書法散論

□ 陳文增

書法散論

□ 陳文增

陳文增（1954-2016），河北曲陽人。生前為河北省曲陽定瓷有限公司藝術(shù)總監(jiān)、高級工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)大師，中國陶瓷藝術(shù)大師，河北省書法家協(xié)會主席團(tuán)委員。出版有《定窯研究》《陳文增詩詞》《陳文增書法作品集》等。

陳文增自署“定瓷夢”

陳文增 定窯白釉刻字罐

陳文增 定窯刻字大腹小口瓶

書法以神采為上。神采如人之修養(yǎng)，修養(yǎng)深則氣質(zhì)足。忽視神采，是棄本逐末。

“唯馀鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。”“自在”一詞喻功底之深、境界之遠(yuǎn)、心手之暢。為書之道，先散懷抱。胸有成竹，去其成見。我謂書，非得此而難至高雅、靜穆、真率、自然之境界。

欲書先靜思凝神。心勿躁，意自平；墨調(diào)勻，筆則暢。意平以諳濃淡，筆暢而知蒼潤。

舒紙染翰，存乎一心，起首數(shù)字，如琴弦定調(diào)。節(jié)拍快慢、音符強(qiáng)弱，發(fā)于其始。欲草則始于連，欲真則始于端。動與靜、連與斷、奔與滯、緩與急、隨心所欲，大有學(xué)問。

字貴平和，體貴統(tǒng)一。唯不能起于端而繼之以連，起始繁而繼之以簡，起始巧而繼之以拙，起始奇而繼之以正。務(wù)使體例鮮明，章法有序。結(jié)字意尚奇肆而外；徐疾存乎控制之間。使之點(diǎn)畫無拘泥，學(xué)識論定則。

紙長忌奢，紙短忌惜，墨淡忌洇，墨濃忌枯。奢則失之于法，不見靈性；惜則形體不展，筆意拘謹(jǐn)；洇則筆畫乏力，意趣黯然；枯則氣韻蹇滯，神采不振。

人書俱老，說的是書家藝臻成熟。老非老氣，而是老道、老成、練達(dá)，是書藝之化外境界，是書藝爐火純青的標(biāo)志，非一般書家一時(shí)所能及，有書家故作老態(tài)，反弄巧成拙。故人書俱老，可望達(dá)，不可速達(dá)。

筆有跡為形，無形為意。書法之道，形易見而意難尋。求意重于逐形。意分深淺，形別雅俗。形外而意內(nèi)，形意貴同步，融會貫通，方見神品。■

責(zé)任編輯：韓少玄

陳文增 先師大翼七言聯(lián) 紙本釋文：先師筆墨能長品；大翼關(guān)山足運(yùn)籌。文增并書。鈐印：陳文增印（白）

陳文增 自作詩 紙本釋文：餐風(fēng)飲露又何妨，倒柜翻箱日日忙。最是千難空下淚，云高無處寄衷腸。文增。鈐印：陳氏（朱） 文增之印（白）

陳文增 自作詩 紙本釋文：師法問君可奈何，書歸妙處向人歌。時(shí)賢誰把吞風(fēng)筆，也學(xué)黃庭換白鵝。文增并書。鈐印：陳氏（朱） 文增之印（白）

陳文增 云飛春好五言聯(lián) 紙本釋文：云飛龍正舞；春好鳥常鳴。陳文增并書。鈐印：文增之鉨（白）