一家34口人，四世同堂不分家

“女大出嫁，兒大分家”，是陜西關中農村自古形成的民間風俗，也是一個家族、一個家庭生存發(fā)展的必然趨勢。但是，寶雞市眉縣卻有一戶人家，在上世紀80年代，立下“兄弟不分家，貧富一起過”的約定。如今，這個30多口人組成的大家庭四世同堂，住在一個院子里，吃在一口鍋里，和諧美滿，其樂融融，在當?shù)貍鳛榧言挕?/p>

兒孫歡聚一堂，令八旬老人倍感欣慰

到陜西眉縣金渠鎮(zhèn)打聽陳志平老人，知道的人并不多，可一問“四世同堂的老陳家在哪住”，幾乎人人皆知。

2016年盛夏，記者在熱心村民的指引下，沒費多大工夫，就來到了眉縣范家寨村1組的一戶獨家獨院。進門處是一棟剛蓋不久的2層小樓，院子北邊一溜房屋是廚房，南邊種著芭蕉、竹子、四季青，綠意盎然，令人感到神清氣爽。

走進小院，一位白發(fā)老人微笑著迎了上來——他就是這個家的老壽星陳志平老人。老人把客人讓到沙發(fā)上，又是切西瓜，又是倒茶水，還一個勁說：“這么熱的天，為我家這點事辛苦你們啦，真覺得過意不去。”

這時，陳家的長子陳倉寬聽到家里來了客人，從樓上走了下來。據陳倉寬介紹，他父親陳志平84歲，母親高桂蘭80歲，是他們家的第一代。他們家的第二代弟兄3人，他61歲，在農村勞動，以種植獼猴桃為生；大弟陳仁寬60歲，在西安工作，是國家公務員，即將退休；二弟陳軍寬57歲，以前是教師，現(xiàn)在眉縣環(huán)衛(wèi)局工作。至于他們家的第三代：他家有兩女一男，兩個女兒已經出嫁，兒子在漢中工作，是現(xiàn)役軍人；大弟家有一兒一女，都參加了工作；二弟家一兒一女，兒子從部隊轉業(yè)后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，女兒是教師。陳家第四代，有孫子孫女、外孫外孫女共7人。包括女婿、侄女婿在內，陳家一共34人。

令陳志平老人感到自豪驕傲的是，在他們家中，有7名共產黨員、3名教師、3名營團級軍人、7名國家公職人員。“這些娃們，不但工作干得好，對我和我老伴孝順得很，我老漢這輩子知足啦！”

隨后，陳家的長子陳倉寬帶著記者參觀了他們的住房和廚房。這棟樓是2015年剛剛蓋起的，面積達750多平方米。一層東邊住著兩位老人，西邊是老二的房屋；樓上東邊是老大家，西邊是老三家。每家房屋都是四室一廳，面積在150平方米左右，包括客廳、居室、廚房和洗手間。樓房主體造價48萬元，加上內部裝修共花費54萬元，是他們弟兄3個共同集資修建的。用陳倉寬的話說，“要不是我們弟兄三人齊心合力，靠我一個人的力量，是不可能修建這么漂亮的房子的。”

在這4套住房中，唯獨不見鍋碗瓢盆。原來，這一大家子人，多年來一直沒有分家，都在一口鍋里吃飯。院內的大廚房，就能夠供應近40人的用餐伙食。不但春節(jié)，每年的五一假期、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)，都是陳家的團圓日，一家大小圍在兩位老人身邊，吃飯喝酒，唱歌跳舞，打牌助興，快樂開心，其樂融融。

妯娌親如姊妹，婆媳情同母女

一般在家庭關系中，最難處的就是婆媳關系和妯娌關系，但在陳志平老人家中，卻是另外一種情形。陳家3個兒媳，對待婆婆高桂蘭，就像對待親生母親一樣孝順關愛。

平時，老二老三媳婦都在單位上班，大嫂陳玉花是一個農村婦女，沒有多少文化，但是為人善良忠厚。每天，陳玉花除了在地里干農活，回到家里還要做飯洗衣。飯做好了，端給老人，等一家人都吃上了飯，她才最后用餐。

近年來，婆婆癱瘓在床，生活不能自理，陳玉花悉心照料婆婆，任勞任怨。

上世紀90年代中期，高桂蘭老人得了出血熱住院治療。當時，大兒媳陳玉花在農村老家照顧年老的公公，還要給丈夫做飯；二兒媳李素芹遠在西安，只能臨時照顧老人，所以，三兒媳張花然白天在學校代課，一放學就到醫(yī)院照顧婆婆。后來，高桂蘭到西安看病期間，照顧老人的擔子又落在了二兒媳李素芹的身上，她對待婆婆就像兩個妯娌一樣孝順。

3個兒媳對待婆婆都非常孝順，那么，妯娌們之間又是怎么相處的呢？三兒媳張花然回憶說，以前她在老家附近代課，掙工分。為了幫助大嫂減輕負擔，她把大嫂的兩個孩子帶在自己身邊，幫助照看孩子上學放學。

1994年到1995年之間， 張花然患病在身，渾身無力，在西安看病期間，二嫂李素芹到醫(yī)院照顧她，給她做可口的飯菜，給她洗衣服。張花然剛開始暫住在自己大姐家，二哥陳仁寬專門過來接她回家。二哥對她說：“你在你姐家是個客人，這兒才是你的家。”讓張花然聽了非常感動。

后來，張花然回到眉縣老家養(yǎng)病期間，大嫂陳玉花一有空就陪她說話，幫她洗澡搓背，給她按摩，“就是親姐妹也未必能做得這么好。”說到這兒，張花然激動得流下了眼淚。

說起弟兄3個的關系，老三陳軍寬說：“我大哥是個實在人，不愛說話。從前家里條件不好，可是我大哥年年喂養(yǎng)3頭豬，舍不得賣，過春節(jié)時殺了，給一家人改善生活。當時糧食緊張，我每次回家要離開時，大哥都會讓我們帶上家里的蒸饃、玉米糝和自家磨的面粉。我和妻子都是民辦教師，考上寶雞教育學院后，每回二哥從西安回來探親，總要給我們二三十元錢和一些糧票。那時一個普通工人的工資才45元，這些錢都是二哥省吃儉用留給我們的。如果沒有我大哥在家照顧老人，我二哥鼎力相助，我和妻子恐怕難以完成學業(yè)，也不會成為一名國家公職人員。”陳軍寬深有感觸地說。

“合家共過”的接力棒，在第三代手中傳承

“陳家四世同堂，如今已傳至你們第三代手中，你們能否繼承下去？有沒有思想準備？”面對記者的提問，陳家的孫媳婦、80后幼兒教師王靈潔說：“我爸爸他們那一代人，如今已經退休或者退居二線。將來我們這個家庭，能否匯聚人氣，就看我們這一代了。爺爺、爸爸他們上兩代人，以中華民族的傳統(tǒng)美德維系這個四世同堂的大家庭，我們這代人一定要傳承下去，而且要做得更好！”

王靈潔告訴記者，2016年端午節(jié)，除了大姐和女婿有事耽擱了，其他家庭成員都開車趕了回來。不用父輩囑咐，他們幾個小字輩，買肉的買肉，買飲料的買飲料，洗菜的洗菜，做飯的做飯，在院子支起了架子烤羊肉。然后，看小孩子們唱歌跳舞表演節(jié)目。第二天，大家輪流值班，玩得開心極了。離別時，大家依依不舍，期待著下一次的團聚。王靈潔還說，他們已組建了一個“歡樂一家親”的微信群，方便大家平時密切溝通交流。

眉縣示范幼兒園教師陳曉敏，是陳家第三代中的一員。她在一次演講中說：“爺爺教導我們堂堂正正做人，明明白白做事；凡事不要只想自己，要多想想他人，能幫助人盡量去幫。這些話我牢記在心。媽媽爸爸對爺爺奶奶的孝順，言傳身教，對我影響很大。生活在我們這個和諧美滿快樂的大家庭，我感到非常幸福和滿足。我們家形成的‘孝為先，和為貴，誠待人，親持之的家風，使我終身受益。我們第三代一定要接過合家共過的接力棒，把好的家風一代代傳承下去！”

提起“一家人合伙過不分家”這檔子事，陳志平老人非常欣慰地說：“今年過春節(jié)開家庭會議，看是否還要在一起過日子？沒想到我那幾個孫子孫媳婦，堅決不分家。看著娃們這樣團結，我這當爺爺?shù)囊哺吲d！”

四世同堂來之不易

剛開始，陳家兄弟作出“兄弟不分家，貧富一起過”的決定，還有一段小插曲。

那是1986年前后，當時陳家老三陳軍寬和妻子張花然還在學校當民辦教師，有次放假騎摩托回家。他倆到家后，大嫂要出門走親戚，大哥陳倉寬借弟弟的摩托車和媳婦一塊出門，回來時路況不好弄了一車的泥。老三看了不高興地說：“你倆咋搞的嘛？把車子弄成這個樣子。”大哥也不高興說：“不就是個爛摩托嗎，弄臟了就弄臟啦，有啥了不起的？”弟兄兩人憋了氣。

當時，剛好老二陳軍寬在家休探親假，弟兄3個和妯娌3個連夜召開家庭會議，舉手表決到底是分家還是繼續(xù)過下去？這時，大哥陳倉寬站起身激動地說，“兩位老人還健在，咱們弟兄相處，沒有發(fā)生什么大的矛盾，為啥要分家呢？你看看村里鬧分家的，有幾個把日子過好的？要分家你們分，我堅決不分家。”

大哥的話觸動了大家的感情，這么多年一大家子人過得挺好的，一旦分家還真不適應。于是，就這么定了下來不分家。

大哥陳倉寬認為，寬容、忍讓、坦誠、付出，是兄弟妯娌和睦相處的基礎。他說：“我們弟兄3個，包括3個媳婦，如果有一個人斤斤計較，就不可能堅持到今天。”二弟陳仁寬總結說：“我們這個年齡的人，大都吃過苦，知道生活的艱辛，比較珍惜親情。當然，這個也和我父親的教育有很大的關系。我父親和我母親，對我的爺爺奶奶非常孝順，他們從小給我們的教育，就是做一個誠實可信的人，和村里的鄉(xiāng)鄰搞好關系。”

對于陳家弟兄3人30多年的堅守，西安民俗生態(tài)學者茅笛稱，人類社會從大家庭組合到分裂成3口4口的小家庭，是歷史發(fā)展的必然。但是，對于傳統(tǒng)的道德風尚，不能無選擇摒棄，其好的一面需要繼承和發(fā)揚光大。四世同堂不分家的大家庭，是當今社會獨有的一道風景。家是最溫暖的港灣，家是一份忠孝之心的堅守。家從來都是人心最溫暖的地方，在外邊不管吃多少苦，受多少委屈，一回到家里一切都變得溫暖。可如今人們匆忙地忘卻了家之厚重。在我們的傳統(tǒng)文化中，把家看得很重，于是，就有了“家和萬事興，家寧國泰平”的千古流傳；于是，就有了除夕夜在外人員匆匆回家的腳步！