好戲
從前以為音樂劇承載的更多是娛樂和消遣的作用,總比不上話劇的嚴肅和哲思,而這次的《我,堂吉訶德》,顛覆了我對音樂劇的印象,讓我第一次嚴肅地考慮起一部音樂劇的內涵。
《我,堂吉訶德》的故事自然不是寫堂吉訶德那么簡單,他的真正主角是寫出堂吉訶德的西班牙作家塞萬提斯。
整部戲從塞萬提斯被投入宗教法庭的監獄開始。作為收稅員,他得罪了教堂,年老的他即將遭到宗教法庭的審判。他在獄中也不得安寧,犯人們搜刮他的錢財,指控他是個理想主義者和三流詩人,還要燒掉他的手稿,而他辯護的方法只有一個—號召大家一起演自己的作品《堂吉訶德》。
這種典型的戲中戲結構,不算少見,然而用在這里卻尤為合適。一個沒落作家筆下的瘋癲騎士,兩者都處于困境。然而作家給騎士以生命,騎士給作家以希望。之后發生的故事,還是聚焦在“戲中戲”里的堂吉訶德身上。和小說不一樣的是,音樂劇把大量的筆墨集中在了客棧的劇情當中。堂吉訶德在這里認識了阿爾東莎,并將她奉為自己心中的貴族小姐,為了她與諸多幻想出的敵人進行戰斗,最后從幻想中蘇醒,恍然離世。
年少時看不明白堂吉訶德,只能嘲笑他是一個不切實際的傻瓜。而當年歲漸長,這樣的“傻”逐漸變成了自己只可遠觀而不可褻玩的一種精神圖騰。這是理想主義啊!
在如今的世界里,沒有明確目的就是傻,不利己就是傻,跟大多數人選擇了不一樣的道路就是傻。可能在17世紀的西班牙,情況也沒有好到哪里去。在塞萬提斯心里,這個老邁的騎著瘦毛驢到處行俠仗義、心中還有愛情的男人,只能隱晦地存在于筆下。
歷史中的作家塞萬提斯留下了一句話:“這部書只不過是對于騎士文學的一種諷刺。”然而舞臺上的塞萬提斯,則用這句話悄悄藏起了心中的那份理想主義。
一直跟隨堂吉訶德的桑丘從來就不是個迷糊人,他愿意跟著堂吉訶德“犯傻”,還能大剌剌地用一首歌來告訴所有觀眾“我真喜歡他”;阿爾東莎作為一個出身卑賤的侍女,對堂吉訶德從抵觸到追隨,和他一起面對眼前的一次次挫折。看到這里,我甚至相信,理想主義是超越愛情和友情的。這種真正“無所圖”的價值趨同性有無與倫比的傳染力,不管是在故事中還是生活里。
故事的末尾,在監獄中和大家排演《堂吉訶德》的塞萬提斯,把所有獄友都感染了。他們認可了塞萬提斯,希望塞萬提斯能改變故事的結尾,塞萬提斯這么做了。然而,塞萬提斯自己的故事沒法改變,他懷抱自己的理想,獨自面對冷酷的宗教法庭。理想主義者的理想會實現嗎?對于真的理想主義者來說,那都不重要了。堂吉訶德死在了自己理想的夢中,塞萬提斯又怎會向宗教法庭妥協?
《我,堂吉訶德》中的音樂不以華麗取勝,編曲輕巧,鮮少用打擊樂,重點運用歌詞來帶出劇情。然而在演唱部分卻有諸多變化,歌劇式的詠嘆調、鄉村音樂以及體現西班牙特征的弗拉明戈都穿插其中。