□ 吳東民
談書畫創作
□ 吳東民

吳東民,1956年生于海南。現為中國書法家協會副主席、刻字專業委員會主任、國際交流委員會主任,海南省書法家協會主席,中國美術家協會會員,海南省書畫院名譽院長,一級美術師。出版有《吳東民書法作品集》《沈鵬吳東民書畫作品集》《吳東民行書千字文》等。
書法是一種美妙的藝術,是人文精神與完美技法的有機統一。它通過線條的空間運動而產生無窮的變化,展現人的胸懷、意志、情緒和生命活力。書法也是一門視覺藝術,借助筆畫的抑揚頓挫和空間的展示,與觀眾產生一種心靈的交換和情感的共鳴,引起美的享受。
對書家個體而言,創造固然無可非議。但在某一時期內,應冷靜地選取適合表現和完善該時期自身藝術語言的創作形式,因為不同的創作形式應有不同的更加適合的藝術語言。在傳統審美范疇基礎上,圖新、圖變,非朝夕即成,須日積月累、長期鍛煉而成。書法家要在思辨中把握書法語言的本質,確立自己的發展方向,在此基礎上去接受和發掘。
書法創作的積極性和創造性能使一個書家的探索越發主動,激活情性。但是,領會書法要義的能力會因人的修養、功力、才能,即所謂的知、會、能三因素的不同而產生根本性的差別,這種等級差別間接地表露在心性中,直接流瀉在筆端使轉上。真正驅使書法作品及作者本人能夠別開生面和茅塞頓開的,是書家自身對書法藝術的深層把握,在極佳的創作心境、靈感狀態下去獲取神妙之作。
我喜作行草書,在創作過程中以傳統為根基,取法二王、米芾之筆,奇而不詭,集遒強、澀勁、渾雄、偉岸等力量之美,筆法寓內斂與跌宕、收聚與寬泛為一體,如筆走龍蛇,直抒胸臆。在豐富的大腦神經系統指揮下快速的、有無意識間的、自由的、放浪形骸的撼動,通過腦、眼、手、心、意與紙、筆、墨乃至周圍環境等高度融合為一整體之力,瞬時間爆發出來、噴涌開來,洋洋灑灑、一瀉千里于尺牘之間。
長期以來,我以寫字為樂。它可以讓我忘卻煩惱和疲憊,產生閱讀之悠然、聽曲之曼妙之感受,充分表現自我心性的張力,盡情享受游離于萬物之外的快感。

吳東民 張若虛詩《春江花月夜》 180×50cm×4 紙本 2015年款識:張若虛詩一首。乙未秋月,東民。鈐印:吳氏(朱) 東民(白)

吳東民 杜甫詩《望岳》 110×240cm 紙本 2015年款識:唐人杜甫《望岳》一首。于乙未之秋月,東民。鈐印:吳東民印(白) 墨香(朱)

吳東民 自作詩《西域之行》二首 90×180cm 紙本 2015年釋文:雪域風光如美畫,怡人景色共無涯。登臨圣地明心語,回望何年情更遐。西域三峰插霧寒,馬啼(蹄)聲碎撼流盤。繁花似錦詩情在,瑤池作墨盡灑酣。舊作《西域之行》二首。乙未,東民。鈐印:東民之璽(白) 素山(朱)
繪畫和書法一樣,不但注重感情的投入和詩情的抒發,而且筆路巨細繁簡、輕重緩急之運行以及色彩濃淡疏密之鋪陳也頗為考究。這考究又都隨著創作激情而起伏。線條的質量、字形的結體、章法的布白和審美的習慣等,都將是我們學習書法過程中的研考對象。
以書入畫,弘揚書道,是我繪畫藝術追求的一大特點。在海南山水畫的藝術創作中,我將自己具有的書法線條功力恰當地運用到蒼山滄海、春江秋水、莽林煙樹、山居黎寨、沃野田園的勾勒上,并將書法的結體、用墨的變化和構圖也運用到畫作中,力求筆墨用色淡雅清新、明快疏朗、秀而不媚、獨抒心弦,增加畫面的文人畫韻味,將海南山水襯托得更加嫵媚、更加妖嬈、更加厚重、更加富有內涵,細細品來使人進入到一種虛靜的書卷氣境地。
中國畫是線條的藝術,自古以來,前輩先賢就十分注重線條的質量。善畫者必是善書者,否則其線條就缺乏內涵和氣韻。純粹靠色彩支撐的只能是俗畫。如畫椰樹,需寫其神而忘其形,利用書法線條極簡練的勾勒,塑造椰樹偉岸挺拔、昂然向上的精神。對書法在國畫創作中的作用,要深刻認識到書法中的抽象筆墨對寫意畫創作的促進作用。■
責任編輯:陳春曉

吳東民 張業琳詞《水龍吟·海南島》 230×80cm×2 紙本 2015年款識:張業琳《水龍吟·海南島》詞一首。乙未,東民。鈐印:吳東民印(白) 陽光之都(朱)

吳東民 山間江畔七言聯 240×60cm×2 紙本 2015年款識:山間村落衡生態,江畔紅棉傲曉風。漪水鏡開天影動,松濤戈枕碧云輕。自撰聯句。乙未秋月,東民。鈐印:吳東民(白) 聽濤(白) 墨香(朱)

吳東民 自作詩《登霸王嶺》 180×80cm 紙本 2015年釋文:一路蒼蔥繞霧詩,歡欣鼓舞自生姿。水清且看深溪處,山秀還聽群鳥嬉。林動秋情層巒起,人閑感物迷花時。忽來古樹蟬聲喚,心境無邊造化師。登霸王嶺七律一首。于乙未之秋月,攜友人前行昌江登山有感也。東民。鈐印:吳氏(朱) 東民(白)