族音樂。
在我國茶道文化中,茶藝表演扮演著重要角色,已經成為了一種不可或缺的表現形式。在深入研究差異表演形式下,我們能夠發現,在茶道文化中有很多種藝術元素,如:音樂、繪畫、文學語言等等,通過對比發現,音樂藝術尤為重要。它不但可以讓我們對茶道文化內涵深入了解,而且還能夠突出在傳統文化中音樂的不可或缺性。以鳳慶地區茶道文化為基本例子,其中茶道文化中民族音樂是以彝族音樂為主,在有關樂趣以及舞蹈融合下,將音樂傳遞給觀賞人員。所以,對于這個地區的茶藝表演而言,民族音樂有著較強的主導作用。音樂深度融合茶藝表演不但更加豐富了整個茶道形式,而且也大大提高茶道藝術的觀賞性。
在深入研究茶道體系之后就能夠發現,在整個茶道文化體系結構中,音樂元素既是一種輔助表演的形式,也是情境引入中重要的一部分內容。在茶藝表演過程中將民族音樂元素融入其中,可以讓我們對以前的文化傳統有所了解,也有利于體現我國傳統文化的特色。所以,將茶道與民族音樂有效融合,有助于我們對茶道內涵深程度了解,并且也讓我們深程度了解了茶道藝術特征。從客觀層面上而言,將民族音樂元素融入到茶道文化體系中,可以讓我們深層次認知和理解茶文化內涵,對茶道文化特征深入體會與認知,進而促進整個茶道穩定發展。
民族音樂與茶道相輔相成、互相促進,這不但體現了很多民族地區的民俗特點,而且也極大程度上彰顯了此民族具有的特色文化。我國一共有56個民族,每個民族都有屬于自身的文化,在很多茶區,生活著很多少數民族人們。所以,對于這些少數民族天生就能夠唱歌和跳舞的情況,在茶道文化將民族音樂融入其中,既能夠將此民族特征進行突出,也能夠向廣大人們全面展現此民族原本的內容以及習慣,在開展多種茶藝表演活動后,引發人們更加深程度關注此民族生活風情。在我國云南地區表演普洱茶茶藝中,將很多彝族的民族音樂融入其中,觀眾在觀看和欣賞這一茶藝表演過程中,可以不自覺的感受和體驗到彝族所具有的風俗習慣,從很大程度讓我們更加深入的認知了彝族文化。在進行普洱茶茶藝表演中,彝族人們將自身動人的音樂表演以及當地的風土人情,以歡快的、簡單的音樂旋律帶入到我們的眼前,無疑給我們提供了一場視覺上的盛宴,同時也體現了我國彝族人們原本具有的精致的以及樸素的生活方式。從這一點上就能夠看出來,在茶道與民族音樂互相作用下,很大程度上促進了民族音樂的進一步發展。
以佤族音樂為例,其有著較強的民族特性,配合鮮明的民族特色茶道表演,佤族人們尤為喜歡音樂,在它們的生活勞作過程中隨處可見音樂,在融合音樂與茶道表演中,要注重彰顯民族音樂風格,音樂風格就是在某個時期中,此地區居民的生活形式。但從多方面上而言,音樂在不同的年代,有著不同的色彩,音樂可以將茶道表演烘托,反過來茶道表演也將在社會中融入了這些音樂元素,向很多人們體現了民族民間音樂原本具有的風格,在茶道表演下,我國少數民族人們原本具備的勤勞、簡樸等形象被充分展現出。
其實無論是欣賞茶道文化,還是欣賞我國傳統民族音樂,其都是在探索精神世界,每一次體驗都是形式多樣的。在將茶道文化中融入古典的民族音樂之后,便會充分展現出二者神奇、婉轉的景象,音符的每次巧妙都會給飲茶者帶來一種別開生面的體驗,茶道文化就顯得更有韻味,在如夢如幻的情境中,欣賞者可以充分發揮自身想象力,與茶藝表演人員與音樂創作人員共同協作,不但可以深入理解音樂,提高自身整體藝術欣賞水平,還可以將茶道文化中所蘊藏的精神境界更好的感悟。可見,民族音樂使茶道文化更具備特色,茶道文化則更加彰顯了民族音樂形象性。在茶道文化中融入民族音樂,在茶道表演藝術各方面融入民族音樂,在對茶道文化精神意蘊全面擴充的基礎上,將其獨特的修身之道深入體現,切實發揮茶文化與民族音樂的價值和作用。
綜上所述,在深入研究傳統茶道文化中含有的民族音樂藝術表現形式后,我們能夠輕松的發現融合民族音樂與茶道文化,其價值是巨大的。因此,我們應在深入挖掘和利用民族文化的基礎上,加大力度保護民族音樂,注重在茶道體系中滲透民族音樂,全面發揮民族音樂的作用,進而更加全面的融合二者,實現促進二者協同發展,進一步促進我國傳統文化深度傳播。
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歐陽婷(1982-),女,陜西西安人,碩士研究生,講師,研究方向:音樂教育、民族聲樂。