觀賞茶園的生態(tài)環(huán)境設(shè)計研究

周 嫻

（湖北工業(yè)大學(xué)，湖北武漢 430068）

觀賞茶園的生態(tài)環(huán)境設(shè)計研究

周 嫻

（湖北工業(yè)大學(xué)，湖北武漢 430068）

我國有著悠久而深遠(yuǎn)的茶文化歷史，在整個茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史上，茶園有著極其重要的地位，茶園不僅是茶葉生產(chǎn)的重要場所，同時其也是茶文化傳承發(fā)展的重要載體。將生態(tài)環(huán)境設(shè)計理論與觀賞茶園建設(shè)相結(jié)合，其不僅能夠提升茶園的經(jīng)營元素和價值理念，同時也能豐富和提升整個生態(tài)環(huán)境設(shè)計水平。本文擬從觀賞茶園的建設(shè)要求分析入手，結(jié)合生態(tài)環(huán)境設(shè)計建設(shè)的相關(guān)要求，從容探究觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計工作開展的具體思路。

觀賞茶園；生態(tài)環(huán)境設(shè)計；設(shè)計理念；價值元素

隨著當(dāng)前人們對生態(tài)理念價值認(rèn)知日益成熟，如今茶園體系中所具有的生態(tài)內(nèi)涵和文化理念大大超越了以往，茶園被人們賦予了更多功能屬性，尤其是在旅游活動逐漸成熟背景下，人們對茶園的期待值不斷提升，尤其是參與旅游活動的需求日益提升，因此，應(yīng)用好觀賞茶園這一元素，不僅能夠滿足人們對茶及茶文化的需求，同時更能滿足人們的觀賞需求。

1 觀賞茶園的建設(shè)要求分析

觀賞茶園在整個茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中有著重要的作用和影響力，無論是其中所具備的元素內(nèi)容，還是其對整個茶葉體系發(fā)展的具體影響，都是其他載體所無法替代的重要元素內(nèi)容，尤其是很多茶園具備了良好的生長環(huán)境，因此，建設(shè)觀賞茶園，其具備了良好的自然環(huán)境。隨著當(dāng)前人們對旅游活動開展的積極性日益提升，如今在茶園經(jīng)營過程中融入觀賞要素，豐富和提升整個旅游開發(fā)活動的具體要求，通過將觀賞元素與整個茶園建設(shè)活動相結(jié)合，結(jié)合茶園運營理念的有效豐富和創(chuàng)新，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設(shè)價值的最大化，當(dāng)然通過豐富旅游元素，其也能夠確保整個觀賞茶園，實現(xiàn)經(jīng)營開發(fā)的理想效果。當(dāng)然，在整個開發(fā)過程中，想要實現(xiàn)理想開發(fā)效果的關(guān)鍵是對整個觀賞茶園的資源進(jìn)行綜合應(yīng)用，通過將茶園建設(shè)的自然資源優(yōu)勢與社會環(huán)境優(yōu)勢相結(jié)合，進(jìn)而實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的理想效果。

在茶園建設(shè)過程中，要充分注重文化內(nèi)涵的有效融入。我國有著豐富、完善的傳統(tǒng)茶文化理念內(nèi)涵，想要實現(xiàn)觀賞茶園的有效建設(shè)目標(biāo)，就需要將可供挖掘的傳統(tǒng)茶文化元素進(jìn)行融入，通過實施系統(tǒng)化文化理念創(chuàng)新與整個旅游活動開展要求的具體結(jié)合，從而實現(xiàn)整個觀光觀賞茶園設(shè)計開發(fā)的理想效果。當(dāng)然，在文化價值理念綜合融入整個觀賞茶園的規(guī)劃設(shè)計過程，實際上也是整個觀賞茶園規(guī)劃設(shè)計活動開展過程中，想要實現(xiàn)最佳效果的重要要求。

不僅如此，在觀賞茶園規(guī)劃設(shè)計開展過程中，也要注重對景觀水元素的有效融入，該元素的融入不僅是一種設(shè)計理念的豐富，更重要的是認(rèn)知當(dāng)前整個景觀小品在觀賞茶園設(shè)計中的價值和作用，通過應(yīng)用具體的景觀小品元素，從而提升整個觀賞茶園的景觀水平。從當(dāng)前整個設(shè)計活動開展?fàn)顩r來看，多數(shù)觀賞茶園在規(guī)劃設(shè)計活動時，未能認(rèn)識到景觀小品對觀賞茶園規(guī)劃設(shè)計的點綴作用，因此存在較多的抄襲現(xiàn)象，所以想要實現(xiàn)整個觀賞茶園規(guī)劃設(shè)計活動的理想效果，就必須通過綜合運用好景觀小品的一切元素和內(nèi)容，通過豐富觀賞茶園的元素應(yīng)用，從而提升觀賞茶園的整體設(shè)計效果。

2 生態(tài)環(huán)境設(shè)計建設(shè)的相關(guān)要求

當(dāng)前在觀賞茶園園林規(guī)劃設(shè)計活動開展過程中，由于缺乏完善的設(shè)計理念，特別是缺乏清晰的設(shè)計定位，所以，在整個設(shè)計活動失去了其應(yīng)有的文化內(nèi)涵和價值理念，不僅如此，當(dāng)前觀賞茶園建設(shè)過程中，其未能認(rèn)識到生態(tài)景觀設(shè)計活動開展對整個茶園建設(shè)活動開展的價值和重要意義。因此，無論是生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動的完善性，還是觀賞茶園的設(shè)計品質(zhì)都與實際應(yīng)用之間存在較大差距。

不僅如此，隨著當(dāng)前觀賞茶園規(guī)劃設(shè)計活動開展日益成熟，如今在觀賞茶園景觀設(shè)計活動中，豐富觀賞茶園生態(tài)環(huán)境的具體理念，尤其是將生態(tài)綠色環(huán)保理念融入其中，就更是整個觀賞茶園建設(shè)的重要要求。但是，目前在觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，多數(shù)設(shè)計者未能認(rèn)識到茶園建設(shè)的要求在于維護(hù)觀賞茶園的生態(tài)性，盡可能保護(hù)觀賞茶園的生態(tài)平衡。但是從當(dāng)前整個觀賞茶園的實際設(shè)計狀況看，很多設(shè)計者更多是從茶園的經(jīng)濟(jì)效益視角出發(fā)，缺乏對觀賞茶園的生態(tài)性綜合保護(hù)，從設(shè)計元素看，更多情況下，其使用的是人造元素，違背了整個觀賞茶園的一致性和綜合性。

隨著當(dāng)前茶文化體系不斷成熟，如今在整個茶文化體系中也包含了完善、獨立的設(shè)計元素和理念，這一理念內(nèi)容既是整個茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)，同時也是茶文化價值內(nèi)涵的綜合闡述。茶文化元素作為獨立的文化體系，認(rèn)知其在整個社會活動開展過程的價值基礎(chǔ)，是應(yīng)用該元素的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

當(dāng)然，在這一過程中，更是要尋找好與觀賞茶園自身相匹配的設(shè)計風(fēng)格，從而確保整個觀賞茶園能夠利用各項元素內(nèi)容，實現(xiàn)理想的設(shè)計效果。而對于觀賞茶園來說，最能夠反映和描述茶園經(jīng)營價值的元素，在于生態(tài)環(huán)境設(shè)計理論的有效融入，無論是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)性，還是其中所運用的各種理念內(nèi)涵，都是目前觀賞茶園在規(guī)劃設(shè)計過程中所需要的具體切入點。對于觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計工作開展來說，無論是具體的設(shè)計元素，還是體系化的設(shè)計理念，都影響整個觀賞茶園設(shè)計活動開展的理想效果。

3 觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計工作開展的具體思路

通過對當(dāng)前觀賞茶園的經(jīng)營建設(shè)狀況進(jìn)行分析，不難看出整個設(shè)計過程中，缺乏系統(tǒng)化的設(shè)計理念，尤其是設(shè)計元素的相對缺失，從而限制了整個茶園的價值影響力。通過對當(dāng)前觀賞茶園的設(shè)計狀況進(jìn)行分析，可以看到以生態(tài)環(huán)境理念的詮釋和融入，能夠豐富觀賞茶園的設(shè)計元素，同時也滿足當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的具體要求。生態(tài)環(huán)境設(shè)計不僅是一種設(shè)計活動，更是一件系統(tǒng)化要求，對于觀賞茶園來說，做好生態(tài)環(huán)境設(shè)計工作，不僅符合茶園自身定位，同時也能滿足生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)化要求。

在開展觀賞茶園的生態(tài)環(huán)境設(shè)計工作時，應(yīng)該認(rèn)識到茶元素是其中最為重要的內(nèi)涵，茶元素不僅是一種傳統(tǒng)元素，同時更是一種價值理念的詮釋與表達(dá)。因此，在觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，需要從生態(tài)內(nèi)涵角度出發(fā)，創(chuàng)新生態(tài)理念，優(yōu)化生態(tài)體系，從根本上優(yōu)化整個觀賞茶園的經(jīng)營建設(shè)要求。在觀賞茶園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計活動中，其生態(tài)景觀設(shè)計狀況和效果，直接關(guān)系到茶園的設(shè)計水平和內(nèi)涵。生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動開展?fàn)顩r直接關(guān)系到觀賞茶園經(jīng)營效果，因此完善生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動開展思路，至關(guān)重要。所以，通過融入必要的文化理念，創(chuàng)新整個觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動的具體內(nèi)容。當(dāng)然，在整個觀賞茶園生態(tài)環(huán)境活動的規(guī)劃設(shè)計過程中，在利用好自然資源，融入文化元素的同時，也是實現(xiàn)整個觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動理想效果的具體要求。因此，通過豐富茶元素的理念的具體應(yīng)用，從而提升整個觀賞茶園的綜合影響力。

結(jié)合當(dāng)前觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計活動開展要求，不難看出由于缺乏對整個觀賞茶園的設(shè)計定位，因此，無論是設(shè)計風(fēng)格，還是具體的元素應(yīng)用，其合理性都相對不夠。觀賞茶園生態(tài)環(huán)境設(shè)計過程中，要注重生態(tài)文化理念的有效融入，通過準(zhǔn)確把控設(shè)計定位，通過融入合理的生態(tài)元素，從而滿足觀賞茶園建設(shè)的具體要求。觀賞茶園在建設(shè)過程中，其需要將觀賞、參與旅游作為重要的評價標(biāo)準(zhǔn)，其不僅是一種觀賞理念，更重要的是一種觀賞模式，將觀賞元素融入到整個茶園建設(shè)過程中，其能夠在豐富具體設(shè)計理念的同時，優(yōu)化運營模式，確保觀光茶園建設(shè)能夠滿足人們的具體使用需求。

4 結(jié)語

結(jié)合當(dāng)前人們對茶文化和旅游觀光文化的價值認(rèn)知，如今觀賞茶園在開發(fā)設(shè)計過程中，不僅要充分注重各項元素的綜合應(yīng)用，更要注重提升觀賞茶園的具體品質(zhì)和內(nèi)涵，相對于其他茶園經(jīng)營活動開展特點來看，其缺乏生態(tài)環(huán)保理念的有效融入，無論是具體的設(shè)計效果，還是對自然環(huán)境的有效保護(hù)，缺乏實質(zhì)性融入。結(jié)合當(dāng)前人們對旅游活動開展的價值認(rèn)知日益成熟，在觀賞茶園經(jīng)營開發(fā)過程中，需要充分完善觀賞茶園的經(jīng)營體系建設(shè)，通過具體的文化理念內(nèi)涵融入，從而實現(xiàn)整個茶園資源的最佳應(yīng)用。

[1]楊祖貴.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇.2013(11)：156-159.

[2]沈克寧.中國傳統(tǒng)文化造景元素在主題園區(qū)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2014(3):221-225.

[3]邱海蓉，馮中朝.茶園生態(tài)旅游資源可持續(xù)開發(fā)模式研究[J].產(chǎn)業(yè)觀察.2016(1)：105-109.

周 嫻（1980-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：園林景觀設(shè)計。