□ 方燕燕
讀陳毅致馬一浮信札
□ 方燕燕

陳毅(1901-1972)
下面這封信是陳毅寫(xiě)給馬一浮的,信札全文如下—
浮老尊鑒:
先生此次來(lái)京,我因病未能聆教,深以為悵。病中時(shí)展誦先生題禊帖詩(shī)和先生前后寄我詩(shī)作,佩服佩服!尊作不僅典雅,且有醇味,弟最?lèi)?ài)讀,希時(shí)以新作惠我。現(xiàn)病好轉(zhuǎn),尚需時(shí)日才能解脫。匆匆致謝并敬候起居佳勝!
弟 陳毅頓首
四月廿六日
此信不滿(mǎn)百字,但是其間透露的信息量卻很大,值得我們仔細(xì)推敲。陳毅(1901-1972),名世俊,字仲弘,四川樂(lè)至人,政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人,中華人民共和國(guó)元帥,新中國(guó)第一任上海市市長(zhǎng)。關(guān)于陳毅的事跡相信讀者均耳熟能詳,此處不再敷陳,而關(guān)于馬一浮則略加介紹。馬一浮(1883-1967),浙江會(huì)稽人,中國(guó)現(xiàn)代思想家,現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一,于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué),無(wú)不造詣精深,又精于書(shū)法,合章草、漢隸于一體,自成一家。曾任浙江省文史研究館館長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員。馬氏為近代大儒,被世人與梁漱溟、熊十力合稱(chēng)為“新儒家三圣”。其名浮,幼名福田,字一浮、一佛,號(hào)湛翁,別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。少年時(shí)讀書(shū),聰明穎悟,過(guò)目成誦,時(shí)稱(chēng)神童。1898年(清光緒廿四年),與周樹(shù)人、周作人兄弟等同年參加浙江紹興(時(shí)稱(chēng)會(huì)稽)縣試,名列榜首。當(dāng)時(shí)年僅十五六歲的他寫(xiě)的文章系全集古人佳句而成,天衣無(wú)縫,宛若己出。因此在闈卷流傳中被求才若渴的社會(huì)賢達(dá)湯壽潛看到,大加贊賞,招為東床。1903年,馬先生應(yīng)清政府駐美使館之聘,赴美國(guó)圣路易斯留學(xué)生監(jiān)督公署擔(dān)任中文文牘,其間他經(jīng)常光顧當(dāng)?shù)貢?shū)店淘書(shū),發(fā)現(xiàn)了一部英譯本《資本論》,遂欣然買(mǎi)下,這在他的《一佛之北米居留記》中有記載:“二月初二日……下午得英譯本馬格士《資本論》一冊(cè)。此書(shū)求之半年矣,今始得之,大快,大快!勝服仙藥十劑!予病若失矣。”文中“北米”者即指“北美”,“馬格士”即“馬克思”。后來(lái),他還買(mǎi)了德譯本,并在回國(guó)時(shí)將該書(shū)帶回,所以馬一浮是將《資本論》帶回中國(guó)的第一人。
馬一浮先生精通英文、法文、德文、拉丁文、日文等各國(guó)文字,翻譯作品甚多。辛亥革命后,潛心研究學(xué)術(shù),由于其學(xué)貫中西,工詩(shī)詞,善吟詠,對(duì)文字學(xué)、古典文學(xué)及哲學(xué)均深有造詣,著述甚富,后人將其所著輯為《馬一浮集》。馬一浮擅長(zhǎng)書(shū)法,碑帖兼取,尤精行草及隸書(shū),亦善治印。
關(guān)于陳毅和馬一浮相識(shí)的過(guò)程特別讓人津津樂(lè)道。1949年5月,陳毅除任華東軍區(qū)司令員之外,還兼任上海市市長(zhǎng),主要精力除繼續(xù)指揮部隊(duì)解放東南沿海島嶼、剿滅國(guó)民黨殘余武裝和土匪,以及籌建華東海軍、空軍和陸軍等各技術(shù)兵種,以加強(qiáng)部隊(duì)的現(xiàn)代化和正規(guī)化建設(shè),同時(shí)還要領(lǐng)導(dǎo)上海人民戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外敵人的破壞和封鎖,迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),支援國(guó)防建設(shè)和抗美援朝作戰(zhàn),可謂日理萬(wàn)機(jī)。然而陳毅除了忙于各種事務(wù)外,依舊喜歡詩(shī)文,與各地(特別是華東地區(qū))的耆碩元老、詩(shī)人墨客相交。
關(guān)于陳毅第一次拜訪(fǎng)馬一浮的時(shí)間,現(xiàn)在一般認(rèn)為應(yīng)該是1952年春。那時(shí),陳毅因勞累過(guò)度,身體不適,遂赴杭州療養(yǎng)。在休養(yǎng)期間,他特地走訪(fǎng)了浙江省博物館和圖書(shū)館,又赴紹興、莫干山小憩。正是在這次杭州療養(yǎng)的時(shí)候,陳毅拜訪(fǎng)了馬一浮。那日,陳毅由浙江省文教廳廳長(zhǎng)劉丹陪同,至西湖蔣莊看望馬先生,為了表示對(duì)馬先生的尊重,陳毅還特地穿了長(zhǎng)衫。到了蔣莊,由于馬一浮還在休息,陳毅便囑咐不要去驚動(dòng)他,而自己則和隨行人員在附近觀賞風(fēng)景。待折回時(shí),馬氏仍未醒,此時(shí)天空飄起了蒙蒙細(xì)雨,馬氏家人便請(qǐng)陳毅一行進(jìn)屋,陳毅卻說(shuō)“未得主諾,不便遽入”,依舊在門(mén)外屋檐下等候。一直等到馬一浮醒來(lái),才知道陳毅等人已經(jīng)在雨中等了好長(zhǎng)時(shí)間了,遂連聲致歉。而后主賓相見(jiàn)甚歡,暢談甚久,話(huà)題也愈寬廣,涉及玄學(xué)、禪學(xué)、宋明理學(xué)、詩(shī)詞和書(shū)法等。
當(dāng)然,陳毅此次拜訪(fǎng)最主要的目的是邀請(qǐng)馬一浮出山。馬先生一生淡薄名利,以治學(xué)為務(wù),拒絕一切俗務(wù),所以雖然名聲在外,但其性格和志向都不似常人。據(jù)說(shuō),當(dāng)年熊十力想見(jiàn)他,也是過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才見(jiàn)到的。還有一次,孫傳芳任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥駐扎杭州慕名來(lái)訪(fǎng),馬一浮不肯接見(jiàn),家人鑒于孫傳芳當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)便打圓場(chǎng)說(shuō):“是否可以告訴他您不在家?”馬先生斷然說(shuō):“告訴他:人在家,就是不見(jiàn)!”孫傳芳只好悻悻而返。而且,當(dāng)年蔡元培出任北大校長(zhǎng)時(shí),也希望聘請(qǐng)馬氏為文科學(xué)長(zhǎng),而馬氏卻以“古聞來(lái)學(xué),未聞往教”為由,委婉拒絕。可以想見(jiàn):如果再讓他出山,想必他也會(huì)推卻的。此前1949年新中國(guó)籌備召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議時(shí),周恩來(lái)就擬請(qǐng)馬一浮出席,是通過(guò)馬一浮的同鄉(xiāng)兼好友馬敘倫用電報(bào)轉(zhuǎn)告的,馬一浮以為是朋友的私人邀請(qǐng),故未能慎重考慮,因此沒(méi)有赴會(huì)。陳毅通過(guò)與馬先生的交談,對(duì)其性情有了一定了解,推心置腹地對(duì)馬一浮坦言道:“過(guò)去國(guó)民黨掌權(quán),您老不出山;現(xiàn)在我們當(dāng)家了,您老還不出來(lái)嗎?”被陳毅如此一問(wèn),馬先生非常感慨,亦為陳毅的坦率和熱誠(chéng)所打動(dòng),于是欣然答應(yīng)出任上海文物管理委員會(huì)委員,翌年又出任浙江省文史研究館館長(zhǎng),又過(guò)一年被聘為全國(guó)政協(xié)特邀委員。
這次會(huì)面的情景,不由地讓人想到游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛陽(yáng)的故事,所以,后來(lái)有人用“馬門(mén)立雨”來(lái)形容這次會(huì)面。馬一浮為此有詩(shī)云:“不恨過(guò)從簡(jiǎn),恒邀禮數(shù)寬。林棲便鳥(niǎo)養(yǎng),輿誦驗(yàn)民歡。皂帽容高臥,緇衣比授餐。能成天下務(wù),豈容一枝安。”自此,陳、馬兩人結(jié)下了深厚的友誼,結(jié)為“詩(shī)友”,常有交游往還及相互唱和。陳毅此后每念及馬一浮,便有所敦請(qǐng)。1952年11月,陳毅邀請(qǐng)馬一浮赴滬做客,并派人陪同他暢游了蘇州、無(wú)錫等地。事后,馬一浮寫(xiě)了《贈(zèng)陳仲弘》謝之。而陳毅每次赴杭,必親訪(fǎng)馬一浮。到了1955年12月,馬一浮有北京之行,并詩(shī)贈(zèng)陳毅,曰《北游贈(zèng)陳仲弘》:“尊酒三年別,新都此日來(lái)。太平臨老見(jiàn),萬(wàn)象及春回。談笑安諸夏,經(jīng)綸識(shí)異才。西湖應(yīng)在念,垂釣興悠哉。”1958年,馬一浮詩(shī)贈(zèng)陳毅,是為《寄懷陳仲弘》:“每聞異域誦新篇,上國(guó)風(fēng)猷四海傳。論道終符無(wú)外者,經(jīng)邦先重屢豐年。康衢俗美民歸厚,玉燭功成物自妍。皓首扶藜長(zhǎng)仰化,未知何日更行邊?”1963年,他再書(shū)《贈(zèng)陳仲弘》:“謨?nèi)貉鰸?jì)時(shí)才,上國(guó)嘉猷式九垓。要使斯民安衽席,每聞?wù)勑讹L(fēng)雷。鳴鸞佩玉遐方至,鼓瑟吹笙閬苑開(kāi)。我亦謳歌偕野老,杖藜翹首望春臺(tái)。”通過(guò)這些詩(shī),我們可以看到陳、馬兩人之友好融洽。
1956年冬,陳毅因病赴廣東療養(yǎng),也邀請(qǐng)馬一浮同往,回到杭州后,馬一浮詩(shī)興大發(fā),作長(zhǎng)詩(shī)《游嶺南歸書(shū)所感答湖上諸友問(wèn)》以紀(jì)此行。在陳毅的關(guān)照下,馬一浮在生活等各方面得到了照顧。同時(shí)馬一浮與陳毅有了深交之后,有些對(duì)他人不便說(shuō)的話(huà),能對(duì)陳毅講。但凡遇馬一浮之請(qǐng),陳毅常常在能力之內(nèi)解決,并不時(shí)看望。1960年3月,馬一浮致信陳毅,欲讓他囑咐有關(guān)方面念其老邁,能在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上免予出席分組討論和大會(huì)發(fā)言的議程,又請(qǐng)求安排赴廬山等處避暑。言畢,又附書(shū)帖數(shù)種,與陳毅暢論書(shū)道。馬一浮曰:“舊寫(xiě)蘭亭詩(shī)一幅,似可附于尊藏《定武蘭亭》之后。別臨雜帖數(shù)種,并呈雅鑒。目力益敝,后此將不復(fù)能書(shū),非矜其敝帚矣。又浮近年患脈結(jié)代,每苦炎夏,憊不可知,不能不為避暑計(jì)。若余年尚在,今夏擬就廬山、青島兩處,擇一而往。然旅人瑣瑣,若不因賓接,稅駕無(wú)從。以此愿乞鼎言,預(yù)為之地,惠便實(shí)多。幸逢有道之世,務(wù)盡安懷,或不斥為溢分。”
讀者所看到的這封陳毅致馬一浮信札正是在這種背景下產(chǎn)生的。首先,信紙的抬頭是“中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理辦公室”,由此可以推知,此信的時(shí)間上限是1955年,因?yàn)?954年9月陳毅才被任命為副總理。根據(jù)“病中時(shí)展誦先生題禊帖詩(shī)和先生前后寄我詩(shī)作,佩服佩服”一句,聯(lián)系馬一浮在1960年寫(xiě)給陳毅的信中提到“舊寫(xiě)蘭亭詩(shī)一幅,似可附于尊藏《定武蘭亭》之后”,可見(jiàn)此信不會(huì)晚于1960年。又因?yàn)樾胖兴浴跋壬舜蝸?lái)京,我因病未能聆教,深以為悵”,推測(cè)此信的年代或許是1957年,陳毅曾在1956年末因疲勞過(guò)度暈倒,后至廣東療養(yǎng),也曾和馬一浮相聚,1957年2月回到北京,繼續(xù)在家中休養(yǎng)。

陳毅致馬一浮信札 紙本

這件信札,寫(xiě)得非常隨心,無(wú)絲毫刻意書(shū)寫(xiě)的意味,或許不是每個(gè)字都寫(xiě)得工工整整,然而字與字之間欹側(cè)相生,穿插合理,故通篇行氣連貫,細(xì)品其筆畫(huà),也許完全出乎常人的想象,作為曾經(jīng)指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬的元帥,寫(xiě)出來(lái)的字不是那種劍拔弩張的,而是頗多“二王”婉轉(zhuǎn)流美的韻味隱含其間。這或許正是陳毅書(shū)法的過(guò)人之處,同時(shí)也是他早年勤學(xué)苦練的結(jié)果。當(dāng)然這里面還有個(gè)小故事,據(jù)說(shuō)陳毅很小就開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,他給自己訂了個(gè)規(guī)矩,每天必須寫(xiě)大字、小字各百,不寫(xiě)完就不睡覺(jué)。陳毅的父親陳昌禮見(jiàn)到兒子這樣用功自然很開(kāi)心,然而煩惱也隨之而來(lái),因?yàn)榧揖巢缓茫糜诰毩?xí)的紙張快買(mǎi)不起了。忽然有一天,陳毅喝粥的時(shí)候,不小心把米湯灑在一張草紙上,過(guò)了一會(huì)兒,米湯干了,草紙又恢復(fù)原樣。陳毅立刻想到一個(gè)好辦法:買(mǎi)便宜的草紙,用米湯當(dāng)墨寫(xiě),干了可以再寫(xiě),父親覺(jué)得這是個(gè)好主意,于是買(mǎi)來(lái)草紙,給陳毅練習(xí)書(shū)法用,這個(gè)故事倒是和唐代書(shū)僧懷素在芭蕉葉上練字頗為相似。
我們從陳毅的書(shū)法和他的詩(shī)歌可以體會(huì)到,陳毅不僅是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)兵的元帥,更是個(gè)兼具文韜武略的儒將。對(duì)于馬一浮這樣的大儒而言,之所以?xún)扇丝梢陨罱唬雭?lái)其中更為重要的是陳毅尊重知識(shí)分子,個(gè)性豁達(dá)爽朗、又能詩(shī)善書(shū),兩人有共同的話(huà)題,可以引起共鳴。
(作者單位:上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)
責(zé)任編輯:韓少玄