獎杯之上

文/彭子涵（長郡中學G1420班）

獎杯之上

文/彭子涵（長郡中學G1420班）

一個問題一直困擾著我：到底什么是文學成功？評價一個作家成功的標準是什么呢？是一座由純金打造令人炫目的獎杯嗎？是萬千人的頂禮膜拜嗎？我隱隱覺得，有什么東西在名利之上，在獎杯之上。

2016年諾貝爾文學獎獲結(jié)果一出爐就引起無數(shù)人激烈討論，只是因為獲獎者既不是名滿天下的文學巨匠，也不是學富五車的大師名家，而僅僅是一名美國的民謠歌手——鮑勃·迪倫。

有人為陪跑數(shù)年的村上春樹叫屈，認為鮑勃·迪倫純屬僥幸。我卻覺得這結(jié)果正反映了諾獎評判標準的獨到和灼見。歌詞怎么不是一種文學形式呢？像鮑勃·迪倫自己說的：“閱讀只能為我們提供一份書單，我們真正應該關(guān)心的是閱讀本身。”像方文山、林夕等作詞家，歌詞飽含中國風，傳播傳承著中國文化，其中也不乏許多文化典籍內(nèi)容，可以陶冶我們情操。

再者說文學作為一種表現(xiàn)形式，一千個人有一千個哈姆雷特，沒有獲諾獎的一些作品也值得一讀。文學，作為一種精神食糧，起著教化世人的作用，豈能用獎杯衡量其輕重，獎杯之上，有文學。

況且獎杯只有一個，不可能人人皆得。獲獎有其必然的理由，也有許多偶然因素。假使莫言沒能斬獲諾貝爾獎，那么他幾十年如一日的付出便沒有了意義嗎？十四年抗戰(zhàn)，多少仁人志士懷揣理想和意念，拋下名利忘卻生死。他們并非人人都可以看到勝利的那一天，也不是人人都可以勛章滿襟，聽到最后的一曲太平戲，但能說他們的犧牲就不值得尊重嗎？在春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花的背后，看到差之毫厘名落孫山的落寞眼神，然而我們也看到爾后經(jīng)年重新建功立業(yè)的王者歸來，他們的精神或許比獎杯、比名利更偉大、更值得尊重！獎杯之上，有百折不撓的精神。

毛主席在延安文藝座談會上的講話說到，“文藝目的是為了人民大眾。”只有為人民服務，人民所稱贊的，才是好的，才是值得推崇的。文學不需要一個頒獎的理由，人的精神不應荒蕪，何必在意過分物化的東西？正如莫言所言，“與科學相比，文學沒有什么用處，但也許文學最大的用處就是它沒有用處。”這句話直指人心，人人心中有，個個筆下無，真實得只有是對文學透徹的領悟，以及謙虛卑微。

功利、浮名都只是過眼云煙，人們的銘記，勝過各種獎杯。作品只有獲得人們的喜愛，才是佳作。石勒的功勛，在歷史車輪的輾壓下化成塵土，金銀制成的獎杯也沉入了流沙，人心自有一桿秤。獎杯之上，有人心。

獎杯之上，有無窮無盡的寶藏，我們不能僅以獎杯論英雄。閱讀本身才是我們值得關(guān)注的東西，獎杯之上，更是閱讀本身。