流行與經典

文/陳思危

流行與經典

文/陳思危

知乎上有人調侃，好萊塢的大片、日本的動漫，及中國的網絡小說已經成為當今世界流行文化的巨頭。確實，隨著新媒體的誕生，文化的表達形式更加多樣，鬼畜、微視頻等新鮮的形式與更加多元化的內容成為我國大眾文化消費的主流。

而粗制濫造和逢迎消費者的姿態給這些富有生命力的文化形式蒙上了灰霾。這時就有人武斷地評斷：“這些形式下的作品都是怪異而粗鄙垃圾！文化是大雅之堂，只有歷史上的經典可以駐足，豈能容這些東西玷污？！”這些流行的新形式下的作品都沒有水準嗎？并不是。

幾年前，鬼畜從bilibili網站興起。緊湊的畫面感和強烈的節奏感，讓很多人對鬼畜視頻拍案叫奇。一些從制作到內容都十分精良的作品也吸粉無數，娛樂人們的同時引起種種思考。像該網站上的視頻制作者“非橋段”用幽默的風格呈現的嚴肅的主題搭。他所創作的《康熙說唱王朝》《大宋饒舌提刑官》等代表作，都是相當不錯的作品。他與他人合作的《提刑官》系列甚至得到了《大宋提刑官》的著名原演員郭達和何冰的贊揚。表演大師郭達還說：“我們當時怎么沒有想到用這種形式去表現這部作品？”

可見，并不是新媒體形式下的作品全然沒有藝術價值，也不是他們中沒有可以成為經典的作品，而是非經典還尚未被淘汰。任何一種藝術形式或者作品都并非生來在社會中就有十分的位格，他們都是在與其他藝術形式和作品的競爭中保留下來的最后精華，所代表的往往是一個時代的巔峰。如果我們往回看，往歷史中看，任何一個時代似乎都有流行的新事物產生，新的形式與舊的形式會有競爭，新的作品們自己也會有斗爭，就如我們如今一樣。這些新形式作品中也有大量屬于時代特有的糟粕，但低俗的東西終將被淘汰，留下的就是經典。就好像一千部騎士小說出一本《堂吉訶德》，一萬個劇作家出一個莎士比亞。如果拿經典去與時下流行的事物比較，從而得出世風日下的結論，未免就顯得可笑了。

所謂經典，是有劃時代意義的作品。流行與經典隔著的是時間的考驗。經過時間考驗的流行才能成為經典。誰也不能說現在廣泛流行的影視與文學其中哪一個能超越這個時代。但是無疑我們不比先人缺乏創造力，也飽含只屬于這個時代的青春活力。這個時代的經典終將產生，它可以是小說，也可以是電視劇，它可以發源與于現實，也可以發源于虛擬，它可以以任何形式離經叛道，但可以確定的是，它們終將在歷史上留下我們這一代人追求與生活的足跡。

古人不足法，先人不可追，我們在創造屬于我們新時代少年的風采！