卓瑪，嫁給我吧……

宋曉俐

柳樹俯下身子，傾聽微風飄來的話語

原來是這雙宿，嘴唇對著濕漉漉的嘴唇

好心的柳樹兒，仰頭叮嚀新月兒勿擾

不料多嘴的鸚鵡，卻驀然學舌

驚起了雙宿，羞紅了百合花

雙宿說：“巧嘴的哥哥啊，求你守秘呵……”

——倉央嘉措

當初主編老陳一直以為“卓瑪”不過是哪個高手為了騙讀者取的筆名，結果當這個小麥色皮膚、眼睛明亮姑娘端坐在自己面前時，老陳大吃了一驚。很長時間，老陳一直有些懷疑那些行云流水、細膩婉轉的文章到底是不是出自這個從小幾乎不說漢語的藏族女孩兒之手。

楊柳負責攝影，平時一副吊兒郎當、貧嘴滑舌的楊柳工作狀態著實讓卓瑪有些另眼相看。他背著碩大的相機包上躥下跳來回折騰，整個人像是穿著衣服洗了個澡似的。

楊柳像一個巨型的“創可貼”似的粘在卓瑪的身邊，還有手機短信的狂轟濫炸： “卓瑪，我真的愛上你了，怎么辦？”

“我好想回到昆明那天晚上，我牽著你的手在祥云街……”

讓卓瑪自己也沒想到的是，不久，她居然答應了他，甚至答應了他的求婚！

阿媽丹增的家里迎來了近幾年來最隆重和最忙碌的日子。

阿媽丹增請來了全拉薩最好的粉刷匠人，把整個房子從外墻到院子，用最好的涂料粉刷一新。

純木制的窗戶被雕刻上了花花綠綠的吉祥八寶圖案，阿媽丹增還專門請人制作了一套特殊的布藝窗簾，天冷時這層厚厚的窗戶用來留住屋子里的溫度，太陽最毒的時候，則可以保護屋子里的一切家具不被曬得掉了色。

三樓樓頂是個大的平臺。拆去從前舊的鐵護欄，換成金色包邊鑲嵌著六字真言的純銅制護欄，每一根豎著的護欄上，都掛著祈福的“九眼繩”，橫著的護欄被象征吉祥和平安的經幡裝滿。

藏族人的屋子里一般都會用木質的地板，從前日子不太寬裕時，為了節省開支，選的是復合的木地板，這一次阿媽丹增想都沒想，直接囑咐次仁阿哥要全部換成實木地板。

從前的家具雖然每一樣都價格不菲，但畢竟年頭久了，新家具才能配得上家里這多少年不遇的大事。于是，從新人卓瑪的房間開始換家具，純實木的藏式大床三面環繞著床身，每一面上都雕刻著紅藍黃三色的祥云圖案，在祥云中間，線條精美細致的龍和鳳相互交錯，乍一看仿佛隨時可以動起來一般。

阿媽家的院子是這幢房子里人氣最旺的地方。太陽好的時候，一家人在院子里支起一把大傘吃飯喝茶，央宗嫂子的兩個孩子桑柱和格桑在院子里奔跑嬉戲，光滑的鵝卵石小路從大門一直蜿蜒到房門。阿媽丹增請來工人，用整齊的磚塊將院子里的石榴樹、棗樹和柿子樹的樹根圍起，再用灰色的空心磚做出一個漂亮的花壇，分門別類種上花草，就連家里的養了十多年的大狗貝貝也喜遷新居——一間用灰色磚塊修葺一新的狗窩。

阿爸帶著兩個叔叔和次仁阿哥專門跑了一趟當雄，當雄有著全西藏最健壯、肉質最好的牦牛，無論是按照藏族人的方式生吃還是曬干，還是按照漢式的方式煎炸烹炒，都美味無窮。阿爸在院子里挖一個深深的大坑，把粗壯的牛腿骨埋起來，不出十天，表皮上細細的牛毛隨著濕氣腐化松軟，剩下的牛腿骨清理干凈放進一口大鍋里經過幾天幾夜的熬制，最后便成了鮮美爽滑的牛肉皮凍。

早在半個月前，次仁阿哥就托人提前預訂了八頭牦牛，盡管每一頭的牦牛的價格都上萬，但是對于阿媽丹增來說，價格不算什么，這是白拉姆節女兒卓瑪婚禮上，最能拿得出手的大菜。

卓瑪和楊柳的婚禮定在了藏族一個重要的節日——白拉姆節，也就是藏歷的十月十五。

這一天，拉薩街頭所有的女子都會云集在此，手持飲酒的器皿“沖魄”，斟滿青稞酒，燃起桑煙，感恩女神在過去的一年里對她們的護佑，同時也祈禱在未來的日子里容貌如月，并懇求仙女持續惠澤夫婿及子女。

這一天，家里的男人會把提前準備好禮物贈予家里的女子，而女子們則可以不必顧忌太多，喝酒唱歌。這一天，貪杯的女子才最美麗和可愛……

這天一早，卓瑪和楊柳早早地去了扎基寺，恭敬地叩拜過寺里的每一尊佛像之后，兩個人攜手來到了拉薩城關區民政局。端坐在一張寬大的桌前，卓瑪和楊柳和其他許多對新人一樣，滿臉幸福地將自己的名字一筆一畫地填進登記表，然后在半個小時的審核之后領到了兩個紅色的小本兒，封面是漢藏雙語的一行小字：“婚姻登記證”，而里面的持證人一欄里寫著兩個名字：楊柳、達娃卓瑪。

按照藏族人的習慣，婚禮的黃道吉日要由男方請當地寺廟里的活佛根據雙方的生辰八字去計算，楊柳的家遠在遙遠的北京，請活佛就由阿媽丹增出面。

按照西藏婚慶的舊俗，舉行結婚儀式的頭一天，男方要派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘穿戴。而正式迎親這天，男方家要找一位有身份的人，帶上一隊人馬和彩箭，彩箭上有明鏡、璁玉、珠飾等，并牽上一匹顏色與女方屬相吻合且是懷孕的、精心裝扮的母馬供新娘乘騎，前往女方家迎接新娘。女方在馬隊到達之前，要舉行敬“切瑪”茶酒等告別儀式。男方迎親隊伍進門之后，要先把彩箭插在新娘背上，接著又將璁玉放在新娘頭頂，表示新娘已屬于男方家人。

女方送新娘出嫁，一般帶去一位陪人，當姑娘出門時，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在樓上高喊：“不要把我家的福氣帶走呀 ！”

反復多次，直到姑娘走遠。

近幾年來西藏人結婚的風俗也漸漸地發生了一些改變，流傳數百年的風俗不再被新人們推崇，更多的新人們開始青睞婚紗和實實在在的物質。

閨密初一和月兒私自做主，要求楊柳和卓瑪在婚禮的前三天就開始不再見面，理由是保持新鮮感。楊柳被洛桑“強行帶走”的時候，卓瑪突然發現，從認識楊柳那天開始，兩個人幾乎沒有分開過，乍一走身邊竟有些空落落的。初一和月兒看著卓瑪失落的表情，實在沒崩住笑出聲來。

終于盼到了藏歷十月十五，正式娶親的這一天。一大清早，洛桑和潘誼和以楊柳家人的身份替楊柳去娶親。穿上嶄新的藏裝，洛桑挺拔健壯，潘誼和斯文儒雅，兩個人并排穿過胡同，走進阿媽丹增家時，整條街上來看熱鬧的左鄰右舍們不停地有人小聲議論，“娶親的人竟然這么帥，估計新郎會更英俊……”

到了阿媽家門口時，按照藏族的風俗，要由洛桑和潘誼和布置和裝扮大門，并且要在門口替新娘準備好墊子——裝著青稞、麥子的口袋，鋪上五彩錦緞，面上用麥粒畫成“卐”符號。新娘子的家人為了還禮，要提前準備好“切瑪”捧在手上，并且準備好青稞酒在門口迎候。

按照風俗，卓瑪在家里的佛龕前拜別祖先，再拜別父母、兄嫂。阿媽丹增看著亭亭玉立的女兒端正地站在自己面前行叩拜大禮時，忍不住老淚縱橫?！拔业暮⒆樱瑥拇思拮魉藡D，要知道孝順夫家的父母，為夫家生兒添女……”

卓瑪也忍不住掉下眼淚。她悄悄地伏在阿媽的耳邊說了一句：“阿媽，草原上的女人，也可以爭取自己的命！您看，我做到了……”

因為楊柳家遠在北京，迎親的隊伍接上新娘之后暫時找一個酒店住下，但是該有的風俗卻不能省，卓瑪從車上下來之前，要先喝三口酥油茶，腳要踩在撒有青稞和茶葉的地上。

月兒和初一既是新娘也是新郎的家人，每人提著一桶牛奶站在酒店的門口歡迎新娘。

卓瑪穿著大紅色的藏裝、手工縫制的大紅布鞋緩緩從車上下來時，精致的臉上露著幸福的笑容，接過初一遞上的牛奶，卓瑪用左手中指浸上奶水，向天彈灑幾點，感謝神靈。

新郎給新娘獻上哈達，迎新娘進門。

從下馬、進門、上樓到入廳，每次都得喝一次頌歌、獻一條哈達。央宗嫂子說，楊柳是她見過的最特別的新郎，別人家的新郎都是恭恭敬敬地站在門口等著迎接新娘子，只有他心急火燎地從迎親隊伍出發就一直跑前跑后地拿著在巨大的相機拍個沒完，尤其是到了新娘子的車隊出來，他沖在人群的最前面，舉著相機認真地捕捉著新娘子的每一個鏡頭，央宗嫂子在一邊看著著急，忍不住過去悄悄提醒：“楊柳，別拍了，趕緊去迎新娘?。∈裁磿r候了，你還想著拍照片？”

“嫂子，我想用相機記錄下卓瑪嫁給我的整個過程，一個瞬間都不能放過……”楊柳嘴上和嫂子說話，眼睛卻始終沒有離開過卓瑪。

按照藏族人的傳統，新人結婚光熱鬧一天是遠遠不夠的。國吉阿爸和阿媽丹增是典型的康巴人，熱情好客的他們擺了六天的流水席，食材由自己家里準備，廚師卻要一定從外面請，阿媽丹增“揮金如土”的氣勢著實嚇壞了月兒和初一。

卓瑪告訴大家，近幾年來拉薩人的生活水平發生了翻天覆地的變化，尤其是做生意的家庭，一年下來收入過百萬的絕不在少數。

婚禮的六天無比熱鬧?？腿藗兇蚵閷?、打骰子喝啤酒……從上午十點多開始，一直持續到夜里十一二點差不多才結束。新人要在家人的引導下給前來賀喜的親朋好友們敬酒、獻哈達。

昨天還編著滿頭小藏辮的女孩兒卓瑪，轉眼成了別人的妻子。